《大一理想》之《同福島的清平社會》

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☆☆☆☆☆
出版者:中國作傢齣版社
作者:星鑄
出品人:
頁數:195
译者:
出版時間:2008-5-1
價格:HKD 50$
裝幀:平裝
isbn號碼:9789789195558
叢書系列:
圖書標籤:
  • 深刻
  • 新奇
  • 好奇
  • 啓發
  • 社會學
  • 福島
  • 災後重建
  • 清平社會
  • 日本社會
  • 社會變遷
  • 集體記憶
  • 災難社會學
  • 地方研究
  • 人類學
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具體描述

本書是《大一理想》係列之二《同福島的清平社會》,所描述的是《視界無度》接下來的故事。

這本書,通過主人公的視角,詳細描述瞭一個島嶼上的理想社會,旨在喚起大眾的思考。事實上,在目前的生産力水平上去構建一個理想社會的可行性已然具備,書中提供的模型不一定是最優的,但至少,可以提供一定的啓示,讓大眾對未來的道路與方嚮給予更多的理性 的思考。

《山海遺夢:風雨故園錄》 作者: 顧懷清 齣版社: 鴻儒文苑 開本: 16開 定價: 98.00 元 --- 內容簡介: 《山海遺夢:風雨故園錄》並非一部輕快的遊記,而是一部沉甸甸的時代挽歌與個體史詩的交織。它聚焦於二十世紀初,一個在舊秩序崩塌與新格局未立之間搖擺掙紮的東方小城——“清溪鎮”。這不是一個喧囂的都市,而是一個被曆史洪流邊緣化的角落,卻也因此保留瞭最原始、最真實的社會肌理與人情冷暖。 本書以清溪鎮的視角,深入剖析瞭在劇變年代中,傳統士紳階層、新興工商業者、底層勞工,以及被時代洪流裹挾的女性群像,如何在“變”與“不變”之間尋求安身立命之道。全書共分五捲,敘事磅礴而不失細膩,藉由幾大傢族的興衰榮辱,勾勒齣那個特定曆史時期的眾生相。 第一捲:舊影婆娑——木石之盟 清溪鎮依傍古老的“青石江”,江畔矗立著世代望族魏傢和新興的商賈賈傢。魏傢秉承舊式儒傢道德,恪守“耕讀傳傢”的祖訓,卻在商業浪潮麵前顯得步履蹣跚,如同枯朽的古樹,徒有其錶。賈傢則代錶著實用主義與冒險精神,他們精明強乾,通過與西方傳教士的接觸,率先引入瞭新的技術和商業模式,積纍瞭可觀的財富,卻也因此在傳統士紳眼中被視為“不潔”。 這一捲著重描繪瞭兩種截然不同的生存哲學如何碰撞。通過魏傢獨女魏婉儀與賈傢少主賈明軒之間那段被傢族利益橫亙的青梅竹馬之情,作者巧妙地揭示瞭傳統禮教對個體自由的無情壓製。魏婉儀聰慧過人,卻被束縛於“德行規範”之中,她所能接觸到的知識僅限於《女誡》和閨閣詩詞,她對外部世界的嚮往,隻能寄托於偷偷閱讀的禁書和窗外偶爾傳來的新式學堂的口哨聲中。賈明軒則試圖用金錢和權力去打破傢族之間的隔閡,但他對於“體麵”的渴望,也讓他無法完全割捨傳統對他的塑造。 第二捲:風雨欲來——船塢沉浮 清溪鎮的經濟命脈在於青石江上的船塢。隨著西方蒸汽動力的傳入,依靠人力和帆船的傳統船運業麵臨毀滅性打擊。本書細緻描繪瞭船塢工人的艱辛生活。他們是這個時代最無聲的犧牲品,日夜在江邊打磨木材、修補船體,收入微薄,卻承擔著傢族生存的重擔。 核心情節圍繞著一場突發的“船塢罷工”展開。導火索是一起因機器故障導緻的工傷事故,船東(多由賈傢勢力掌控)的冷漠態度徹底點燃瞭工人們的怒火。工人們推舉瞭一位名叫“鐵錘”的沉默寡言的領頭人,他不懂大道理,隻懂得“活下去”。罷工的初期,是簡單的生存訴求,但很快,新的思潮湧入,知識分子和地下組織開始介入,將這場勞資糾紛導嚮瞭更深層次的社會批判。書中對罷工過程的描寫,充滿瞭緊張感與曆史的無奈,展現瞭底層人民在爭取權利時的組織與覺醒。 第三捲:學堂內外——新舊的辯證 隨著清末新政的推進,清溪鎮設立瞭“新式學堂”。這所學堂成瞭思想交鋒的主戰場。一方是堅持“中學為體,西學為用”的保守派教員,他們試圖在保留傳統儒學核心的同時,教授一些實用的數學和地理知識;另一方則是接受瞭海外教育、懷揣進步思想的年輕教師,他們帶來瞭新的文學思潮和國傢觀念。 本書通過主角之一,年輕教師林覺新的視角,探討瞭知識分子在動蕩時期的睏境。林覺新熱衷於推廣白話文和西方哲學,他的課堂常常被前來探聽虛實的士紳傢長攪得烏煙瘴氣。他麵對的不僅僅是教學上的阻力,更是來自同僚的孤立和地方勢力的猜忌。他試圖用文學的力量喚醒民眾,但很快意識到,空洞的口號在飢餓麵前是多麼蒼白無力。他的理想主義與現實的殘酷撞擊,構成瞭本捲的悲劇底色。 第四捲:迷霧深處——暗流湧動 時代的動蕩不僅體現在公開的衝突上,更體現在那些潛藏的陰謀和權力的暗箱操作中。清溪鎮的鹽稅改革成為新的焦點。地方官員試圖通過改革增加稅收以應對上級的壓力,卻觸動瞭盤踞已久的鹽幫利益。 這一捲引入瞭懸疑色彩。魏傢因祖宅抵押給地方惡霸,麵臨被強占的危機。魏婉儀不得不放下閨閣之身,試圖利用自己對傢族舊賬簿的熟悉,尋找一綫生機。她與賈明軒之間因立場不同而産生的閤作,充滿瞭試探與背叛的張力。作者在此揭示瞭權力運作的復雜性:即便是最正直的人,也必須在泥濘中摸索,纔能勉強站立。許多看似巧閤的事件,實則都是各方勢力精心布局的棋子。 第五捲:麯終人散——江上蘆葦 故事的高潮並非一場宏大的革命,而是幾場小人物命運的無可挽迴的轉摺。罷工最終以悲劇收場,鐵錘及其追隨者消失在曆史的縫隙中。林覺新的進步思想被視為洪水猛獸,他被迫離開瞭清溪鎮,走上瞭漂泊的道路。魏婉儀最終沒有挽迴傢族的體麵,但她選擇瞭保留傢族的精神遺産,用僅存的錢財資助瞭被遣散的學堂學生。 賈明軒在商業上獲得瞭暫時的成功,但他付齣的代價是徹底失去瞭真摯的情感,他娶瞭符閤傢族利益的女子,成為一個成功卻空虛的商人。 尾聲部分,作者將鏡頭拉遠,重新聚焦於青石江。江水依舊奔流,蘆葦在風中搖曳,仿佛一切都沒有改變。然而,每一個在清溪鎮生活過的人,內心都被刻下瞭不可磨滅的痕跡。曆史的巨輪已經碾過,舊的秩序已然瓦解,新的未來模糊不清,留下的隻有對逝去歲月的深深懷戀與對未來不確定性的復雜情感。本書以極具文學性的筆觸,描繪瞭在宏大曆史背景下,個體命運的脆弱、堅韌與無可奈何的宿命感。 --- 推薦語: “這是一幅關於遺失年代的精細油畫,筆觸沉鬱,色彩厚重。它讓我們看見,在任何劇變時期,真正值得被銘記的,不是那些宏偉的口號,而是深埋於泥土中,努力生長的每一顆微小的心靈。” —— 著名曆史學者 錢士遠 教授 讀者群體: 對民國曆史、社會變遷、傢族興衰敘事感興趣的讀者;喜愛深度人物刻畫與時代背景描寫的文學愛好者。

作者簡介

星鑄,70年代生人,碩士學曆。

目錄資訊

目錄
第一章同福島
第二章物資分配理念
第三章交通體係
第四章保障體係
第五章角色支持體係
第六章教育體係
第七章信息係統和精確統計
第八章公有製體係的研究
第九章寬容與釋罪
第十章決策體係
第十一章角色體驗
第十二章上午的論壇
第十三章下午的論壇
第十四章團聚
第十五章清平社會
後記
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後記
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寫《同福島的清平社會》的時候,心情全然不似寫《視界無度》時那般沉重,一邊寫,一邊似乎看到瞭美好的未來,我沉浸在自己編織的虛幻的完美中陶醉著、憧憬著。
近十多年來,我目睹瞭韆年之交的重大變化;目睹瞭生活變得越來越復雜;目睹瞭童年純潔且簡單的心靈在不經意間遠去;目睹瞭少年時的夢想消融於匆匆忙忙的腳步中,清淡到再也看不齣一絲印跡;目睹瞭對理想生活的嚮往漸漸沉重得讓自己幾乎沒有力氣去追尋……。這便是我們再熟悉不過的生活。然而我堅信,人們對美好生活的追求從來就不曾停止,與並非理想的社會法則的抗爭也從未示弱過。我當然也是這其中的一員。記不清從哪一天起,我終於鼓起瞭勇氣開始記載我的每思每想,多年的零碎片斷終於串成瞭現在的篇章。那些苦苦冥想的日日月月皆已成為如煙往事,在為我的思索暫時畫上一個句號的同時,自己也感覺像卸下沉重的包袱。未來的道路已然明瞭,而我當振奮精神,重拾對理想生活的嚮往,這一切也許還不算太晚。
在《同福島的清平社會》裏,我試探性地構建瞭一個虛擬的理想社會——“清平社會”。也許這個虛構的社會並不一定能解決現實的問題,也許“清平社會”不過僅僅是一紙夢想,但是,我所希冀的並非一定是“清平社會”式的未來,我希望的是“同福島”的點點滴滴可以引導大傢重新審視我們的現狀,重新選擇我們未來的方嚮,重新考慮我們的價值體係。
思維是可以突破的。社會法則並非閤理地發展瞭數韆年,人們為什麼一直沒有從根本上去解決問題呢!社會法則默許瞭勞動差異的存在,而勞動的差異也直接影響瞭人們存在的價值。我們已經習慣瞭這種價值觀,習慣瞭站在區彆看待的角度上去審視大眾。這並非是個人的錯,而是錯在每個人的無能為力集閤成社會的整體麻木,錯在我們在麻木中失去瞭判斷的意願和能力。
在眼前這個普遍聯係的世界裏,能否保證當周圍還有很多食不果腹、衣不蔽體的人的時候,自己能很安全、很自由的生存其中;能否保證當自己擁有比彆人多得多的財富時,會沒有人對自己錶示不滿或本能的嫉妒;能否保證當放眼望去都是珠光寶氣的人群而自己卻一無所有時,會依然堅持相信現行的社會法則能保佑自己一樣過上那樣的生活。不平等、財富占有的差異、大範圍理解力的差異、勞動價值的差異等將成為社會不穩定的因素。安全的社會是在盡可能公平的基礎上保障所有人的安全後的社會。保障瞭他人的同時也保障瞭自己。同時我們還需要自由,可自由不僅僅是目的,也是手段,盡可能的給他人以自由,盡可能地保證社會機體的自由發展。
我們現在最需要的是“打破”與“對比”。是否我們還有其它的選擇,我們的社會是否有更好的組織方式,與此相關的判斷依據又是什麼?這就是《同福島的清平社會》試圖探索的問題。在這裏,我逐漸構造瞭一個全新的參照係,重新定義瞭“平等”的概念,讓讀者循序漸進地理解我的觀點。雖然本書的體係並不一定是最優,但,就像把數學的基礎重新定義為“1+1=10”(二進製)一樣,並以此種思路探索未來的方嚮,這不失為一種選擇。
至此,我終於可以輕鬆一下瞭,可以在馬路邊看著花花世界傻笑,可以攀爬到山崖邊高歌,可以飲一口山泉感受那徹骨的清冽,可以擦一把鼕雪讓自己更清醒地審視未來。
依然要感謝每一位有耐心讀完本書的人。理想社會的實現需要大傢共同努力與參與,我也非常想與大傢探討未來的方嚮。
在這裏,我還要嚮每一位傢人和朋友錶示誠摯的謝意,沒有他們的支持和理解,我無法完成這漫長且艱辛的思索。
最後,要把《同福島的清平社會》鄭重獻給我的孩子。“看著下一代健康快樂的成長,看著世界一步一步地趨嚮美好”會成為此生最美好的記憶。
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

初翻開這本書的封麵,就被那股撲麵而來的清新感所吸引。它不像那些充斥著復雜情節或宏大敘事的作品,反而散發齣一種近乎散文詩般的韻味。我感覺作者在文字的選擇上非常講究,力求達到一種音韻和諧、意境悠遠的錶達效果。閱讀過程中,我體驗到瞭一種難得的心流狀態,仿佛自己也隨同書中的視角漫步在那個被稱作“同福島”的所在。那裏的一切似乎都遵循著一種自然而然的法則,沒有過度的矯飾和浮躁。特彆是對於社區內部互動細節的描摹,處理得極其細膩且充滿人情味,那種無聲的理解和相互扶持的力量,比任何激烈的衝突戲碼都更能打動人心。這本書更像是一麵鏡子,它映照齣我們內心深處對於“迴歸本真”的渴望,提醒我們生活遠不止是追逐物質的成功,更是關於如何與自我、與他人建立起真實而有意義的聯結。這種溫柔的力量,是這部作品最動人之處,它沒有說教,隻是安靜地展示瞭一種可行的、令人神往的生活範本,讀完後讓人心境平和,久久不能忘懷。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事結構,我猜測是相當獨特的,它可能並非采用傳統綫性敘事,而是更側重於構建一種生活片段的拼貼畫。每每翻過一章,都會發現場景和人物轉換得自然而流暢,但主題始終圍繞著“清平”這一核心概念展開,像是一組不斷變奏的樂章,鏇律雖異,但基調恒定。我特彆欣賞作者在處理時間感上的手法,時間在“同福島”上流淌的方式似乎與我們日常經驗中的“趕時間”截然不同,它被拉伸、被細化,允許人物有足夠的時間去沉思和感受。這種對時間哲學的探討,是很多現代文學作品所缺失的。此外,書中的環境描寫也起到瞭極強的象徵作用,那些島上的風、海浪聲、植被的生長,都成為瞭角色內心狀態的外化錶現。閱讀時,我能清晰地感受到作者對文字的掌控力,每一個詞匯的選用都精準地服務於營造那種寜靜、自足的氛圍,使得整個閱讀體驗如同經曆瞭一次精心策劃的冥想之旅,讓人在喧囂中找到一處可以安放靈魂的角落。

评分☆☆☆☆☆

這部書的標題聽起來就充滿瞭嚮往與對理想社會的構想,像是一幅關於未來美好生活的藍圖。我特彆喜歡這種將“理想”與一個具體的、富有詩意的地名——“同福島”——結閤起來的命名方式。它立刻將讀者的思緒帶入瞭一個遠離塵囂、或許能實現某種烏托邦式和諧的想象空間。作者似乎想通過這個“清平社會”的設定,探討在現代社會壓力之下,人們對於寜靜、平等和淳樸人際關係的深層渴望。我猜想,書中的描寫一定充滿瞭對自然環境的細膩捕捉,也許島上的生活節奏會非常緩慢,人們的生活哲學也因此變得更為內省和通達。這種設定本身就具有很強的吸引力,讓人忍不住想知道,在一個被命名為“同福”的地方,究竟是如何構建齣一種“清平”的狀態的?它必然不是簡單地摒棄現代文明,而更可能是在保留生活便利的同時,巧妙地重塑瞭社區的凝聚力和價值取嚮。我期待看到作者如何通過具體的人物命運和日常瑣事,來印證或挑戰這種理想主義的可能性,也許書中會有一些關於如何處理衝突、如何保持精神富足的深刻見解。總而言之,光是書名就成功地勾勒齣一種令人心馳神往的氛圍,讓人對即將展開的閱讀旅程充滿期待。

评分☆☆☆☆☆

如果用一種感官體驗來描述閱讀這部作品的感受,那大概是“慢飲一杯陳年的佳釀”。它的迴味悠長,需要耐得住性子去品味每一個層次的味道。我留意到,作者在刻畫角色的成長弧綫時,並沒有采用戲劇性的轉摺,而是采用瞭漸進式的、近乎於潛移默化的改變,這更貼閤現實中真正的內在覺醒。讀完後,我仿佛被一種溫和的力量推動著,開始重新審視自己生活中那些被忽視的“小確幸”。這部書的偉大之處在於,它沒有給我們一個現成的、完美無缺的答案,而是為我們打開瞭一扇窗,讓我們得以窺見另一種生活可能性的輪廓。它鼓勵我們去思考,我們所追求的“清平”,究竟是外在環境的給予,還是內在心境的選擇?這種引導讀者自我對話的文學力量,是衡量一部作品是否具有持久價值的重要標準。這本書無疑做到瞭這一點,它留給讀者的,不是故事的終結,而是自己生活新篇章的開始。

评分☆☆☆☆☆

我不得不說,這部作品的哲學深度遠超齣瞭其看似平和的錶麵。它巧妙地避開瞭宏大的理論闡述,而是將復雜的社會學或倫理學命題,內化到瞭每一個小小的日常生活場景之中。例如,如何定義“富裕”?在“同福島”上,富有可能意味著擁有更多的閑暇時間去觀察星空,而不是銀行賬戶上的數字。這種價值體係的重塑,是本書最引人深思的地方。通過書中人物之間的互動,作者不動聲色地提齣瞭對當代社會過度競爭和異化現象的批判,但這種批判是溫暖的,是帶著建設性的期望的。我感覺,作者似乎在構建一個“社會實驗”的文本模型,在這個模型裏,人性的優點被最大程度地激發,而那些導緻社會分裂的誘因則被巧妙地削弱瞭。這種對人性樂觀主義的堅持,尤其在當前這個充滿不確定性的時代,顯得尤為珍貴和鼓舞人心。它不僅僅是一部小說,更像是一本關於“如何好好做人”的啓示錄。

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