具体描述
1937年12月,日军攻入中国古都南京。几周之内,30多万中国平民和士兵遭到有计划地强暴、折磨和屠杀——死亡人数超过广岛和长崎原子弹爆炸遇难人数的总和。
张纯如不仅在书中详述了日军疯狂暴行的细节,而且分析了在军国主义文化背景下成长起来的日本士兵对人类生命的漠视。张纯如对南京大屠杀的幸存者进行了大量采访,并首次发掘了许多重要文献。
全书先是从日本士兵、军官为什么完全脱离了人类基本的行为规范,日本学校和教科书从心理层面向学生灌输对中国人民的仇恨和蔑视,以及高度军事化的教育体制等多个方面阐述了南京大屠杀发生的根源性原因。
在这本书的核心篇章里,作者通过采访当事人、查阅档案资料以及实地考察与研究,极其详实地记录了日本军队残暴、灭绝人性的屠杀行动,深刻揭示了日本侵略军的凶残本性。同时,作者还生动记述了南京安全区里以德国商人约翰•拉贝、美国外科医生罗伯特•威尔逊、“南京活菩萨”明妮•魏特琳拯救中国人的英雄壮举。
最后,作者以悲愤的笔触揭露了世人所了解的南京大屠杀、日本占领下的南京、对日本战犯的审判、幸存者的命运等鲜为人知的情节。
这本书是关于这段恐怖历史的权威之作。
作者简介
作者:(美)张纯如(Iris Chang)译者:谭春霞、焦国林
张纯如1989年毕业于伊利诺伊大学厄巴纳•香槟分校,获新闻学学士学位。毕业后在芝加哥度过了短暂的记者生涯,之后在约翰•霍普金斯大学获写作硕士学位。
作为美国著名的年轻历史学家之一,张纯如曾获得众多荣誉,包括麦克阿瑟基金会和平与国际合作项目奖、华裔美国人组织年度女性奖、伍斯特学院名誉博士、加州州立大学东湾分校名誉博士等。1991年,张纯如与布雷特•道格拉斯(Brett Douglas)结婚,并育有一子。
她的作品刊登在《新闻周刊》、《纽约时报》、《洛杉矶时报》等多家出版物上,此外,她还接受众多电视和广播节目的采访,并发表过众多演讲。除了《南京大屠杀》之外,张纯如还有《蚕丝》(Thread of the Silkworm)和《美国华人》(The Chinese in America)两部著作问世。
2004年11月9日,张纯如在美国加利福尼亚州自己的轿车内开枪自杀。
目录信息
XVII 序言
001 前言
第一部分
第一章 通往南京之路
第二章 六周暴行
第三章 南京沦陷
第四章 恐怖的六星期
第五章 南京安全区
第二部分
第六章 世人所了解的南京大屠杀
第七章 日本占领下的南京
第八章 审判日
第九章 幸存者的命运
第十章 被遗忘的大屠杀:再次凌辱
结 语
尾 声
致 谢
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
在看这本书之前,我连张纯如是谁都不知道,那还是有一次在卓越购书时不知哪里弹出来的推荐,我开始注意这个名字,同时注意这本书。其实在这本书之前,我从未真正阅读一本关于日军侵华的著作,包括小说。 中国近代史,现代史,充满了血腥和暴力,残酷的杀戮,泯灭的人性,麻木...
早上差点儿没吐了,虽然只是心理作用,虽然作者自杀的原因可能是复杂的,虽然糟糕的翻译削弱了文字的力量(完全是英语句式,可以清楚地看出各种从句的格式,根本没有转化为汉语习惯,更不用说里面有多少打印和常识错误,千疮百孔,不知道这样的书是怎么被批准出版的,咱们不是...
根据美籍华人张纯如女士花了好几年的功夫收集材料和访谈记录所整理编辑的《南京暴行——被遗忘的大屠杀》一书拍摄而成的电影《南京梦魇》在美国几个大洲的试映出现场爆满的局面。据说甚至是走廊和窗外都站满了人,当看到屠刀下的中国平民的尸体堆积成山,被强奸后的中国妇...
张纯如简历 1968年3月28日,生于美国新泽西州普林斯顿。 1968-1989年,在伊利诺斯大学香槟城校区随研究物理和微生物学的父母亲成长。 1989年,获得伊利诺斯大学新闻学学士学位。 1990年,担任《芝加哥论坛报》记者,撰写重要新闻稿。订婚。 1991年,获得约翰.霍普金斯大学写...
用户评价
在阅读《南京大屠杀》的过程中,我时常会感到一种沉甸甸的压抑感,但这种压抑并非源于作者刻意的营造,而是源于事件本身所带来的巨大冲击力。作者通过对大量史料的深入挖掘和梳理,为我呈现了一个多维度、多层次的历史画卷。我尤其欣赏作者对于事件中不同人物的刻画,无论是那些身处漩涡中心的受难者,还是那些在乱世中试图施以援手的人们,他们都被赋予了鲜活的生命和复杂的内心世界。书中对于当时社会各阶层人士在事件中的表现的描绘,也让我看到了那个年代的众生相。作者的文字具有一种强大的感染力,能够将我带入其中,与书中的人物一同感受喜怒哀乐,一同经历生离死别。这本书并不是简单地罗列事实,而是试图去探讨事件背后的原因,去分析其深远的影响。它让我思考,在历史的巨变面前,个人究竟能有多大的力量,又该如何面对无法抗拒的命运。这本书的价值,在于它让我们能够以一种更深刻、更全面的视角去审视那段沉痛的历史,并从中汲取教训。
《南京大屠杀》这本书,如同一位沉默的见证者,用冷静而深刻的文字,为我们揭开了一段历史的伤疤。《南京大屠杀》这本书,为我打开了一个全新的视角去理解那段充满苦难的岁月。作者的文字功底深厚,他能够将繁杂的史料抽丝剥茧,清晰地呈现给读者。我印象深刻的是,作者在描绘事件发生时的社会氛围时,运用了大量生动的细节,从街头巷尾的对话,到人们脸上的表情,都力求真实再现。这些细节的堆砌,构筑了一个充满压抑和恐惧的时代氛围,让我仿佛亲临其境。书中对于当时国际人士在南京的活动和记录的引用,也为我提供了重要的参考。这些来自不同国度的声音,共同指向了那个历史时刻的残酷真相。我之所以如此推崇这本书,还在于它不仅仅关注了事件的发生,更深入探讨了事件的发生背景、原因以及长远影响。它引导我去思考,历史的教训究竟应该如何被铭记,又应该如何转化为对未来的警示。
当我合上《南京大屠杀》这本书时,我的内心是沉甸甸的,充满了对历史的反思和对和平的珍视。《南京大屠杀》这本书,以其严谨的考证和深刻的洞察力,为我揭示了那段令人心痛的历史。作者的叙事方式非常独特,他巧妙地将宏观的历史事件与微观的个体命运相结合,使得整个叙述既有历史的厚重感,又不失人性的温度。我特别欣赏书中对幸存者后代的采访内容,他们用自己的方式传承着那段记忆,并且努力让更多的人了解历史真相。这些访谈让我看到了历史的延续性,以及人们对于铭记和传承的责任感。作者在探讨事件的起因和经过时,并没有简单地归咎于某一方,而是深入分析了当时复杂的政治、军事以及社会因素。这种多角度的分析,使得我对整个事件的理解更加全面和深入。这本书也让我意识到,历史的真相往往是复杂而多层次的,需要我们用批判性的思维去审视和解读。
这本书带给我的震撼,是那种久久挥之不去,如同陈年的酒酿,越品越有味道。它不仅仅是对一段历史事件的记录,更是一种对人性的拷问和对和平的呼唤。我尤其赞赏作者对于那些不为人知的细节的挖掘,那些被主流叙事所忽略的旁观者、援助者,甚至是一些微不足道的物品,在作者的笔下都焕发出了生命的光彩。通过对这些细节的呈现,我得以窥见到事件背后更广阔的社会图景和复杂的人性。作者的叙事风格十分独特,他善于在宏大的历史叙事中穿插个体的微观体验,让冰冷的史实变得有温度,让那些远去的生命再次鲜活起来。读到那些幸存者的回忆时,我常常会感到一种强烈的共情,仿佛自己也置身于那个年代,亲历着他们的悲欢离合。这本书没有回避历史的伤痛,而是以一种审慎而负责任的态度,将那些令人心碎的真相呈现给读者。它迫使我去面对那些不愿回首的过去,去理解那些难以承受的苦难,同时也让我更加珍惜来之不易的和平。这本书的意义,或许就在于它让我们不至于遗忘,不至于麻木,而是永远保持一份警醒和反思。
从这本书的字里行间,我感受到了一种对历史负责的态度,以及对生命尊重的深切情感。《南京大屠杀》这本书,在我翻开它之前,就已在我心中占据了一个重要的位置。然而,阅读过程中,它所带给我的,远超我最初的期待。作者在史料的搜集和考证上,表现出了非凡的毅力与耐心,那些散落在不同档案、文献中的零散信息,在他的笔下重新汇聚成一条清晰的历史河流。我被书中对于当时南京城地理环境、社会结构以及各方势力关系的细致分析所吸引,这使得整个事件的发生与发展,在我脑海中变得更加立体和具体。作者的叙事方式,时而如历史学家般冷静客观,时而又如一位富有同情心的叙述者,将那些沉重的画面缓缓展开。我尤其欣赏作者在处理那些极其敏感和令人心痛的内容时,所展现出的分寸感,他既不回避历史的残酷,也不滥用煽情的笔墨,而是让真相的力量自然流淌。这本书让我更加深刻地理解了,在宏大的历史进程中,每一个个体都曾经历过怎样的挣扎与抗争。
《南京大屠杀》这本书,是一次对历史的庄重追溯,也是一次对人性的深度挖掘。《南京大屠杀》这本书,不仅仅是一本历史著作,更是一次心灵的洗礼。作者以其深刻的洞察力和细腻的笔触,为我展现了那段不容遗忘的悲壮岁月。我尤为欣赏作者在梳理事件发生过程时,所展现出的那种不动声色的力量。他没有使用任何华丽的辞藻,也没有刻意渲染情感,而是用最朴实、最真实的语言,将那些令人心碎的画面娓娓道来。书中对当时受难者的详细描绘,让我得以窥见他们的痛苦、他们的挣扎,以及他们对生命的渴望。这些鲜活的个体故事,让我更加真切地感受到历史的重量,也让我对生命有了更深的敬畏。这本书也让我看到了,即使在最黑暗的时刻,人性的光辉依然能够闪耀。那些在绝境中伸出援手的人们,他们的勇气和善良,如同一束束微光,照亮了历史的阴影。
《南京大屠杀》这本书,是一部值得反复阅读和深刻体会的作品。它以其独特的视角和深刻的洞察力,让我对那段历史有了更全面的认识。《南京大屠杀》这本书,带给我的震撼,不仅仅是事件本身的残酷,更是作者对于历史真相的执着追求。我被书中详实的史料引用和严谨的逻辑分析所折服,作者仿佛是一位严谨的侦探,一步步揭开了历史的面纱。书中对当时社会各个阶层人士在事件中的表现的描绘,也让我看到了人性的复杂性。有人性的光辉,也有阴暗的角落,这些都被作者毫不避讳地呈现出来。我之所以如此钟爱这本书,还在于它能够引发我的深度思考。它不仅仅是关于一个事件的记录,更是关于战争、和平、人性以及记忆的深刻探讨。它让我反思,我们应该如何面对历史的伤痛,又应该如何构建一个更加和平与美好的未来。
《南京大屠杀》这本书,在我看来,是一次对历史的庄重回顾,也是一次对人性的深刻探讨。作者以一种旁观者的冷静和学者的严谨,为我们展现了那段不容忘却的岁月。我特别欣赏书中对当时社会环境和国际政治格局的细致描绘,这为理解事件的发生提供了必要的背景。作者并没有停留于表面的事件描述,而是深入挖掘了导致这一切发生的深层原因,以及事件对中国和世界产生的长远影响。我被书中那些幸存者的口述证词所深深打动,他们用质朴而真实的语言,还原了那些刻骨铭心的经历。这些鲜活的个体故事,让冰冷的史实变得有血有肉,让那些数字和统计背后的人类苦难得以呈现。作者的写作风格非常克制,他避免了任何不必要的煽情,而是让事实本身说话。这种冷静的叙述反而更具力量,更能引发读者的思考。这本书让我更加理解了“勿忘国耻”的真正含义,它不仅仅是对历史事件的记忆,更是对其中蕴含的人性、和平与反思的持续追求。
第一次捧读《南京大屠杀》,我便被其开篇的文字所吸引,那是一种娓娓道来的叙事方式,却蕴含着一种强大的力量,仿佛能将我瞬间拉回那个特殊的年代。作者并没有急于抛出耸人听闻的细节,而是从事件发生的大背景开始,一步步铺陈开来,构建了一个完整的历史场景。我对于作者在梳理不同来源的史料时所展现出的耐心和细致印象深刻,他试图从多个角度去还原历史真相,力求客观公正。书中对于当时国际社会的态度和反应的分析,也让我有了新的认识。那些身处乱世的外国友人,他们的抉择、他们的勇气,以及他们所面临的困境,都为这段历史增添了更为复杂的维度。我尤其喜欢作者在描述一些令人心痛的场景时,那种克制而内敛的语言风格,没有过度的煽情,却反而更能触动人心。它让我明白,真正的悲伤,往往是沉默而深沉的。这本书更像是一次深入的田野调查,作者用文字记录下了那些鲜活的生命,那些被历史尘埃掩埋的真实。它让我看到,即使在最黑暗的时刻,人性中依然有闪光点,有坚守,有对生命的渴望。
《南京大屠杀》这本书,在翻开它之前,我脑海中就已经勾勒出了一个大概的轮廓,毕竟这个名字本身就带着沉重的分量。然而,当我真正沉浸其中时,我发现它所呈现的远不止我最初的想象。作者以极其细腻的笔触,没有刻意去渲染血腥与残暴,而是将视角更多地聚焦在事件的发生背景、国际社会的反应以及幸存者的口述证词上。这使得整个叙述显得更加理性,却也因此更具冲击力。我特别欣赏作者在梳理史料时展现出的严谨态度,那种对每一个细节的考究,让那些模糊的历史碎片重新变得清晰而立体。书中对于当时南京城的社会氛围、居民的生活状态的描绘,也让我得以窥见那段历史的真实肌理,了解到在那样一个动荡的时代,人们是如何挣扎求生,又是如何在绝望中寻找希望的。这本书并没有试图去激起廉价的愤怒,而是通过对事实的呈现,引导读者进行更深层次的思考。它像一面镜子,照出了人性的光辉与黑暗,也让我对战争的残酷有了更深刻的认识。阅读过程中,我时常会停下来,陷入沉思,试图去理解那些在历史洪流中被碾压的个体命运,以及他们所承受的痛苦。作者的文字具有一种强大的穿透力,能够跨越时空的阻隔,直接触及我的内心深处。
坐在考场外读的书,咬紧牙关,生怕在众人面前哭出来。
还能说什么呢,还能怎么说呢。我对日本并没有特别的偏见,我羡慕他们的发达与开放,喜欢他们的文学,动漫,游戏,音乐,甚至,我也同情广岛长崎核爆炸的无辜受害者,我相信绝大多数日本民众是有良知,爱好和平的。但是,但是每每看到各种抗战的历史资料,尤其是有关南京大屠杀的资料,我的心底里,总是会有仇恨,我唾弃痛骂,恨不得只有用血债血偿才能平息那无数冤魂的哀嚎。我明白这样是错误的,铭记历史是用来反省和总结的,而不该用来煽动暴力和极端情绪。我相信,包括张纯如在内的历史学家们,去记录这些血腥残暴的历史,最终的目的永远是为了追求正义,维护和平。我们中国人在努力的放下仇恨(虽然一定程度上,现代的我们根本没有权力替受害者去和解),那么日本人又何时才能不再欺骗自己呢?
2019121:相比于二战中纳粹针对犹太人的种族灭绝以及战后对纳粹战犯的审判与清算,南京大屠杀不仅其暴行事实在战时不被大众所知,更在战后遭遇日方的扭曲与篡改,且在新的冷战格局中沦为政治博弈、利益勾连的牺牲品,并日益淡出国际视野,也因此,南京大屠杀的确可称得上是“被遗忘的大浩劫”。基于此,作者对南京大屠杀图景的展现,就不仅是对日军在侵华战争中所犯下的屠杀、强暴、凌虐、人体实验等暴行的集中披露,更是意图在种种对大屠杀的粉饰之中还原最初的真相,慰藉所有的冤魂与饱受折磨的幸存者。作为施暴者的日军、作为受害者的中方民众、以及国际人士的三个视角交织,战时日军的暴虐与安全区约翰·拉贝等国际义士拼死救护的义举形成强烈的对照,大屠杀从来无法用过去时态表现,历史终会铭记所有的罪行。
还能说什么呢,还能怎么说呢。我对日本并没有特别的偏见,我羡慕他们的发达与开放,喜欢他们的文学,动漫,游戏,音乐,甚至,我也同情广岛长崎核爆炸的无辜受害者,我相信绝大多数日本民众是有良知,爱好和平的。但是,但是每每看到各种抗战的历史资料,尤其是有关南京大屠杀的资料,我的心底里,总是会有仇恨,我唾弃痛骂,恨不得只有用血债血偿才能平息那无数冤魂的哀嚎。我明白这样是错误的,铭记历史是用来反省和总结的,而不该用来煽动暴力和极端情绪。我相信,包括张纯如在内的历史学家们,去记录这些血腥残暴的历史,最终的目的永远是为了追求正义,维护和平。我们中国人在努力的放下仇恨(虽然一定程度上,现代的我们根本没有权力替受害者去和解),那么日本人又何时才能不再欺骗自己呢?
1937年12月的南京是真实的人间地狱,丧心病狂的日本人在南京城内犯下的滔天罪行怎能原谅?!对于中国政府多次向日本政府发表的和解性声明的行为由衷鄙视,战后审判完全没有触及皇室亲族,日本的政府有哪怕一丁点忏悔的意思吗?中国人民作为个体在战时遭受的磨难到底算什么?可以用来交易的筹码?