El nombre de la Rosa/ The Name of the Rose

El nombre de la Rosa/ The Name of the Rose pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Debolsillo
作者:[意] 翁贝托·埃科
出品人:
页数:775
译者:
出版时间:2009-4-30
价格:USD 14.95
装帧:Paperback
isbn号码:9788497592581
丛书系列:
图书标签:
  • 历史小说
  • 中世纪
  • 侦探小说
  • 哲学
  • 宗教
  • 修道院
  • 神秘
  • 哥特小说
  • 文学经典
  • 阴谋
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具体描述

寂静之地的回响:一卷失落的手稿与尘封的记忆 书名: 《卡斯蒂利亚的钟声》 作者: 安东尼奥·费尔南德斯 类型: 历史悬疑/哥特式探索 页数: 约 650 页 --- 引言: 在伊比利亚半岛的腹地,群山环抱之中,隐藏着一座曾被誉为知识灯塔,如今却被时间遗忘的修道院——圣佩德罗·德·拉·科尔梅纳达(San Pedro de la Colmenada)。这里,不是为了忏悔或祈祷而存在,而是为了守护那些被教会视作异端、被世俗权力视为禁忌的古老学问。 本书并非讲述发生在阴森修道院中的谋杀与哲学辩论,它聚焦于一次迟到了一百年的追寻,一个关于失落的皇家文献、一位被流放的抄写员,以及在宗教裁判所阴影下挣扎求存的知识分子的命运。 --- 第一部分:灰烬中的信件 故事始于 1878 年的马德里。伊莎贝尔二世复辟的余晖尚未完全散去,一股对“被遗忘的历史”的探求热潮正在兴起。年轻的文献学家,马里亚诺·雷耶斯,一位在国家图书馆默默无闻的档案整理员,偶然从一堆被虫蛀的皇家信件中,发现了一封日期标注为 1492 年的加密信函。 这封信件的署名者是一位名叫“阿隆索”的卡斯蒂利亚宫廷抄写员,他笔迹潦草而绝望。信中提到,在费迪南德和伊莎贝拉完成对格拉纳达的征服后不久,一批极为重要的、记录了前摩尔王国智慧与技术秘密的文献,被秘密转移至科尔梅纳达修道院的地下深处。阿隆索警告收信人,这些文献的秘密如果落入当时权力中枢那些“狂热的清洁者”手中,后果不堪设想。 更引人注目的是,信中最后几行用一种近乎符号的文字写着:“钟声已停,但回响仍在‘七重之门’的彼岸。记住,‘光’不是唯一的真理。” 马里亚诺意识到,这封信指向的不是普通的手稿,而是一批在西班牙历史上被系统性销毁或掩盖的文化遗产。他的追寻,由此踏上了一条充满荆棘的道路。 --- 第二部分:前往科尔梅纳达的旅程 科尔梅纳达修道院,位于西班牙中部一片贫瘠的石灰岩高原上,其地理位置使其在历史的洪流中几乎被遗忘。当马里亚诺带着他的发现,前往那个偏僻的村落时,他发现这座宏伟的罗马式建筑群如今只剩下一半尚能遮风挡雨,另一半则被当地人视为不祥之地,传闻夜间能听见石墙下传来无法解释的低语。 他此行的目的是寻找“七重之门”的线索。当地的教区神父,一位名叫多明戈的年迈修士,起初对马里亚诺的询问表现出极度的警惕与冷漠。多明戈修士坚称修道院的历史记载早已完整,不存在任何“失落的”文献,并告诫马里亚诺不要去探寻“那些属于死亡和遗忘之物”。 然而,马里亚诺很快发现,当地人流传着关于科尔梅纳达的古老传说,其中提到了修道院的建筑师——一位被教会驱逐的拜占庭工匠。这位工匠据说将修道院本身设计成了一个巨大的、与星象和几何学原理相连的“纪念碑”。 在当地一位热衷于民间故事的老石匠的帮助下,马里亚诺开始研究修道院的结构。他们发现,修道院的回廊与庭院的比例,并非随机排列,而是精确地对应着某些失传的代数公式,这些公式与阿隆索信中提到的摩尔科技的某些理论有隐晦的联系。 --- 第三部分:图书馆的迷宫与时间的陷阱 马里亚诺最终通过对修道院穹顶上一个被灰泥覆盖的浮雕的细致描摹,找到了通往真正密室的入口。这并非一个图书馆,而是一个由石头和水渠构成的复杂地下迷宫,它利用了地下的温泉系统来控制空气的流动和温度,旨在保护内部的藏品。 “七重之门”,原来指的是七道由不同材质和配重机关保护的石门。 然而,当马里亚诺成功穿过前六道门时,他发现最后的第七扇门被一堵厚实的、由特殊烧制黏土封死的墙体所取代。这堵墙上没有锁孔,只有一行用早已失传的阿拉姆语写成的铭文:“知识之重量,足以压垮灵魂。” 正当他陷入绝望时,他想起了阿隆索信中提到的“回响”。他利用自己携带的音叉,对着墙体进行不同频率的敲击。最终,一个特定的低频振动,激活了隐藏在墙体内部的机械装置——这是一种精妙的声学共振锁。 第七扇门缓缓开启,展现在马里亚诺面前的,是一个干燥、冰冷,却完好无损的密室。密室中央,不是堆积如山的羊皮纸,而是一尊真人大小的、由黑曜石雕刻而成的雕像,雕像的手中捧着一个巨大的、由黄铜打造的球体——这球体雕刻着一个前所未见的、混合了托勒密、伊本·海赛姆以及更古老文明的宇宙模型。 这才是真正的“失落之物”:一份对宇宙的宏大、却被主流教义所禁止的理解。 --- 第四部分:尘封的真相与代价 密室中没有任何关于“谋杀”的线索,但马里亚诺找到了阿隆索的日记的最后几页。日记揭示了残酷的真相:科尔梅纳达修道院并非知识的庇护所,而是一个“知识的坟墓”。 阿隆索和几位同僚发现,教会高层为了维护教义的绝对权威,并非简单地销毁这些异端文献,而是将其中最具颠覆性的理论(特别是关于自然哲学和天文学的部分),以艺术和工程学的面貌,秘密地融入到修道院的建筑结构之中。他们选择了最安全的方式来“保存”知识:将其伪装成象征性的装饰,让所有来访者和后世的学者都将它们视为无意义的迷信符号。 阿隆索最终没有选择公布这些秘密,因为他意识到,在那个时代,揭露真相只会导致更多人的死亡,以及对知识的更彻底的清洗。他选择留在了修道院,成为一名看守者,最终在饥饿和孤独中死去,他的躯体被秘密安葬在了“七重之门”的内部,成为知识最沉默的守卫。 马里亚诺最终带走的,不是那些易碎的手稿,而是那尊黑曜石雕像和黄铜天体模型。他明白,真正的历史不在于那些可以焚烧的纸张,而在于那些渗透在石头、水流和建筑比例中的、被刻意隐藏的思维结构。 尾声: 马里亚诺回到马德里,他没有将这些发现公之于众。他选择用自己的一生,将这些复杂的、跨文化的知识,以一种不那么直接、不那么具有煽动性的方式,融入到他后续的学术研究和教学中。他深知,有些真相,只有在特定的时代背景下,才能以“回响”的形式,安全地传递下去。 《卡斯蒂利亚的钟声》是一部关于坚持、关于如何在压迫下保存文明火种的史诗。它探讨了知识的重量、历史的悖论,以及那些为了守护真理而选择沉默的无名英雄的命运。这是一段在西班牙的阳光下被遗忘,却在历史的岩层深处依然清晰可辨的回音。

作者简介

翁贝托·埃科,1932年生于意大利,他身兼哲学家、历史学家、文学评论家和美学家等多种身份,更是全球最知名的记号语言学权威。他的学术研究范围广泛,从圣多玛斯·阿奎纳到詹姆斯·乔伊思乃至于超人,知识极为渊博。个人藏书超过三万册,已发表过十余本重要的学术著作,其中最著名的是《读者的角色──记号语言学的探讨》这部专著。

《玫瑰的名字》是埃科的第一部小说,获得了非凡的成就,八年后才再度出版第二本小说──《傅科摆》,第三本小说是《昨日之岛》,另著有《带着鲑鱼去旅行》、《误读》、《智慧女神的火药》、《康德与鸭兽》等杂文集。

目录信息

读后感

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说实话,一个发生在七天里的侦探故事,通常只用一个小小的短篇即可写得精采、紧张、惊险、有趣,但埃科却用了五百多页来写,如果用物理学的“密度”概念来比喻一下,那这本书就象一个塞满了铁砂的皮袋。那么他到底在这里面都塞了什么使这本书象如此沉甸甸的呢?下面就是他塞进...  

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欲望与书的迷宫 赵松 博尔赫斯之后,轻率地谈论书籍所构建的迷宫,容易被视为滥调。要想在这方面不陷入博尔赫斯的阴影,需要比较大的才能。一九八零年,翁贝托-埃科完成了《玫瑰的名字》,在里面他虚构了一座迷宫式图书馆,有复杂的路径、无数珍本古籍、神秘的镜子,还有难解的...  

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最近和好几个朋友说起《玫瑰》,听到的几乎都是众口一词的抱怨——这本书好难读啊。所谓的难读,并不是说书不好,毋宁说太正统了,和事先想象的形态相差甚远。其实,论布局、解迷难度,推理小说中胜过玫瑰的大有人在,论啃理论艰辛,京极夏彦、岛田庄司的大作读起来费脑其实也...  

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欲望与书的迷宫 赵松 博尔赫斯之后,轻率地谈论书籍所构建的迷宫,容易被视为滥调。要想在这方面不陷入博尔赫斯的阴影,需要比较大的才能。一九八零年,翁贝托-埃科完成了《玫瑰的名字》,在里面他虚构了一座迷宫式图书馆,有复杂的路径、无数珍本古籍、神秘的镜子,还有难解的...  

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就是这一版,符号学巨著,个人感觉超过密码,但前提是耐得住寂寞,反复看,还有很多背景知识需要掌握。 * 「要警惕預言家和那些準備為真理而獻身的人,因為他們通常會拉上眾多的人與他們同歸於盡,經常是先與他們,有時則是替他們去死。」 * 「約爾格作了一件惡事,因...  

用户评价

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这本书的语言运用简直是化腐朽为神奇的典范,它成功地在保持历史的厚重感与叙事的流畅性之间找到了一个近乎完美的平衡点。你会感觉到文字本身带有一种古老的韵律,但这种韵律绝非故作高深,而是自然地流淌出来,承载着那个特定时代的思想重量和情感张力。作者对于象征手法的运用达到了炉火纯青的地步,每一个场景,每一件物品,甚至每一个不经意的对白,似乎都指向了更深层次的哲学探讨。我常常停下来,不是因为情节需要,而是因为某个词语的组合,某种描述角度,突然间击中了某种长久以来我试图表达却未能如愿的心绪。这已经超越了单纯的“阅读体验”,更像是一场与一位博学导师的长时间、高强度的思想对话。其中对于逻辑推理的推崇,对于不同学派思想冲突的描摹,都体现出作者对人类理性边界的深刻反思。这种作品的魅力在于,它挑战你的智力,同时也温柔地抚慰你对美和秩序的渴望,即使面对的是混乱与谎言,文字本身也构建了一个逻辑自洽的美丽结构。

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从人物塑造的角度来看,这部作品中的群像刻画无疑是极其成功的。这里的“人物”不仅仅是推动情节的工具,他们本身就是那个时代思想和欲望的缩影。你很难用简单的“好人”或“坏人”来定义他们,即便是看似最坚定的信仰者,内心也可能潜藏着被知识或权力腐蚀的阴影。特别是主角团的互动,充满了微妙的张力——既有对真理的共同追寻,也有基于各自立场和世界观产生的不可调和的冲突。那种师徒之间亦师亦友、相互依赖又保持警惕的复杂关系,处理得极其细腻真实。这种“真实感”并非指外在行为的逼真,而是指他们内在动机的复杂性,这使得读者在推理凶手动机的同时,也不禁要反思自己的行为准则。作者没有提供廉价的答案,而是留下了许多值得玩味的灰度地带,让读者在合上书后,仍能与那些鲜活却又饱受时代桎梏的灵魂进行无声的对谈。

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这部作品的叙事节奏感着实令人称奇,作者仿佛是一位技艺高超的音乐家,他知道何时该轻柔地铺陈细节,何时又该骤然加速,将读者抛入紧张的旋涡之中。阅读的过程更像是一场迷宫式的探险,你以为已经触及了真相的边缘,却在下一个转角发现自己被更深厚的谜团所环绕。那种智力上的交锋与博弈,那种对中世纪知识体系的细致描摹,使得每一次翻页都充满了重量感和期待感。我特别欣赏那种将宏大的历史背景与细微的人性挣扎完美融合的处理方式,它不仅仅是一个关于悬疑的故事,更是一幅关于信仰、权力与知识如何扭曲人心的全景画卷。书中的气氛营造极其到位,那种潮湿、阴冷、弥漫着羊皮纸和腐朽气息的修道院场景,仿佛能穿透纸张,直接攫住读者的感官。每一次对于古代手稿和哲学辩论的深入挖掘,都像是为这场扣人心弦的追逐戏增添了一层厚厚的知识盔甲,让整个故事的骨架显得无比坚实有力,远非一般的通俗小说可比拟。读完之后,那种意犹未尽的感觉,如同在品尝一杯层次极其复杂的陈年佳酿,回味悠长,值得反复咀嚼那些隐藏在文字背后的深意。

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我必须承认,初次接触这类主题时,内心曾有一丝抗拒,担心它会过于学术化,流于枯燥的教条复述。然而,事实证明我的顾虑完全是多余的。作者的叙事魔力在于,他能将最晦涩难懂的经院哲学和手稿校订工作,转化为推动情节发展的关键齿轮。那些关于文本校勘、异端审判的细节,非但没有拖慢节奏,反而如同精心设计的高级机关,一旦被触发,便引发了意想不到的连锁反应。每一次对某段拉丁文的解读,或者对某个隐秘符号的破译,都伴随着主人公内心的巨大波动和外部环境的剧烈变化。这种将智力活动与生死存亡紧密捆绑的写法,极大地提升了作品的紧张度。它教会了我,真正的“行动”不一定是在战场上挥剑,更可能是在幽暗的书房里,通过对信息的精准把握和对人性的洞察来完成的。这是一种更为精妙、更需要耐心的英雄主义,其产生的回响更为深远。

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这部作品的结构之精巧,堪称文学建筑学的奇迹。它像是一个多层次的蛋糕,每一层都有其独特的风味和存在的理由。表层是引人入胜的悬疑侦探故事,中间层是对历史时期思想斗争的深刻剖析,而最底层,则是关于人类知识获取和传播的永恒主题的哲学沉思。这些层次之间互相支撑,互为表里,没有任何一层显得多余或突兀。最令人拍案叫绝的是,作者似乎在故事的每一个关键节点都设置了精妙的文学或历史互文性,使得那些熟知相关背景的读者能够享受到额外的、隐秘的阅读乐趣,而即便是初次接触这些典故的读者,也不会因此感到阅读障碍。这种多维度的文本设计,确保了作品的生命力能够跨越时间和文化界限,不断吸引新的读者进入其构建的复杂世界。这是一种真正的“大师之作”,它要求读者付出专注,但回报给读者的,是远超预期的精神财富和智力满足感。

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