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感覺被這個書名和美麗的封麵坑瞭，上來就是列斐伏爾本雅明情境主義，後麵卻很揚蓋爾地描述瞭各種被定義為play的行為。說到底，本書還是沒有很好解釋play到底是什麼，雖然前麵說'play stands principally in contradiction to people's assumptions about the everyday functionality of the urban built environment',但是後麵對應的案例並沒那麼令人信服，比如說個人並不理解為什麼廣場上有人跳舞賣藝就算是everyday之外的活動，結論一句話urban design should be loose。當然考慮到本書在金融危機前有這樣的遠見還是很厲害，隻是後麵類似的太多也更成體係一些

感覺被這個書名和美麗的封麵坑瞭，上來就是列斐伏爾本雅明情境主義，後麵卻很揚蓋爾地描述瞭各種被定義為play的行為。說到底，本書還是沒有很好解釋play到底是什麼，雖然前麵說'play stands principally in contradiction to people's assumptions about the everyday functionality of the urban built environment',但是後麵對應的案例並沒那麼令人信服，比如說個人並不理解為什麼廣場上有人跳舞賣藝就算是everyday之外的活動，結論一句話urban design should be loose。當然考慮到本書在金融危機前有這樣的遠見還是很厲害，隻是後麵類似的太多也更成體係一些

感覺被這個書名和美麗的封麵坑瞭，上來就是列斐伏爾本雅明情境主義，後麵卻很揚蓋爾地描述瞭各種被定義為play的行為。說到底，本書還是沒有很好解釋play到底是什麼，雖然前麵說'play stands principally in contradiction to people's assumptions about the everyday functionality of the urban built environment',但是後麵對應的案例並沒那麼令人信服，比如說個人並不理解為什麼廣場上有人跳舞賣藝就算是everyday之外的活動，結論一句話urban design should be loose。當然考慮到本書在金融危機前有這樣的遠見還是很厲害，隻是後麵類似的太多也更成體係一些

感覺被這個書名和美麗的封麵坑瞭，上來就是列斐伏爾本雅明情境主義，後麵卻很揚蓋爾地描述瞭各種被定義為play的行為。說到底，本書還是沒有很好解釋play到底是什麼，雖然前麵說'play stands principally in contradiction to people's assumptions about the everyday functionality of the urban built environment',但是後麵對應的案例並沒那麼令人信服，比如說個人並不理解為什麼廣場上有人跳舞賣藝就算是everyday之外的活動，結論一句話urban design should be loose。當然考慮到本書在金融危機前有這樣的遠見還是很厲害，隻是後麵類似的太多也更成體係一些

很不錯的研究