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靈飛經是我臨寫的第一本法帖，這一本應該是市麵上最好的版本，雖然貴但是絕對值得。內容包含43行墨蹟本和清晰刻本，二種對比可看齣刻本嚴重失真，方能理解米芾為何說碑刻本不可學，沒有墨跡本的參考下很難學好，臨習時先臨後麵的墨蹟本，熟練後再返迴前麵以刻本的字體結構用墨跡本的筆法和章法還原。

藝舟雙楫·右下筆潭》中稱其：“如新鶯歌白囀之聲”，楊守敬評：“靈飛經一冊，最為精勁，為世所重”。 《靈飛經》的章法為縱有行，橫無列。由於整篇字的大小、長短、參差錯落，疏密有緻，變化自然，且整篇字與字之間，行與行之間顧盼照應，通篇字渾然一體，雖為楷書，卻有行書的流暢與飄逸之氣韻，變化多端，妙趣橫生。 《靈飛經》以其秀媚舒展，沉著遵正，風姿不凡的藝術特色為曆代書傢所鍾愛。明董其昌說：“趙文敏一生學鍾紹京終十得三、四耳”。近代大書傢啓功先生的書法也受益於《靈飛經》。研二成人小楷教學的標準教材，

小楷 書法

建議大傢買來讀帖，有充足的注解，但晚上臨帖就是災難，反光太厲害瞭

藝舟雙楫·右下筆潭》中稱其：“如新鶯歌白囀之聲”，楊守敬評：“靈飛經一冊，最為精勁，為世所重”。 《靈飛經》的章法為縱有行，橫無列。由於整篇字的大小、長短、參差錯落，疏密有緻，變化自然，且整篇字與字之間，行與行之間顧盼照應，通篇字渾然一體，雖為楷書，卻有行書的流暢與飄逸之氣韻，變化多端，妙趣橫生。 《靈飛經》以其秀媚舒展，沉著遵正，風姿不凡的藝術特色為曆代書傢所鍾愛。明董其昌說：“趙文敏一生學鍾紹京終十得三、四耳”。近代大書傢啓功先生的書法也受益於《靈飛經》。研二成人小楷教學的標準教材，

书的前面有9页墨迹照片，后面是踏拓片照片，比较清晰——当然达不到写真的水平。 书是2000年第一版，我买的这本是2009年3月14次印刷，印量是50001-55000。 纸张应该是120克铜版 这是我见过的最好版本了，其他版本一般是以拓片为内容，没有包含墨迹  

小学五年级就跟着学校的李玉海老师学习书法，每周的作业都要临一篇再摹一篇。可惜自己没有毅力，半途而废了。至今还记得那个比我大一届的“学姐”，初中就是书法家协会的会员了，小楷写得特漂亮，不知现在在哪所大学。现在空闲时间比较多，经常拿出来练一练，回忆一下当年的感...

初学小楷，灵飞经是必修。 因为是自学，完全出于个人兴趣，所以并没有懂得老师或者前辈可以询问，哪个版本好或者哪个版本坏也完全不知。但是，在书店看到这个版本的灵飞经，简介对灵飞经来源介绍的很清晰，对于我这个书法方面还是一穷二白的人很直观。 前面是慈惠堂拓印，后面...  

初学小楷，灵飞经是必修。 因为是自学，完全出于个人兴趣，所以并没有懂得老师或者前辈可以询问，哪个版本好或者哪个版本坏也完全不知。但是，在书店看到这个版本的灵飞经，简介对灵飞经来源介绍的很清晰，对于我这个书法方面还是一穷二白的人很直观。 前面是慈惠堂拓印，后面...  

墨迹版+兹惠堂版的全文.看了前面的墨迹,后面的兹惠堂版肥大的透不过气来.都不敢看. 但是前面的墨迹实在太舒服了,越看越喜欢. 墨迹版+兹惠堂版的全文.看了前面的墨迹,后面的兹惠堂版肥大的透不过气来.都不敢看. 但是前面的墨迹实在太舒服了,越看越喜欢.