埃德蒙·柏克 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:[英]杰西·诺曼

出品人:

页数:416

译者:田飞龙

出版时间:2015-9

价格:58.00

装帧:精装

isbn号码:9787301260500

丛书系列:

图书标签:

• 政治哲学
• 保守主义
• 柏克
• 传记
• 思想史
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• 杰西·诺曼
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• 历史
• 社会理论
• 政治哲学
• 埃德蒙·柏克

英国宪政思想的奠基者：洛克政治哲学的深度解析 本书并非关于爱德蒙·柏克的任何著作，而是对另一位塑造了现代自由主义思想的巨擘——约翰·洛克的政治哲学进行全面而深入的探讨。 引言：思想的时代回响 本书旨在系统梳理约翰·洛克（John Locke, 1632-1704）的政治思想体系，探究其在十七世纪英国动荡的政治环境下，如何构建起一套既能维护个人自由，又能合理限制国家权力的理论框架。洛克的思想是启蒙运动的基石之一，他的《政府论》（尤其《政府论下篇》）不仅是反思詹姆斯二世专制统治的理论武器，更是为光荣革命提供了坚实的哲学辩护。理解洛克，是理解现代民主、宪政乃至国际法诸多概念的源头。 第一章：经验主义的哲学根基与政治的预设 洛克的政治哲学并非空中楼阁，而是深深植根于其认识论——经验主义。在探讨其政治主张之前，我们必须首先理解他关于人类心智、知识来源的基本观点。 1.1 人的自然状态与理性 洛克对“自然状态”（State of Nature）的描述，与霍布斯笔下的“所有人反对所有人的战争”形成了鲜明对比。洛克认为，自然状态是一种“完备无缺的自由状态”，人们在其中受“自然法”的约束。这种自然法，即理性本身，教导世人不可侵害他人的生命、健康、自由或财产。 1.2 自然权利的不可剥夺性 自然法的基础是天赋的自然权利。洛克明确指出，生命（Life）、自由（Liberty）和财产（Estate）是上帝赋予的，任何世俗权力都无权擅自剥夺。本书将详细分析洛克如何论证这些权利的先验性，以及它们如何构成了公民社会的基础。 第二章：财产理论的革命性构建 洛克的财产理论是其政治哲学中最具原创性和持久影响力的部分之一。它不仅是经济伦理学的奠基，也是限制政府干预的边界所在。 2.1 劳动投入原则（Labor Theory of Appropriation） 洛克提出了一个极具开创性的论断：当一个人将自己的劳动与自然界中原本属于公有的资源相结合时，该资源便成为其私有财产。我们拥有自己身体的“所有权”，因此也拥有我们劳动的“所有权”。本书将细致剖析这一原则的逻辑链条，并探讨其在原始自然状态下对财产占有的限制（如“足够且同样好的东西”依然留给他人，以及“不浪费”原则）。 2.2 货币的引入与财产积累的合理化 在自然状态中，财产的积累受到自然法设定的限制。然而，随着货币（如金银）的引入，这些限制被有效地绕开。货币本身没有内在价值，人们同意接受它作为交换媒介，这使得人们可以积累超过个人实际消耗的财富，从而为后世的资本主义发展提供了理论上的辩护。 第三章：从自然状态到公民社会的契约论 洛克构建了社会契约理论，用以解释国家权力的合法性来源，并确立了政治权威的有限性。 3.1 契约的目的：权利的保护而非放弃 与霍布斯主张为了安全而完全让渡权利给主权者不同，洛克的契约是目的性、有条件的。人们放弃的只是在自然状态中“自己执行自然法的权力”，目的是为了更稳定、公正地保护其既有的生命、自由和财产。 3.2 多数裁决与政府的信托关系 一旦进入公民社会，权力便由人民的“多数”掌握。政府（或立法机关）的行为，本质上是对人民的“信托”（Trust）。本书将重点分析这种信托关系的本质：它不是无条件的授权，而是带有明确目的的委托。一旦受托人（政府）违背信托，人民便保留了最终的恢复权。 第四章：有限政府的架构——立法、行政与政治义务 洛克的政治理论旨在构建一个结构清晰、权力受限的政府体系，以避免重蹈君主专制的覆辙。 4.1 立法权力的至高性与局限性 洛克认为，立法权（Law-making power）是国家中最高的权力，但它并非绝对的。它必须服从自然法，且其制定的法律必须普遍适用，不能针对特定个人。更重要的是，立法者本身也必须服从他们制定的法律。 4.2 行政权的从属地位与对外权 行政权（Executive power）负责执行法律，它必须与立法权分立，以防止立法者通过不断修改法律来谋取私利。本书将深入探讨洛克如何论述对外权（Federative power，处理战争与和平的权力），以及行政权在立法机关休会期间所享有的“优位权”（Prerogative）。 4.3 抵抗权（The Right to Resist）的理论基础 作为对政府滥权的终极制衡，洛克系统阐述了人民的抵抗权。当立法者或行政者试图侵犯人民的自然权利，或将权力置于人民的共同同意之外时，这种行为即是对信托的背叛。此时，契约即告解除，人民有权推翻该政府并建立新的体制。 第五章：宗教宽容与政教分离的先声 洛克的《论宽容》（A Letter Concerning Toleration）是其政治哲学中不可或缺的一部分，它标志着现代世俗国家思想的早期萌芽。 5.1 灵魂的救赎是个人事务 洛克坚决主张，国家（或政府）的职权仅限于保护公民的“社会福祉”，即生命、自由和财产，而不应干涉灵魂的得救问题。他认为，信仰是个人的内心选择，强迫的宗教仪式无法带来真正的信仰。 5.2 宽容的界限与不可宽容者 本书将分析洛克宽容原则的细致之处，以及其所划定的界限：例如，不应宽容那些威胁社会和平与秩序的宗教团体（如无神论者，因其缺乏对誓言的敬畏；以及天主教徒，因其对外国君主的效忠可能与国家利益冲突）。 结论：洛克对现代政治的遗产 本书的分析表明，约翰·洛克的思想不仅是十七世纪英国政治斗争的产物，更是一种超越时空的政治哲学。他对政府有限性的坚持、对财产权的辩护，以及对个人自由的推崇，直接影响了后来的美国开国元勋，深刻塑造了西方世界对宪政、人权和民主的理解。研读洛克，即是回溯现代自由主义的源头，理解我们今日所享有的政治权利是如何一步步被理性构建和捍卫起来的。

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极好。不能指望比这更好的柏克传记了。从去年冯老、秋风等人的座谈会就盼着这本书，临近毕业前总算抽闲读了一遍。 作者Jesse Norman与柏克经历颇近。本科毕业于Oxford， 于UCL获得PhD，2010年成为议员。作者自身的从政与从学经历不可谓不丰富，因此传记中对柏克的竞选过程、从...

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传记不怎么精彩，但柏克伟大，个人与社会、改革与历史、自由与传统的统一。只可惜缺乏自由传统啊。

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18世纪英国群星灿烂。

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“对于一个有着卓越个性与能量的人而言，一切皆有可能。”

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对比带有自由主义倾向的《伯克传》（莫雷著），诺曼从保守党的立场出发，更强调社会秩序和社会性自我。有趣的是，伯克在世时曾和辉格党闹翻，到了19世纪后，两党却都争先将之奉为先贤。两本传记的不同视角，一方面表现了因屁股决定脑袋而对伯克有曲解之处，另一方面回到历史现场凸显出伯克思想的特殊性，他不属于任何一种主义，就像卡尔·马克思不是马克思主义者一样。如何理解伯克，还是要读精彩的原文。

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柏克