具体描述
中国近代学术是如何发生的?又是如何经历二段式,在数十年里,完成从学术共同体到专业性学术机构的蜕变的?祖艳馥、达西娅·维埃荷-罗斯编著的《史与物:中国学者与法国汉学家论学书札辑注》通过新近发现的约五十封珍贵信件,暨“汉学祭酒”法国汉学家保罗·伯希和与中国国学大师和学术机构等的学术互动信件,及对这批信件的考释,精彩呈现了近代中国学术的发生和变迁。同时,本书也将通过信件所涵赋的独立话语,向读者提供一个新的历史路径,认知在中西学术互动的某个繁盛时期,在人的运动和物的运动之后,思想,是如何运动的。
作者简介
祖艳馥:1984-1990 东北财经大学经济研究所助理研究员,2010-2011 剑桥大学社会人类考古学系访问学者,2011- 剑桥大学社会人类考古学系研究员。主要著作有《国际投资学概论》、《废墟之上-行走英国的十六个片段》(《British Ruins--Another Perspective》)等。
达西娅·罗斯:剑桥大学政治与国际关系博士,2011-现在,剑桥大学社会人类考古学系研究员。
目录信息
序言
前言
书札译注
蔡元培致伯希和信
蔡元培致伯希和信
陈寅恪陈垣赵元任林语堂等致伯希和信
陈寅恪致伯希和信
陈垣致伯希和信
陈垣致伯希和信
陈垣致伯希和信
董康致伯希和信
董康致伯希和信
董康致伯希和信
傅斯年致伯希和信
傅斯年致伯希和信
国立北京大学研究所国学门致伯希和信
国立中央研究院历史语言研究所致伯希和信
洪业致伯希和信
李济致伯希和信
李济致伯希和信
梁思成致伯希和信
罗振常致伯希和信
罗振玉董康致伯希和信
罗振玉致伯希和信
罗振玉致伯希和信
罗振玉致伯希和信
罗振玉致伯希和信
罗振玉致伯希和信
罗振玉致伯希和信
商务印书馆致伯希和信
天津博物院致伯希和信
王国维致伯希和信
王国维致伯希和信
翁文灏致伯希和信
叶恭绰致伯希和信
张元济致伯希和信
张元济致伯希和信
张元济致伯希和信
张元济致伯希和信
中华民国大总统府致伯希和信
附图
伯希和藏罗振玉致沈昕伯信一通
伯希和藏清华国学院导师演讲及授课题录等
伯希和藏新闻报摘
伯希和护照
伯希和撰文《纪念王国维》手稿
长兴书局购书单
丁国英致伯希和信一通
抗日华联致伯希和信一通
内藤湖南致伯希和信四通
商务印书馆代寄书单等
Y·C·Hoe致伯希和信一通
直隶书局购书单等
中央公园董事会宴请函
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《史与物》这本书,带给我的最大感受,是一种“返璞归真”的智识体验。在信息爆炸的时代,我们常常被各种碎片化的信息所淹没,而这本书却能让我们慢下来,用一种更专注、更深刻的方式去理解历史。作者选择“物”作为切入点,正是因为“物”是人类文明最直接、最原始的记录载体。书中对每一件“物”的描述,都充满了考据的严谨性和对细节的极致追求。我特别欣赏作者在描述一件物品时,所呈现出的那种“以物观人”的智慧。例如,在介绍某件古代厨房用具时,作者并没有仅仅停留在对其功能的说明,而是通过对它的材质、制作工艺、甚至是磨损程度的分析,勾勒出了那个时代人们的饮食习惯、生活方式,以及社会经济状况。这种“透过现象看本质”的能力,是作者身上最闪耀的特质之一。读《史与物》,让我意识到,历史并非仅仅是帝王将相的功过是非,更多的是普通人在物质世界中留下的印记。每一个“物”,无论大小,都承载着一段属于它自己的故事,而这些故事,最终汇聚成我们所知的历史。这本书不仅拓展了我的知识边界,更重要的是,它改变了我观察世界的方式,让我能够从一个全新的角度去理解身边的一切。
《史与物》这本书,带给我的,是一种“潜移默化”的启迪。在阅读的过程中,我并没有感受到强烈的知识灌输,而是仿佛在与一位智者进行一场悠长而富有洞察力的对话。作者以“物”为载体,缓缓铺陈开人类文明的画卷,而我,则在这幅画卷中,看到了历史的深度与广度。我特别喜欢书中那种“以点带面”的叙事手法。往往是一件小小的、不起眼的“物”,却能引出作者对一段重要历史时期、一个重大社会变革的深刻剖析。例如,书中对一种早期印刷术的介绍,不仅仅是对技术本身的描述,更是深入探讨了它如何改变了知识的传播方式,如何推动了思想的解放,乃至如何影响了宗教改革和科学革命。这种由“物”及“理”的思考路径,让我对历史的理解进入了一个全新的层次。它让我明白,历史的进步,往往是由无数个看似微小的“物”的创新所推动的。阅读《史与物》,也让我更加珍惜当下所拥有的一切“物”,它们都可能在未来的某一天,成为揭示我们这个时代秘密的“历史证物”。这本书,是一次关于物质与历史的深邃探索,它让我对人类的创造力与智慧有了更深的体悟。
《史与物》这本书,给我带来的,是一种“抽丝剥茧”的智识享受。作者以一种极为精妙的叙事方式,将一件件承载着历史记忆的“物”,如同珍贵的文物般,呈现在我面前。我被书中对“物”的细致观察和深入解读所深深吸引。它不仅仅是对一件物品的简单介绍,更是对其背后所蕴含的社会、经济、文化等多重信息的挖掘与呈现。比如,书中对某一种早期陶瓷制品的分析,不仅仅是关于其烧制工艺和美学风格,更是深入探讨了它如何反映了当时的农业发展水平、贸易往来情况,甚至是人们的宗教信仰和生死观。这种由“物”及“史”,由“物”及“心”的跨越,是作者最令人称道的才能。它让历史不再是遥不可及的文字,而是触手可及的物质证据。阅读《史与物》,我仿佛置身于一个巨大的历史实验室,每一件“物”都是一个等待解读的样本,而作者,则是我最可靠的向导。她能够将复杂枯燥的历史知识,通过对一件件“物”的生动描绘,变得清晰易懂,引人入胜。这本书,不仅仅是知识的积累,更是一种思维方式的启迪,它让我学会如何从细微之处发现历史的脉络,如何用“物”来理解“史”。
《史与物》这本书,给我带来了一种前所未有的震撼,它彻底颠覆了我对历史学习的传统认知。在此之前,我对历史的理解,大多停留在人物传记、事件年表等较为宏观的层面。而《史与物》则将我的目光引向了那些被忽略的、构成历史肌理的微小单元——“物”。作者以一种极为精妙的叙事技巧,将一件件看似普通的物品,如同一颗颗散落的珍珠,通过她细腻的笔触串联起来,最终编织成一幅波澜壮阔的历史画卷。我尤其被书中对“物”的溯源和演变过程的细致描写所吸引。比如,对于某种乐器的介绍,作者不仅仅停留在对其演奏技法的阐述,而是深入追溯了它的起源,它在不同文明中的演变,以及它如何在历史的长河中承载着不同时代的音乐审美和情感表达。这种跨越时空的观察,让我对“物”的生命力有了全新的认识。它不仅仅是一个静态的实体,更是一个鲜活的、不断变化的生命体。读《史与物》,我仿佛置身于一个巨大的时间宝库,每一件“物”都是一把钥匙,能够开启一段尘封的历史记忆。作者的博学与通识,让她能够游刃有余地在不同学科领域之间穿梭,从考古学到人类学,从社会学到艺术史,都为她对“物”的解读提供了丰富的视角。这本书让我明白了,理解历史,必须深入到构成历史的每一个物质载体之中。
《史与物》给我的阅读感受,是一种如同漫步在时间长廊中的奇妙旅程。书中的每一章节,都像是一个精心布置的展览,而我,则是那位怀着好奇心细细品味的观众。作者以一种极为细腻且充满洞察力的笔触,将那些被岁月磨砺得模糊不清的“物”重新赋予生命,并从中挖掘出它们与宏大历史进程之间错综复杂的联系。我尤其欣赏作者处理“物”与“人”之间关系的方式,她不仅仅是描述“物”本身,更重要的是,她阐述了“物”是如何被制造、被使用、被传承,又如何反过来影响着人类的社会结构、价值观念乃至思维方式。这种双向互动的视角,让历史不再是单向的线性发展,而是充满了复杂的因果循环和意想不到的演变。比如,书中对某种特定织物的分析,我原本以为只是一段关于纺织技术的介绍,但作者却通过对这种织物在不同时代、不同地域的流传与变迁的梳理,揭示了其背后所牵涉到的贸易路线、阶级划分、审美风尚乃至文化交流的深刻主题。这种层层剥离、抽丝剥茧的叙事手法,让我不禁赞叹作者的博学与匠心。读《史与物》,我感觉自己不仅仅是在阅读历史,更像是在与历史对话,通过那些具体的“物”,去倾听那个时代人们的声音,去理解他们的生活,去感受他们的喜怒哀乐。这种沉浸式的阅读体验,是许多纯粹的历史著作所难以给予的。
《史与物》这本书,带给我的阅读体验,与其说是在“读”它,不如说是在“体验”它。作者以一种极为独特且富有感染力的方式,将我带入了一个由“物”构建起来的宏大历史叙事之中。这本书的结构设计也十分巧妙,每一章节都围绕着一件或几件具有代表性的“物”展开,而这些“物”,又如同星辰般,共同点亮了人类文明的星空。我尤其被作者在梳理“物”的演变过程中所展现出的那种历史的厚重感和人性的温度所打动。比如,在讲述一柄古老战刀时,作者并没有过多渲染其杀戮的场景,而是将其与战士的荣耀、家国的命运、乃至战争对社会的影响联系起来。这种将“物”的物质属性与人类的情感、社会价值进行深度连接的能力,是作者最令人称道的地方。它让历史变得不再是冰冷的事件堆积,而是充满了鲜活的生命力和丰富的情感内涵。读《史与物》,我不仅获得了知识,更获得了一种与历史对话的沉浸感。我能够想象那些在历史长河中,那些“物”的主人,他们的喜怒哀乐,他们的奋斗与追求。这本书,让我更加深刻地理解了“物”作为历史见证者的重要性,也让我对人类文明的创造力与传承力有了更深的敬畏。
《史与物》这本书,是一次关于“物质性”与“历史性”的深度对话。作者以一种极为独特且充满智慧的视角,将我们带入了一个由“物”编织而成的时间维度。我尤其欣赏书中对“物”的“情境化”处理,它不仅仅是在描述一件物品,更是在将其置于特定的历史语境中,展现它如何被创造、被使用、被赋予意义,以及如何随着时间的推移而发生演变。这种深度挖掘,使得每一件“物”都拥有了鲜活的生命和丰富的历史内涵。例如,在讲述一件古代的交通工具时,作者不仅仅是描述了它的构造和运行原理,更是深入探讨了它如何改变了人们的出行方式,如何促进了商业的繁荣,以及它如何成为文化交流的媒介。这种由“物”及“事”,由“物”及“人”的联想与拓展,是我在这本书中最受启发的方面。它让我明白,理解历史,不能仅仅停留在抽象的理论层面,更需要深入到构成历史的物质世界之中。读《史与物》,也让我对我们所处的时代有了更深的思考,我们每天都在使用着各种各样的“物”,而这些“物”,又将如何被后人解读,成为他们理解我们这个时代的“史”?这本书,为我打开了一扇通往历史深处的大门。
《史与物》这本书,是一本真正意义上的“启智之作”。它并没有试图用宏大的理论来征服读者,而是选择了一条更为亲切、更为实在的道路——从“物”的视角切入,展现历史的变迁与发展。作者的文字,如同精雕细琢的工艺品,每一个词语都恰到好处,每一个句子都饱含深意。我尤其欣赏书中对于“物”的“生命史”的描绘,它不仅仅是简单地介绍一件物品的制作过程,更是追溯了它从诞生到被使用、被淘汰,乃至被重新发现的整个生命周期。在这个过程中,作者巧妙地将社会、经济、文化等各种历史因素融入其中,使得每一件“物”都成为了一面折射历史的镜子。例如,书中关于某种旧式货币的讨论,不仅仅是关于金属的价值和铸造的技术,更是揭示了其背后所代表的经济制度、贸易往来、以及货币流通对社会秩序的影响。这种将宏观历史与微观细节完美结合的能力,是《史与物》最令人赞叹的地方。它让我明白,即使是最小的“物”,也可能蕴含着巨大的历史信息。这本书,不仅丰富了我的知识储备,更重要的是,它培养了我一种“历史化”的思维方式,让我能够用更广阔的视野去审视当下,去理解未来。
这本书的独特之处,在于它构建了一种全新的历史解读框架,将“史”与“物”这两个看似独立的范畴,以一种浑然天成的方式融为一体。《史与物》不是一本简单的历史教科书,也不是一本单纯的器物鉴赏指南,它更像是一部关于物质文明演进的哲学散文。作者的文字风格,既有学术的严谨,又不失文学的温度。她能够将复杂的历史概念,通过对具体“物”的描绘,变得清晰易懂,甚至充满诗意。我曾读过许多关于古代服饰的书籍,但《史与物》中对一袭丝袍的解读,却让我耳目一新。她不仅仅描述了它的材质、工艺,更深入地探讨了这袭丝袍在古代社会中所代表的身份象征、礼仪规范,甚至是它如何成为文化交流的媒介,如何被赋予了情感寄托。这种由“物”及“人”、由“物”及“史”的联想与拓展,是这本书最迷人的地方。它鼓励读者跳出固有的思维模式,用一种更开放、更包容的视角去审视历史。我发现,随着阅读的深入,我开始下意识地将现实生活中的各种“物”与历史联系起来,手机、汽车、建筑……每一个现代的“物”,都可能承载着一段被遗忘的“史”。《史与物》激发了我对周围世界的强烈好奇心,它让我明白,历史并非只存在于博物馆和图书馆,它就隐藏在我们触手可及的万事万物之中。
这本书名,初见之下,便觉一种厚重感扑面而来。“史”字,自不必说,它承载着人类文明的千年长河,是时间维度上宏大叙事的基石;而“物”字,又将视角拉回到具体的物质世界,那些我们触摸、使用、塑造、又被其塑造的万事万物。当我真正翻开《史与物》时,我期待的是一种全新的阅读体验,一种能够将宏观的历史变迁与微观的物质细节巧妙融合的智识盛宴。书的开篇,那种沉静而又引人入胜的叙述方式,立刻抓住了我的注意力。作者并非直接抛出枯燥的历史事件,而是从一件件看似寻常的“物”切入,比如一块陶片、一枚铜钱、一张泛黄的纸张,它们背后所蕴含的,却是足以改写历史的秘密。我感受到的是一种“以小见大”的叙事智慧,它让我们得以窥见那些隐藏在史书卷帙之外的生动细节,那些构成普通人生活肌理的物质载体。作者对“物”的考据之详尽,对“史”的梳理之清晰,让我不得不佩服其深厚的功底。每一次对“物”的解读,都像是打开了一扇通往过去的大门,让我得以身临其境地感受那个时代的呼吸与脉搏。这本书并非仅仅是对历史事件的复述,更是一种对历史“具象化”的探索,它让我明白,历史并非遥不可及的抽象概念,而是由无数个鲜活的“物”串联起来的真实存在。我被书中那种严谨的学术态度和生动的语言表达所深深吸引,它让我对“物”的认知有了颠覆性的改变,也让我对历史的理解进入了一个全新的维度。
前言值得一读,而与录文和注释简直不像一个人做的,文字误识不少,注释空洞,转录体例亦古怪,既是简体又何须竖排?
这么粗糙的书也好意思出啊
法国学者其实只有伯希和……王国维和陈垣的信看起来最好,罗振玉次之。董康信中的话比较虚,反正不太喜欢。只有蔡元培和翁文灏会法语。题目……大概在模仿福柯的《词与物》
汉学警犬伯希和。
这么粗糙的书也好意思出啊