具体描述
本书是民国初年传统文化学者张文治等人，历经十年编纂的一套集中反映中国传统文化经典的图书。本书依据经、史、子、集四部，从《四库全书》中精选最具代表性的文献汇集而成，故被人们称为“小四库全书”，是民国时期影响颇深的国学经典丛书。
全书遴选历朝历代最具经典性的典籍文献，分别编纂成《经传治要》《史书治要》《诸子治要》《理学治要》《古文治要》《诗词治要》《书目治要》，共七编八册，所选之文皆为传承千百年的名作佳篇，是中国传统文化的代表之作。其中，经史诸子之说，皆以著述为主，或举其初祖大宗，或录要籍大事，勾勒经史大家之原貌，而理学诗文则以作者为纲，录其传承历朝而闻名于世的鸿篇名作，凝结千古之精华。每个篇章开头或每个人名开头都对其进行系统的介绍，可以帮助读者迅速掌握国学的基本脉络。
全书繁而不芜、简而不陋，助于进窥国学堂奥，是现代人学习中国传统文化的经典佳作，也是复兴中华文化的瑰宝。
作者简介
张文治，字润之，湖南常德人。六岁时丧母，无兄弟姐妹。自述未上小学，八至十六岁上私塾，读《三字经》《龙文鞭影》、四书五经等。十六岁考入江西省立第二中学，并以优异成绩毕业，后留校任职于校图书馆两年。因性好静默，以搜览子史诗文为乐事，在校任职期间即着手致力于《国学治要》的编纂工作。后经引荐，入上海中华书局担任编辑，前后从事编辑工作二十余年。先后参与编注中学国文课本、校对《四部备要》、修改《辞海》等重要编辑出版工作。个人编纂图书有《国学治要》《国学常识文选》《修辞略》《古书修辞例》等。为国家古籍事业及弘扬中华传统文化作出了极其重要的贡献。
目录信息
经传十种：易、书、诗、周礼、仪礼、礼记（大戴礼记附）、春秋左氏传、春秋公羊传、春秋榖梁传、孝经
经传序论
小学著述序论
第二册 史书治要
史书五种：国语、战国策、史记、汉书、资治通鉴（附录通志序文献通考）
史评二种：史通、文史通议
第三册 诸子治要
诸子十七种：荀子、春秋繁露、法言、中说（以上儒家）；老子、列子、庄子（以上道家）；管子、商子
韩非子（以上法家）；公孙龙子（名家）；墨子（墨家）；鬼谷子（纵横家）、吕氏春秋、淮南子、论衡（以上杂家）；孙子（兵家）
隋唐以前诸子论学名家
第四册 理学治要
理学七家：周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁
元以前各家论学名家
第五册 古文治要（上）
古文十七家：屈原、贾谊、司马相如、刘向、杨雄、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、曾巩、王家石、苏轼、虞集、宋濂、归有光、姚鼐、曾国藩
历代各家名文
第六册 古文治要（下）
历代论文名著
历代小说名著
第七册 诗词治要
诗十五家：曹植、阮籍、陶潜、鲍照、王维、李白、杜甫、白居易、苏轼、黄庭坚、陆游、元好问、高启、吴伟英、王士祯（附古乐府古辞）
词九家：温庭筠、李煜、欧阳修、苏轼、秦观、周邦彦、辛弃疾、姜夔、张炎（附录女士李清照）
历代论诗名著（论词附）
第八册 书目治要
汉书艺文志
隋唐经籍志
清四库全书序目
· · · · · · (收起)
读后感
今儿在书店看到这套书，影印民国的版本，号称“小四库全书”，大概翻了下，经史子集各拈几章罗列出来，不知何《经史百家杂抄》是否雷同？倒是很有购买欲望~~ 据店主说此套书曾为禁书，不知何故？还望有识者探赜索隐一下为妙~~
评分这是一套定位相当尴尬的书。一方面，这本书显然是一套入门级的国学介绍选读，而非很高深的研究著作。另一方面，它又没有任何注解。先秦的书，如无注解，或注解不精确，那简直就是拒人于千里之外了。至于影印民国的版本，而不做丝毫整理，那是出版者的谨慎，并非因为今人的水平...
评分民国出大师的年代、很多人穷其一生、只为做好一件事、为中华文脉延续、前仆后继、辞源、辞通都出自那个年代、那个年代治学谨慎、国学治要也是这样一部书、包罗万象、囊括古今、今人对此知之甚少、真是让人痛心、辜负先辈的良苦用心 《国学治要》是一部内容丰富也有独特眼光的四...
评分这是一套定位相当尴尬的书。一方面，这本书显然是一套入门级的国学介绍选读，而非很高深的研究著作。另一方面，它又没有任何注解。先秦的书，如无注解，或注解不精确，那简直就是拒人于千里之外了。至于影印民国的版本，而不做丝毫整理，那是出版者的谨慎，并非因为今人的水平...
评分这是一套定位相当尴尬的书。一方面，这本书显然是一套入门级的国学介绍选读，而非很高深的研究著作。另一方面，它又没有任何注解。先秦的书，如无注解，或注解不精确，那简直就是拒人于千里之外了。至于影印民国的版本，而不做丝毫整理，那是出版者的谨慎，并非因为今人的水平...
用户评价
这套书简直是打开了新世界的大门！我一直对传统文化抱有浓厚的兴趣，但总觉得那些经典著作晦涩难懂，高高在上。直到我翻开了这套《国学治要》，才发现原来国学可以这么“接地气”。作者的文笔非常平易近人，像一位循循善诱的长者在耳边细语。他没有堆砌那些生僻的古词典故，而是用现代人的视角和语言，去解读那些穿越千年的智慧。比如，书中对“仁义礼智信”的阐述，不再是空泛的道德说教，而是结合了日常生活的具体场景，让人立刻就能明白其精髓。我尤其喜欢其中关于“修身”的部分，它不像其他书籍那样要求你做到完美无缺，而是强调“日拱一卒”，每天进步一点点，这种务实的态度非常鼓舞人心。读完后，我感觉自己的内心沉静了许多，看待问题的角度也更加开阔了。这是一套值得反复阅读、常读常新的宝典。
评分我购买这套书，主要是想给我的孩子做一些国学启蒙，但没想到我自己却成了最痴迷的读者。这本书最厉害的地方在于它的“对话性”。它没有高高在上地灌输“你应该这样”，而是不断地设问、自答，引导读者自己去思考：“如果是我，我会怎么做？”这种亦师亦友的交流方式，非常适合现代人快节奏的生活状态，能让我们在碎片化的时间里也能进行深度的思考。比如书中关于“人际交往的艺术”那一卷，列举了古代圣贤在处理复杂人际关系时的具体策略，这些策略放在今天职场上依然是黄金法则。它没有陈腐的说教，而是充满了实战操作指南。我的一个困扰已久的工作难题，竟然在书中某个不经意的章节里找到了灵感。它不仅仅是关于“国学”，它更是一套关于“如何更好地做人”的实用手册。
评分这套书给我的震撼，更多来自于其广博的视野和严谨的考据态度。我之前读过一些零散的国学资料，总觉得不成体系，很多论点缺乏有力的支撑。但《国学治要》显然是经过了长期的、深入的学术积累才能完成的作品。作者在引用每一个观点时，都会清晰地标明出处，并且对不同学派之间的异同进行了细致的梳理和比较。这对于追求知识准确性的读者来说，简直是福音。我特别关注了书中关于“古代科学技术与哲学思想的交融”那部分，它清晰地展示了中国古代先贤们是如何将实践智慧融入到哲学思考中的。这种将文理兼修的治学精神，贯穿了全书始终，让人肃然起敬。它不是一本简单的知识汇编，而是一部浓缩了中华民族数千年探索精神的百科全书，读之令人心胸开阔，对中国文化的自信心也油然而生。
评分说实话，我一开始有些担心“全八册”的厚度会让人望而却步，但阅读过程中的体验完全推翻了我的顾虑。这套书的装帧设计非常考究，纸张的质感上乘，拿在手里有一种沉甸甸的厚重感，但内容排版却极为清爽，留白恰到好处，阅读起来非常舒适，眼睛不易疲劳。更重要的是，作者在内容上采用了大量的图文并茂的形式，尤其是在解释一些复杂的概念时，插入的插图和图表设计得非常精妙，一下子就将抽象的理论具象化了。我是一个视觉型学习者，以往看那些纯文字的古籍常常走神，但在这套书中，我能保持高度的专注力。特别是它对古代文学作品的赏析部分，文字优美，意境深远，让我重新拾起了对诗词歌赋的热情。读完后，我甚至开始尝试自己写一些仿古的小文，这套书激发了我内在的创造力，真是一次美妙的阅读旅程。
评分拿到这套书时，我原本是抱着“试试看”的心态，毕竟市面上的国学普及读物汗牛充栋，真正能沉下心来看完的没几本。然而，这套书的编排结构却出乎我的意料。它不像那种流水账式的全盘罗列，而是非常有条理地将不同领域的国学内容进行了巧妙的串联。每一卷的侧重点都不同，从哲学思想的溯源，到历史演变中的智慧提炼，再到艺术审美的熏陶，内容层次感非常分明。我最欣赏它处理历史典故的手法，不是简单地复述故事，而是深入挖掘事件背后蕴含的文化基因和思维定式。比如，对于某个朝代的兴衰更替，作者会引申出古代政治家们在决策时所遵循的底层逻辑。这种“透过现象看本质”的深度解读，让我对我们民族的文化脉络有了更清晰的认识。它不是一本书，更像是一张精心绘制的文化导览图，指引着我在国学的海洋中不至于迷失方向。
评分好书，中国读书人必读的书。
评分好书，中国读书人必读的书。
评分好书，中国读书人必读的书。
评分好书，中国读书人必读的书。
评分好书，中国读书人必读的书。
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