广东海南古建筑地图

广东海南古建筑地图 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:清华大学出版社 作者:李菁 胡介中 出品人: 页数:598 译者: 出版时间:2015-10-1 价格:99 装帧:平装 isbn号码:9787302402725 丛书系列:中国古建筑地图
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具体描述

编辑推荐:

★千张精心拍摄的摄影作品,近距离触碰古建筑,尽享广东海南两省特色鲜明、深远悠久的

文化历史风貌!

★独家绘制的精美古建筑分布地图+详尽细致的建筑解读+交通贴士,将两省名胜古迹一网打

尽,饱览无余。

★文化游、深度游首选!旅行爱好者、古建文物发烧友的必备指南

套装推荐:

★ 清华大学建筑学院知名学者潜心打造,在行走中阅读的古建知识;

★ 上千张独家清晰照片及插图,身临其境体会传统建筑的遗风余韵;

★ 博古通今,在历史、文化与科技的发展轨迹中感受建筑的珍贵价值;

★ “中国古都五书”“中国古典园林五书”姊妹篇,中国古代建筑知识普及与传承系列经

典。

内容简介:

介绍了广东省和海南省的主要古建筑,具体为1938年之前建成,由文物行政部门核定的

国家级文物保护单位(含世界文化遗产)和省级文物保护单位中,保存完好、价值较高的历

史建筑。包括对2个省5大片34个县市的372处古建筑群的介绍,以及208处古建筑群的列表说

明。采用深入浅出的文字表达,配以实地踏勘取照的图片和相关历史资料,以期图文并茂地

介绍各个文物单位的特点和艺术成就。既可作为普及中国古代建筑知识的案头收藏和导游手

册,也可作为研究广东、海南两省城市、建筑的参考资料。

好的,这是一份围绕“广东海南古建筑地图”这一主题,但内容完全不涉及该书的、详细的图书简介: 丝绸之路上的千年回响:敦煌壁画艺术专题研究 本书聚焦于敦煌莫高窟壁画的艺术演变、文化内涵及其历史意义,深入剖析了自十六国至元代,中国西北边疆地区艺术风格的流变与融合。 卷一:丝路枢纽与佛教东传的艺术基石 敦煌,自古便是连接中原与西域的战略要冲,也是佛教艺术东传的重要门户。本书的开篇,将读者带回那个风云变幻的时代背景下,探讨佛教信仰如何伴随丝绸之路的驼铃声,在敦煌这片土地上生根发芽。 第一章:早期壁画的犍陀罗影响与本土化 本章详尽考察了莫高窟早期(特别是十六国及北魏时期)壁画的艺术特征。重点分析了源自印度的犍陀罗艺术风格如何通过中亚传入敦煌,并与本土的绘画传统发生碰撞、融合。我们将细致比对早期佛像的造型特征——如高鼻深目、褒衣博带的“秀骨清像”风格,以及早期经变故事画的叙事模式,揭示敦煌艺术在建立之初所展现的多元文化基因。 第二章:北魏盛期:曹衣带水与晕染技法的确立 进入北魏时期,敦煌艺术进入一个重要的发展阶段。本章深入剖析了“曹衣带水”这一标志性画风的形成及其审美价值。通过对第254窟等标志性洞窟壁画的个案研究,我们阐释了晕染法(即“晕饰法”)的运用如何赋予佛像以立体感和内在生命力,使其摆脱了早期相对扁平化的造型,标志着中国化佛教艺术的成熟开端。 第三章:隋唐:盛世气象与金碧辉煌的巅峰 隋唐时期,随着国家强盛和佛教的鼎盛,敦煌壁画达到了前所未有的高峰。本卷侧重于描绘唐代壁画的宏大叙事与精湛技巧。重点介绍了“盛唐气象”如何体现在壁画中——饱满的人物造型、绚烂的色彩运用,以及构图的严谨与和谐。我们特别关注了供养人形象的世俗化趋势,以及“说法图”中人天合一的和谐境界。此外,对唐代密宗壁画,如曼荼罗的复杂结构及其符号意义,也进行了详尽的解读。 卷二:中晚唐的风格转向与多元文化的交织 从安史之乱后,敦煌壁画的风格开始出现微妙的变化,展现出中原地区审美趣味的进一步渗透,以及地方势力对艺术表达的影响。 第四章:中晚唐的世俗化叙事与“供养人”群像 随着社会结构的变动,壁画的内容不再仅仅局限于佛教教义的阐述,世俗生活的场景和供养人的地位被显著提升。本章分析了晚唐时期壁画中对现实生活场景的描绘,如劳动场景、宴饮场面,以及供养人行列中服饰、礼仪的细致刻画,这为我们研究唐宋之际的社会风俗提供了珍贵的视觉资料。 第五章:五代十国的藩镇割据与地方风格的萌芽 五代十国时期,敦煌由归义军、沙州地方政权及后来的吐蕃人统治。这一时期的壁画展现出强烈的地域色彩和文化冲突与融合的痕迹。本章对比了归义军时期壁画的温和细腻与吐蕃统治时期壁画的粗犷有力,探讨了吐蕃贵族对密教壁画和人物造型的影响,如部分洞窟中出现的大体量、色彩强烈的形象。 第六章:西夏时期的“变相图”与写实主义的回归 西夏政权统治下的敦煌艺术,呈现出独特的面貌。本章深入探讨了西夏时期“变相图”(如佛本生故事、因缘故事的图解)的流行趋势,以及其叙事手法的程式化。同时,我们也关注到西夏人对手工业技艺的重视如何体现在壁画中对器物、建筑细节的写实描绘上,体现出一种实用主义的艺术倾向。 卷三:壁画技艺的解构与历史的沉积 本书的第三部分,致力于技术层面的还原与对历史遗存的保护性研究。 第七章:敦煌壁画的颜料与基底材料研究 本章从材料科学的角度,系统梳理了敦煌壁画所使用的矿物和植物颜料的来源、制备工艺及其在不同历史时期的偏好。通过对铅丹、石青、朱砂等关键颜料的分析,我们重建了古代画师的调色体系。同时,对壁画底层使用的“泥巴层”和“基底层”的配比和处理技术进行了详细描述,解释了这些材料如何帮助壁画穿越千年风沙而不朽。 第八章:飞天形象的造型演变与文化意涵 飞天是敦煌壁画中最具代表性的形象之一。本章将飞天视为一部流动的雕塑史。从早期近乎印度风格的飘带装饰,到盛唐时期的健硕、飘逸,再到晚期的程式化处理,本书梳理了飞天造型的演变谱系,并探讨了其作为佛教“天乐”象征所承载的文化意涵。 第九章:元代壁画的藏传佛教影响与壁画的终结 元代,敦煌艺术彻底融入了以藏传佛教(萨迦派)为主流的宗教艺术体系。本章分析了此时期壁画中浓厚的藏传佛教元素,如金刚、忿怒像的增多,以及绘画技法趋于板刻、缺乏生命力的现象。这标志着敦煌壁画艺术作为一个独立发展阶段的告一段落,其历史使命也随之完成。 本书特色: 图版精选与高清还原: 汇集了百余幅精选壁画的高清局部图,辅以专业修复示意图,力求还原壁画原本的色彩与细节。 跨学科视角: 结合了艺术史学、宗教史、材料学等多重视角,提供对敦煌艺术的全面解读。 深度个案分析: 选取了莫高窟中不同朝代最具代表性的洞窟进行深度剖析,避免泛泛而谈。 《丝绸之路上的千年回响:敦煌壁画艺术专题研究》 不仅是一部艺术鉴赏的图集,更是一部深入理解古代中西方文明交流史的深度文献。它带领读者穿越时空的界限,亲身感受那份凝聚在千年石窟壁画中的信仰、技艺与荣耀。

作者简介

李菁

2003-2006年,清华大学建筑学院建筑历史与理论专业硕士,获校级优秀硕士论文。2006-

2012年,清华大学建筑学院建筑历史与理论专业博士,获校级优秀博士论文。2012-2014年

,清华大学美术学院设计艺术学博士后。发表建筑史专业论文10余篇,参与古代建筑与园林

相关的国家自然科学基金项目4项,国家社科基金项目1项。译著2部,著《北京古建筑地图

》(上)。

胡介中

清华大学建筑历史与理论专业博士研究生。2003年毕业于台湾淡江大学建筑学系,2004年进

入清华大学建筑学院学习,师从王贵祥教授从事中国古代建筑史与城市史研究。喜爱阅读、

写作与平面设计,对中国古代文化与建筑怀有深厚感情。曾参与《建筑学名词》(2014年公

布)中国古代建筑史名词的撰写工作。合著有《北京古建筑地图》,上、中、下三册。

林子易

自由撰稿人,毕业于中国传媒大学,热爱旅行、文学和艺术,尤其痴迷老建筑。从事摄影工

作多年,积累了丰富的古建筑拍摄经验。

王曦晨

清华大学建筑历史与理论博士研究生,2012年本科毕业于华南理工大学建筑学院建筑学专业

,期间修习历史建筑与保护专门化方向,同年进入清华大学建筑学院,师从贾珺教授。因在

广州五年的学习生活经历对广东的古建筑有较多的了解及浓厚的兴趣。

敖仕恒

清华大学建筑学院建筑历史与理论专业博士。1999年毕业于重庆大学,2007年进入清华大学

建筑学院攻读博士学位,师从王贵祥教授,主要从事建筑历史与理论研究、中国建筑的传统

与创新研究与实践工作。参与建筑历史与理论方向的国家自然科学基金项目2项,已发表学

术论文数篇。

李海霞

清华大学建筑学院城市规划专业博士后、助理研究员。2006年毕业于华侨大学建筑学院,20

08年进入清华大学建筑学院攻读博士学位,师从张复合教授,主要从事中国近代建筑的研究

与保护。曾发表《自贡盐业近代化进程相关建筑研究》、《福建协和大学魁岐校区校园规划

和建筑考》、《胶济铁路建筑遗产资源及其保护状况考察研究》等文章。攻读博士期间致力

于铁路遗产的调查与保护,撰写论文《中国铁路建筑遗产的保护现状与对策》。

辛惠园

清华大学建筑学院城市规划专业博士后。2006年毕业于(韩国)汉阳大学建筑学院,2007年

进入清华大学建筑学院攻读博士学位,师从王贵祥教授,主要从事中韩古建筑历史研究。20

14年获得博士学位,博士论文《中国明清时期和韩国朝鲜时期的坛壝建筑比较研究》被评为

清华大学优秀博士论文。

目录信息

凡例
广东省
1 珠三角地区
1.1 广州市
1.2 佛山市
1.3 肇庆市
1.4 江门市
1.5 中山市
1.6珠海市
1.7东莞市
1.8 深圳市
1.9 惠州市
2 粤东地区
2.1 梅州市
2.2 潮州市
2.3 汕头市
2.4 揭阳市
2.5 汕尾市
3 粤北地区
3.1 韶关市
3.2 河源市
3.3 清远市
4 粤西地区
4.1 云浮市
4.2 阳江市
4.3 茂名市
4.4 湛江市
海南省
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书拿到手,我就被那种沉甸甸的历史感给抓住了。我一直对岭南地区的建筑文化很感兴趣,尤其是那些隐藏在巷陌深处的古老院落,总觉得里面藏着好多故事。这本书的装帧和纸张质感都非常考究,翻开扉页,就能感受到出版方对这份文化遗产的敬意。我最欣赏的是它那种近乎田野调查般的细致。它不仅仅罗列了建筑的名称和年代,更深入地挖掘了每一栋老屋背后的家族变迁、地域风俗乃至建筑材料的来源。比如,对于一些木雕和砖雕的解读,简直就像请了一位老匠人陪在你身边,娓娓道来那些繁复纹饰背后的吉祥寓意和工艺手法,让我对“镬耳屋”的结构布局、通风采光的设计巧思有了全新的认识。作者在描述那些错综复杂的屋顶结构时,那种条分缕析又不失生动的笔法,让人在阅读时仿佛身临其境,能感受到老屋在风雨中屹立不倒的韧劲。这本书的配图质量也极其出色,不仅有清晰的实景照片,还有手绘的测绘图,将复杂的建筑形制用最直观的方式呈现出来,对于一个爱好者来说,简直是宝库。

☆☆☆☆☆

说实话,我是在寻找特定时期(比如清中后期)闽南和潮汕地区商业建筑的转型案例时,偶然接触到这本书的。它的视野虽然聚焦于南方沿海,但其对传统“风水”理论在建筑选址和布局上的影响分析,提供了非常深刻的见解。作者并没有将传统信仰简单地视为迷信,而是将其视为一种系统化的环境适应和心理慰藉体系。书中对于那些繁复的屋脊装饰,如燕尾脊、马鞍脊的象征意义,以及它们在不同地域的细微差别,都有独到的比较研究。更让我感到惊喜的是,它还涉及了一些早期商贾如何通过建筑形制来彰显其社会地位和商业信誉的做法,这对于研究地域经济史的学者来说,无疑提供了宝贵的视觉和空间资料。它成功地将建筑学、社会学和民俗学熔于一炉,读完后感觉对那段历史的理解立体了许多。

☆☆☆☆☆

我原本以为这会是一本枯燥的学术专著,但阅读体验完全出乎意料。这本书的叙事节奏把握得极好,它巧妙地将宏大的历史背景与微观的建筑细节穿插融合。它不像教科书那样板着脸孔,而是用一种近乎散文诗的笔调,引领读者穿梭于那些被时光打磨的青石板路和斑驳的灰墙黛瓦之间。读到关于一些宗祠的描述时,那种扑面而来的家族荣耀感和对祖先的虔诚,让我这个外乡人都能深切体会到岭南文化的内核。作者似乎对当地的口头历史有着深入的挖掘,很多记载都是从本地老人口中收集整理的,这使得书中的文字充满了“烟火气”,而非冷冰冰的档案记录。我特别喜欢它对建筑材料的讨论,比如那种特有的红砂岩、蚝壳墙的制作工艺,这种对“在地性”的强调,让人明白这些建筑是如何与当地的自然环境和谐共生的。它不是在展示“古董”,而是在讲述“活着的历史”。

☆☆☆☆☆

我一直认为,了解一个地方最快的方式就是走进它的空间肌理。这本书就像一张超高精度的三维导览图,但它的价值远超一张地图。它教会我如何“阅读”一栋老房子。比如,通过观察门环的数量、门槛的高度,就能大致推断出这户人家的社会等级。作者在对比不同聚落的建筑风格差异时,运用了非常清晰的对比分析法,让你能一眼看出哪里是客家风格,哪里是广府痕迹,这种地域文化辨识度的梳理非常到位。它不仅仅是建筑资料的汇编,更像是一部关于“南方人居智慧”的百科全书。我发现,很多现代建筑设计中追求的“自然通风”、“可持续性”,其实早在几百年前的传统民居中就已经被完美实践了。这本书让我对传统匠人的智慧充满了敬意,也让我迫不及待地想收拾行囊,亲自去探访那些书中所述的每一个角落。

☆☆☆☆☆

这本书的排版设计简直是艺术品,每一次翻页都是视觉享受。我是一个非常注重细节的人,对图书的阅读体验要求很高。这本书的字体选择、行距留白都处理得恰到好处,即便是那些篇幅较长的历史考证部分,读起来也毫不费力。最让我称赞的是它对“光影”在空间中的作用的捕捉。作者用细腻的文字描绘了午后阳光如何穿过天井洒落在雕花木窗上,如何在青砖地面形成斑驳的图案,这种对光影的文学化处理,极大地提升了阅读的意境。它让人感受到,这些古建筑不仅仅是石头和木头的堆砌,它们是凝固的音乐,是时间的容器。此外,书中对部分建筑现状的记录也相当客观,既有对修复工程的赞扬,也有对不当改造的惋惜,这种平衡的视角,显示出作者深厚的文化责任感。

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~160606~感觉自己对海南还是很有感情的,下次去海南打算去一下古建筑和东方。

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机械性地记录了一下各地古建筑,文笔略生硬,想研究各地古建筑可当做速查手册般使用,不过感觉略有遗漏

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同樣是一本複製粘貼現有資料的拼湊之作,不過好在作者和編輯團隊還算比較用心,沒有出現浙江卷那樣的業餘錯誤。聊勝於無。

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买的时候为了海南,如今对广东更有兴趣。在深圳参观过南头古城,回头看此书,别有意味

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同樣是一本複製粘貼現有資料的拼湊之作,不過好在作者和編輯團隊還算比較用心,沒有出現浙江卷那樣的業餘錯誤。聊勝於無。