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這些人改變中國的同時自己的命運也被改變。他們以為信仰或者利益來到中國，但是很難讓中國人相信他們，以為因為他們都是外國人，因為中國那一百年的亂局也是因為外國人而起。

這些人改變中國的同時自己的命運也被改變。他們以為信仰或者利益來到中國，但是很難讓中國人相信他們，以為因為他們都是外國人，因為中國那一百年的亂局也是因為外國人而起。

這些人改變中國的同時自己的命運也被改變。他們以為信仰或者利益來到中國，但是很難讓中國人相信他們，以為因為他們都是外國人，因為中國那一百年的亂局也是因為外國人而起。

這些人改變中國的同時自己的命運也被改變。他們以為信仰或者利益來到中國，但是很難讓中國人相信他們，以為因為他們都是外國人，因為中國那一百年的亂局也是因為外國人而起。

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当初读完这书时心情就很沉闷，挥之不去的是盘旋在脑海里有关老中国沉耽在过往荣光的迂腐自恃，老是没能意会到世界早就有了巨大的变化，就自以为是的以为天下仍是以中国为尊，以中国为尚，周遭仍是文明未开的「蛮夷」，仍是落后的「红毛番」。虽然也曾有「明君」意会到中国似乎...  

这是最近读过最有趣的书，也特别喜欢史景迁写作的上帝视角和高度可读性，适合我这种叶公好龙的历史爱好者。传教士来中国，想通过天文历法、医学、教育等说服中国人达到传教目的、冒险家来中国闯荡发展自己的事业，包括指挥军队、创建海关税务司。还有兴修水利的美国工程师、共...  

一个国家试图统治另一个国家，一种主义试图征服另一种主义，一群人来自西方文明的人试图改变一个庞大的东方文明。 1644年，耶稣会传教士汤若望，在帝都向皇上展示着西方历法， 1960年，一群被撤走的苏联专家，带走了他们所能带走的一切。 300余年，奉行着上帝的，迷恋着黄金...  

刚读了个开头，未免错误太多了吧。其实封面上把作者名译成乔纳森·斯潘塞就已经是高能预警了，但我没有英文版和台版，只好将就读了下去。 P11：甚至去修理利玛窦很久以前送给万历皇帝的钢琴——按：我手头没有原文对照，但利玛窦的时代，绝无现代钢琴(piano)，而只有拨弦古钢...  

一个国家试图统治另一个国家，一种主义试图征服另一种主义，一群人来自西方文明的人试图改变一个庞大的东方文明。 1644年，耶稣会传教士汤若望，在帝都向皇上展示着西方历法， 1960年，一群被撤走的苏联专家，带走了他们所能带走的一切。 300余年，奉行着上帝的，迷恋着黄金...