具体描述
先秦(尤其是春秋战国)时期,是蔚为壮观的《易》学史长河巨流的滥觞阶段,也是《周易》逐步经典化的重要阶段。探究作为《易》学史滥觞之源的先秦《易》学,以正确认识《周易》在先秦时期所经历的从占筮之书到哲理经典的转化过程,以恰当把握先秦时期用《易》、阐《易》的时代特征及影响作用,对于《易》学史乃至中国古代思想文化史的研究,都具有重要的意义。本书主要对《左传》《国语》所记载的《易》筮实例展开全面的综合的研究,侧重点在于探析先秦时期以《易》占筮的象数特征;以及认识先秦时期《易》筮中的义理阐释,并就此展开思想文化史意义上的评判。
作者简介
黄黎星(1965,5一),男,福建南安人,教授,文学博士,哲学博士后。。1986年毕业于福建师范大学中文系本科,即留校任教。2000年考取福建师范大学文学院古代文学博士研究生,专业方向为先秦两汉经学与文学,导师为张善文教授,2∞3年毕业,获文学博士学位,博士学位论文为《易学与中国传统文艺观》。2004年2月至2006年10月,于武汉大学哲学学院从事博士后研究,合作导师为萧汉明教授,博士后研究报告为《先秦易筮与诸子易说研究》。主要从事《易》学与中国古代思想文化、中国古代文学的教学与研究。于《中国哲学史》《周易研究》《武汉大学学报》《孔孟学报》等海内外学术刊物发表论文百余篇,撰著出版《乾坤大义的现代启示》等著作三部。主持全国艺术科学规划课题项目《易学与中国古代乐律学研究》,福建省教育厅项目《当代新儒家易学思想研究》。曾多次应邀赴台湾、香港、东南亚等地出席国际学术交流活动。
目录信息
第一章《左传》《国语》易筮概述
两部经典的交集点
弥足珍贵的《易》筮实例
神奇灵异的预言
第二章筮例:国之兴亡
田氏代齐的预言
魏国始祖的占筮
三分公室的运数
三位晋君的命运
重耳得国的吉兆
各得其所的安排
第三章筮例:战争风云
秦筮伐晋之战
晋文公筮勤王
晋筮与楚鄢陵之战
晋赵鞅筮止伐宋救郑
第四章筮例:生活伦理
晋筮嫁伯姬于秦
鲁穆姜筮迁东官
庄叔筮穆子之生
崔杼筮娶棠姜
南蒯将叛之筮
第五章《易》理:不筮之占
伯廖论郑公子曼满
知庄子论晋师将败
游吉论楚康王
第六章聚讼纷纭论易筮
重视筮例的三大原因
三种倾向的评判
对几家代表性观点的评析
对筮例的合理拟议和评判
第七章先秦占筮方法考辨
龟卜与蓍筮
春秋时期的卜筮争胜
关于“三《易》之法”
揲蓍法解说
占解法考辨
关于“杂占辞”与“之八”“皆八”
第八章先秦占筮中的象数内容
关于象数的含义
周史筮陈公子完之象数阐解
晋筮嫁伯姬于秦之象数阐解
庄叔筮叔孙穆子生之象数阐解
晋公子重耳筮得国之象数阐解
第九章先秦占筮中的义理阐解
鲁穆姜筮迁东宫的义理解说
南蒯将叛之筮的义理解说
其他筮例中的义理因素
第十章先秦易筮的文化阐释
《易》筮所反映的思想文化观念变化
《易》筮的流弊与功用
附录
从占静到占动——关于先秦筮法的演变
神道与伦理——论宋儒对古筮法的考察及其思想文化意义
论程迥对《周易》古占法的探究
系辞之情心筮之妙——赵汝楳之易理、占筮观及其思想文化意义
雷思齐《易筮通变》占筮说评析
论毛奇龄对《左传》《国语》筮例的阐解
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
坦白说,这本书的学术门槛是存在的,但绝对是值得攀登的。我最大的感受是,它彻底颠覆了我之前对“算命”这种行为的肤浅认知。作者极其细致地拆解了“筮”的每一个步骤——从取蓍草的数目,到中途的“揲”与“归奇”过程,每一步都蕴含着古代宇宙观的投影。这种对技术细节的执着,恰恰是理解其哲学内核的钥匙。书中对数字“三”和“五”在易筮体系中象征意义的探讨尤其精彩,它揭示了古代中国人如何将具象的数理逻辑投射到抽象的吉凶祸福判断中。阅读过程中,我多次停下来,拿起笔在草稿纸上尝试模拟那些复杂的数学运算,才真正体会到完成一次“筮”所需要的心神集中和知识储备。这是一部需要用“手”去理解的书,而不仅仅是用“眼”。
这本书对于我个人理解古代神秘学和早期哲学思维的碰撞,起到了一个关键的梳理作用。很多时候,我们把“易”和“卜”视为两个相对独立的概念,但这本书清晰地展现了它们在先秦时期是如何密不可分的。作者通过大量引证先秦典籍中关于祭祀、战争、农业等场景下的实际占卜记录,生动地还原了“筮”在日常政治生活中的核心地位。我尤其关注到书中对不同学派对“筮”法解释差异的对比分析,例如,法家可能会侧重于其统治工具的效用,而道家则可能关注其“自然无为”的体现。这种多维度的观察视角,让“易筮”不再是一个孤立的术语,而是一个鲜活的文化现象。排版上,注释和引文的处理也相当得体,既保证了学术的严谨性,又没有让正文阅读体验被打断,显示出编辑的用心良苦。
这本关于先秦易筮的研究,从装帧到内容都透着一股沉稳的学术气息。初拿到手时,厚重的纸张和古朴的字体就让人心生敬意。书中的行文逻辑严谨,对先秦时期各种占卜仪轨和哲思的梳理非常细致。比如,作者对“揲蓍”这一核心仪式的不同阶段的解读,结合出土文物和传世文献进行比对分析,让人得以一窥古人如何通过这种繁复的仪式来感应“天道”。特别是其中对于“爻辞”在不同历史阶段的意义演变,进行了深入的探讨,从早期的自然现象描述,到后来融入的伦理道德教化,这种层层递进的分析,极大地拓宽了读者对《周易》理解的深度。书中对于一些关键概念的界定也非常清晰,避免了术语堆砌带来的晦涩感,使得即便是对易学研究不甚深入的读者,也能大致跟上作者的论证脉络。整体而言,这是一部需要沉下心来细读,才能体会其精妙之处的专著,绝非走马观花之作。
阅读这本书的过程,简直像是一次穿越时空的考古发掘。作者没有停留在对经典文本的表面解读,而是深入挖掘了其背后的社会结构和信仰体系。我特别欣赏作者在处理那些模糊不清、众说纷纭的早期卜筮资料时所展现出的批判性思维。他不是简单地采信某一种主流观点,而是将相互矛盾的史料并置,然后运用逻辑推理,构建出一种更接近历史原貌的解释框架。尤其是在论述筮法如何从纯粹的占卜工具,逐渐演变为带有强烈儒家色彩的道德规范载体时,那种历史的张力感扑面而来。读到后面,我甚至觉得,这本书与其说是在研究“易”,不如说是在研究先秦社会认知世界的方式。文字的驾驭非常高妙,时而如古井微澜,平铺直叙;时而又如思想的洪流,观点犀利,论证有力,让人读罢不禁拍案叫绝,感叹古人智慧之深邃。
这本书的价值,不仅在于它对“易筮”这一特定技术的深入挖掘,更在于它提供了一种理解中国古代思维模式的独特视角。它将历史的碎片——那些散落在甲骨文、青铜器铭文和早期竹简中的零星记录——有效地整合起来,构建了一个有机的体系。我特别赞赏作者对于“不测之机”的处理方式。在很多古代思想中,对不确定性的处理往往是模糊的,而易筮提供了一种看似理性、实则带有强烈目的性的应对机制。作者通过对卜者群体社会角色的分析,探讨了他们如何运用这种工具来维持社会秩序和君主的权威。这种将文献研究、考古发现与社会学分析相结合的研究方法,使得全书论述既有坚实的实证基础,又不失深刻的理论洞察力,读来令人耳目一新,对先秦思想史的认识又上了一个台阶。
本书上半部分基本上是以译解的方式概述《左传》《国语》里的卜筮案例,下半部分从各种后世文献中梳理先秦卜筮方法,其精华在附录中的前三篇论文,论述了作者之余周易研究的贡献。本书学术综述意味较强,三星半。
三星半,以整理综合杜预、程迥、毛奇龄、尚秉和的说法为主。
三星半,以整理综合杜预、程迥、毛奇龄、尚秉和的说法为主。
本书上半部分基本上是以译解的方式概述《左传》《国语》里的卜筮案例,下半部分从各种后世文献中梳理先秦卜筮方法,其精华在附录中的前三篇论文,论述了作者之余周易研究的贡献。本书学术综述意味较强,三星半。
本书上半部分基本上是以译解的方式概述《左传》《国语》里的卜筮案例,下半部分从各种后世文献中梳理先秦卜筮方法,其精华在附录中的前三篇论文,论述了作者之余周易研究的贡献。本书学术综述意味较强,三星半。