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作者着手于鲁迅在上海度过的晚年时期，提出鲁迅的“姑活心态”（姑且活下去）、“启蒙即救亡”的思想（不似他人后来救亡压倒了启蒙而从未放弃启蒙）、“政治怀疑主义”（与胡适的“政治工具主义”相比较）、“多少话欲说还休”（鲁迅顾及青年被唤醒的痛苦、自我怀疑个体的有限性、考虑自己的继续生存、不让绝望把自己淹没）。 该书针对鲁迅最容易招致误解的晚年，剥开鲁迅晚年的内心，并呈现鲁迅与人论争的前因后果，希望能澄清一点世人对鲁迅的误解。 另外，王彬彬本人也是和鲁迅一样坚持原则的人，业内也常因对事不对人的论争招致误解，但是在新版书中，可以看到王彬彬对早年粗暴否定胡适们的自由主义思想的悔恨，承认错误并重修修订，也是其学术上的唯理求真。

作者的早期著作,虽显稚嫩,却也值得一看

鲁迅先生的一生似乎没有晚年，少年气似乎也仅存于“三味书屋”，他一提笔就是令人惊叹的成熟。王彬彬不仅对鲁迅的作品信手拈来，他对历史的熟稔也的确可以让我们更为接近鲁迅的最后十年，尽管这会让我们的感怀愈加深痛。

中国书籍出版社 2015

鲁迅先生的一生似乎没有晚年，少年气似乎也仅存于“三味书屋”，他一提笔就是令人惊叹的成熟。王彬彬不仅对鲁迅的作品信手拈来，他对历史的熟稔也的确可以让我们更为接近鲁迅的最后十年，尽管这会让我们的感怀愈加深痛。