新编西方法律思想史(现代、当代部分)

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出版者:清华大学出版社
作者:高鸿钧
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2015-9-1
价格:66
装帧:平装
isbn号码:9787302402589
丛书系列:
图书标签:
  • 法学
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  • 法律史·西方法律思想
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具体描述

《西方法律思想史:从古至今的智慧脉络》 本书旨在勾勒西方法律思想自古至今的宏大脉络,深入剖析不同历史时期、不同文化背景下,关于法律的本质、目的、正义、权利、义务等核心概念的演变与发展。我们并非局限于某一特定时期或学派,而是力求呈现一幅全面而生动的画卷,展现法律思想如何与社会、政治、经济、哲学、宗教等诸多因素相互作用,共同塑造了今日我们所理解的法律体系。 卷一:根基与奠石——古代法律思想的曙光 本卷将带领读者回溯至西方文明的源头,探寻法律思想的最初萌芽。我们将从古希腊城邦的实践出发,审视柏拉图和亚里士多德关于理想城邦、法律秩序、公民德性与政治正义的深刻论述。他们的思想,无论是对“理念世界”的追求,还是对“政治共同体”的理性分析,都为后世法律哲学奠定了重要的哲学基石。我们将详细解读《理想国》中关于统治者知识与法律的关系,以及《政治学》中对政体类型、法律的统治与人的统治的辨析,揭示其思想中蕴含的对理性、秩序与和谐的追求。 随后,我们将目光投向古罗马,这里是法律技术与实践的沃土。我们将考察罗马法的发展历程,从十二铜表法到《国法大全》,分析其经验主义、实用主义的特点,以及对私法自治、契约精神、财产权利等概念的精细化处理。我们将重点介绍罗马法学家们的贡献,如西塞罗对自然法与实在法的区分,乌尔比安对正义的定义,以及盖尤斯对法律体系的分类,理解罗马法如何以其严谨的逻辑和深刻的洞察,为西方大陆法系奠定了基础。同时,我们也将关注斯多葛学派对“自然法”的哲学阐释,理解其“理性”与“宇宙秩序”如何影响了罗马法对普遍性、普遍道德原则的思考。 卷二:传承与革新——中世纪法律思想的交织 进入中世纪,基督教的兴起深刻地影响了西方世界的思想图景,法律思想也随之发生转变。本卷将探讨教会法与世俗法的互动,以及神学对法律的解释与重塑。我们将深入研究奥古斯丁关于“上帝之城”与“地上之城”的区分,理解他如何试图调和神圣秩序与世俗权力,以及他对人性罪恶与国家必要性的论断。他的思想为理解中世纪法律秩序的等级性与神圣性提供了重要的理论框架。 我们将重点分析阿奎那集大成式的法律哲学。他的《神学大全》中关于永恒法、自然法、人法与神法的四重分层理论,不仅整合了亚里士多德的哲学,更将其与基督教神学相结合,构建了一个宏大而精密的法律思想体系。我们将详细解析他关于法律的本质是“理性”的判断,以及法律的目的是“公共善”的论点,探讨自然法作为连接神意与人间的桥梁的作用,理解其思想如何影响了后世自然法学说的发展。此外,我们还将审视中世纪晚期出现的早期国家理论,以及对封建特权和早期成文法的萌芽式讨论。 卷三:理性与启蒙——近代法律思想的变革 近代早期,人文主义的兴起和宗教改革打破了中世纪的统一格局,民族国家的兴起也对法律思想提出了新的挑战。本卷将聚焦于这一变革时期,探究自然权利、社会契约、主权以及法律的世俗化等核心概念的形成。 我们将详细解读霍布斯在《利维坦》中关于“自然状态”下“一切人反对一切人的战争”的描述,以及他提出的为了摆脱这种状态,人们通过“社会契约”将部分权利让渡给绝对主权者的理论。理解其对国家权力至高无上的强调,以及法律作为主权者意志的体现,如何为现代主权国家理论奠定基础。 紧随其后,洛克将视角转向了对个人权利的强调。我们将深入分析他在《政府论》中提出的“自然状态”并非战争状态,而是自由、平等且受自然法约束的状态,以及他关于生命、自由和财产的不可剥夺的自然权利。我们将详细阐述他对“社会契约”的理解,即人们为了更好地保护自然权利而同意建立政府,并且政府的权力是有限的,受到人民的制约。他的思想是自由主义法学说的重要源头。 卢梭则对社会契约理论进行了深刻的重塑。我们将探讨他在《社会契约论》中提出的“公意”概念,以及他关于人民主权、直接民主的理想。理解他如何批判私有制对平等的破坏,以及他认为法律应当是“公意”的表达,是全体公民意志的体现。他的激进思想对后来的革命思潮产生了深远影响。 此外,我们还将考察孟德斯鸠在《论法的精神》中对三权分立原则的提出,分析他如何论证权力制衡对于防止专制、保障自由的必要性。他的思想成为现代宪政制度的重要基石。我们将探讨他对于不同国家、不同气候、不同政治制度下法律差异性的洞察,以及他对法律与社会习俗、道德、宗教等因素之间关系的细致分析。 卷四:理性与实证——现代法律思想的演进 近代法律思想的成果在中世纪后期得到了进一步的发展和深化。本卷将深入探讨法律的法理学化、功利主义的兴起,以及早期对法律实证主义的探索。 我们将关注边沁和密尔的功利主义法哲学,分析他们关于“最大多数人的最大幸福”的伦理原则如何被应用于法律的制定与评价。我们将探讨边沁对法律的分析法学式研究,以及他对于法律改革的激进主张,理解其“法官是机器”的观点如何体现了对法律工具性的强调。我们将深入解析密尔在《论自由》中对个人自由的辩护,以及他如何试图调和功利主义与个体权利之间的张力。 我们将考察奥斯汀的分析法学,理解他关于“法律是统治者的命令,并且有强制性后盾”的定义。我们将分析其法学研究的重点在于“应然”而非“实然”的区分,以及他对法律的命令性、来源和效力等级的分析。他的理论为后续的法律实证主义奠定了重要基础。 本卷还将初步涉及奥利弗·温德姆·霍姆斯等早期实证主义思想家的观点,探讨他们对法律作为经验性社会现象的关注,以及对法律“实际影响”的重视。我们将分析霍姆斯“坏人视角”下的法律预测,理解其对法律现实主义的早期启示。 卷五:多元与挑战——当代法律思想的图景 进入二十世纪,法律思想面临着前所未有的复杂性和挑战。本卷将呈现当代法律思想的多元化面貌,包括对自由主义法学的新解读、对法律现实主义的深化,以及对批判法学、女性主义法学、后现代法学等新兴思潮的探讨。 我们将深入剖析哈特对法律实证主义的“新解”,分析他对“第一规则”和“第二规则”的区分,以及他如何尝试克服奥斯汀定义的局限性,引入“承认规则”来解释法律体系的统一性和连续性。我们将探讨他对法律的“内部视角”和“外部视角”的区分,以及他对法律与道德之间关系的 nuanced 见解。 我们将考察德沃金对哈特实证主义的挑战,分析他关于“法律原则”和“法律规则”的区分,以及他提出的“唯一正确答案”的法律解释理论。我们将探讨他对“法律的解释性构成”的论证,理解他如何试图在法律规则之外,寻找支撑法律判决的道德理由。 我们将审视法律现实主义的不同流派,包括其对法官自由裁量权、法律与社会力量之间关系的深入分析。我们将探讨卡尔·卢埃林、杰罗姆·弗兰克等人的观点,理解他们如何揭示法律的社会功能和实际运作。 本卷还将重点关注批判法学(Critical Legal Studies, CLS)的兴起,分析其对法律的意识形态功能、权力运作以及法律作为压迫工具的批判。我们将探讨其对法律的“不确定性”、“矛盾性”以及“虚伪性”的揭示,以及其对社会公正和权力再分配的追求。 同时,我们还将介绍女性主义法学,分析其如何从性别视角出发,揭示法律中的性别不平等,探讨父权制对法律概念、法律制度的塑造,以及其对性别正义的诉求。 此外,我们还将涉及后现代法学对宏大叙事的解构,对法律的意义、真理的多元化解读,以及对权力与知识之间关系的探讨。我们将审视其对法律文本的解构性阅读,以及对法律所蕴含的“他者”声音的关注。 结语 《西方法律思想史:从古至今的智慧脉络》并非仅仅是对学术思想的简单梳理,而是试图揭示隐藏在不同法律观念背后的深层逻辑、历史驱动力以及对人类社会秩序的永恒追问。通过对这些思想的深入解读,读者将能够更深刻地理解法律的复杂性、多样性,以及它在塑造我们生活、工作和社会结构中所扮演的关键角色。本书旨在启发读者独立思考,鼓励大家在面对当代法律问题时,能够回溯历史的智慧,辨析不同的思想路径,并最终形成自己对法律的深刻洞见。

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目录信息

读后感

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如果有4.5分可以给,但考虑到是国内法学界最新的一个思想史成果,已经算是很好水平了,就勉强给个五分吧!大致是给学生读的一个最新的思想史概览,勉强可以完善自己的思想结构和对当代西方法理学的一个最新进展的了解,但是不能代替原著,更不能抱太多的希望以一概全,章节写的...

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如果有4.5分可以给,但考虑到是国内法学界最新的一个思想史成果,已经算是很好水平了,就勉强给个五分吧!大致是给学生读的一个最新的思想史概览,勉强可以完善自己的思想结构和对当代西方法理学的一个最新进展的了解,但是不能代替原著,更不能抱太多的希望以一概全,章节写的...

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如果有4.5分可以给,但考虑到是国内法学界最新的一个思想史成果,已经算是很好水平了,就勉强给个五分吧!大致是给学生读的一个最新的思想史概览,勉强可以完善自己的思想结构和对当代西方法理学的一个最新进展的了解,但是不能代替原著,更不能抱太多的希望以一概全,章节写的...

用户评价

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这本著作最让我赞叹之处,在于它所展现出的**跨学科视野的广度和深度**。作者显然深谙哲学、社会学乃至政治学的核心要义,并能将它们无缝地融入到法律思想的叙事之中。例如,当讨论到后殖民主义对国际法基础的挑战时,作者没有局限于法律文献,而是引入了后结构主义的理论工具,这种融合使得对当代法律体系中隐含的权力结构的批判,更具穿透力和说服力。相比于市面上很多只关注“大人物”和“里程碑式文本”的法律史,这本书更关注那些**边缘化的声音和被压抑的张力**。它不是一部“胜利者”的历史,而是一部充满矛盾和持续斗争的记录。读完它,我感到自己的学术视野被极大地拓宽了,不再局限于法律领域的自身循环,而是看到了法律思想如何作为社会变革的驱动力与阻力,在更广阔的文明图景中留下深刻的印记。

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这本书的行文风格极其**凝练而富有张力**,完全没有传统教材那种枯燥乏味的宿命感。作者似乎有一种魔力,能将那些常人看来索然无味的概念,描绘得如同扣人心弦的戏剧冲突。我特别欣赏作者在处理几大思想流派之间的“交锋”时所采用的对比手法。比如,在剖析自然法理论在二战后如何浴火重生,挑战法律实证主义的“价值中立”神话时,那种观点碰撞的火花被刻画得淋漓尽致。文字中充满了对思想家们内在挣扎的细腻捕捉,让你仿佛能感受到他们在面对时代巨大挑战时,那种思想上的焦虑与求索。阅读体验非常畅快,一页翻过一页,完全停不下来。它给我的感觉不是在“学习”知识,而是在“参与”一场跨越世纪的思想辩论。对于任何想要深入理解现代法律精神内核的人来说,这绝对是一本**不可或缺的指南**。

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这本书的**结构布局堪称一绝**,如同精心编排的交响乐。每一个章节、每一个小节都像是奏鸣曲中的一个乐章,既有清晰的独立性,又服务于整体宏大的主题。作者在构建当代部分时,并没有简单罗列新兴理论,而是清晰地展示了它们是如何对二战前建立起来的法律秩序进行**解构和重塑**的。例如,对批判法学(CLS)运动的阐述,作者并没有停留在批判其激进色彩上,而是深入挖掘了其背后对法律“客观性”假设的深刻质疑,以及这种质疑对当前司法能动性讨论的深远影响。阅读过程中,我能清晰地感受到思想的“代际更替”,就像家族谱系一样,清晰地看到新思想是如何继承、修正,乃至颠覆前辈的基石的。这使得复杂的历史脉络清晰可辨,大大降低了理解门槛。

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坦率地说,我是一个对纯粹理论不甚感冒的实践工作者,起初对这本厚重的著作抱有戒心。然而,它意外地提供了极具操作性的视角。作者在梳理了康德、密尔这些古典自由主义思想家的理论源头之后,**极其巧妙地将其与当代人权话语的构建联系起来**。这种纵向的连接性,使得那些看似遥远的哲学思辨,突然变得与我们日常处理的法律争议息息相关。它帮助我跳脱出具体案件的细节泥潭,从更高的维度审视法律条文背后的价值预设。书中对于“法律解释学”在后现代思潮冲击下的转向分析,尤其让我印象深刻——它揭示了法律文本的开放性如何成为权力博弈的新场域。这本书的价值在于,它不提供标准答案,而是教会你如何更好地**提问**,如何以更批判的眼光审视我们习以为常的法律框架。

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这本书简直是学术界的清流,读起来让人醍醐灌顶。作者对于西方法律思想发展脉络的梳理细致入微,尤其是在处理现代和当代思潮的演变时,展现出了一种超乎寻常的洞察力。比如,书中对哈贝马斯的交往行为理论如何渗透到法律实证主义的批判中,那段论述真是精彩绝伦。我以前总觉得这些理论高深莫测,难以捉摸,但通过作者的笔触,那些晦涩的术语和复杂的逻辑链条仿佛被拆解成了精密的机械零件,清晰可见。更难能可贵的是,作者并没有沉溺于纯粹的文本分析,而是将其置于宏大的历史背景下考察,让我们得以理解,为何某些思想会在特定的时代背景下获得如此巨大的影响力。它不仅仅是一部法律思想史,更是一部理解现代社会治理逻辑演变的心灵地图。读完后,我对“法治”二字的理解又深入了一个层次,它不再是一个抽象的概念,而是无数思想家在不同时代背景下努力构建的心血结晶。

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先标了。

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部分章节品质不足,但不能掩盖其优秀。总体而言,二战之后的法理学,陷入了无病呻吟。

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西方法律思想史这种著作在目前国内的研究总量不足,深度不够,且有时过分解读。高师主编本套书目, 汇聚了国内研究各类思想的人才,深入浅出,避免了大而化之的窘境。但是,囿于作者分散,导致文体风格和写作重点不一,难及专著之长!总之,本书也是继由老著作的风格,期待高师的新作!

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先标了。

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先标了。

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