圣殿:1959-1961信阳大饥荒沉思录

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出版者:线装书局
作者:张向持
出品人:
页数:353
译者:
出版时间:2015-5
价格:56.00元
装帧:平装
isbn号码:9787512017825
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 大饥荒
  • 信阳事件
  • 饥荒
  • 中国近代史
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  • 现代傻逼学研究材料
  • 大饥荒
  • 信阳
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  • 中国现代史
  • 口述历史
  • 灾难
  • 政治
  • 农村
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具体描述

经中共中央党史研究室、国家新闻出版广电总局批准,线装书局出版《圣殿》一书。

军旅作家张向持呕心沥血,历时十年,踏遍豫南的山山水水,寻访上百位当年的干部、群众,满怀一腔热血创作《圣殿》一书,首次全景观地披露了1959-1961史称“信阳事件”这场大饥荒里发生的一些惊天地、泣鬼神的人和事,反映艰难岁月中的党同人民群众的“血肉联系”。

《圣殿》所要展示的是:

大难临头之际,一个馒头似条命,却有人把自己的“救命饭”送给他人;

大难临头之际,面临生与死的考验,却有不少人甘愿把生的希望留给他人;

大难临头之际,千村万寨依然夜不闭户、路不拾遗,天下粮仓饥民不谋;

大难临头之际,许多共产党的干部冒着丢官甚至更大的风险,无私无畏地维护百姓利益;

大难临头之际,众多共产党的基层领导干部视“生活特殊”为耻辱,家人饿死也属平常;

大难临头之际,朝不保夕的百姓却救活了共产党的干部;

大难临头之际,在死亡线上徘徊的百姓仍然希望不灭,铁心跟着共产党走;

大难临头之际,一个民族同舟共济的精神、顽强的生存意志、良好的风尚、坚定的信念、真挚的情感,等等,感天动地。

展示历史悲剧:一场生命灾难,让人们看到政策、决策违背科学规律的惨重代价,让人们懂得尊重科学、崇尚民主的极端重要。

警示存亡之忧:一场生命灾难,让人们看到淡忘群众观念、忽视群众利益的悲惨后果,让人们彻悟“执政为民”、“群众路线”的永恒价值。

揭示天理人心:一场生命灾难,揭示“圣殿”与“根基”的存亡关系,警示执政的共产党人永远恪守“全心全意为人民服务”的伟大宗旨。

圣殿:1959-1961信阳大饥荒沉思录 书籍简介 本书并非对那段历史的直接记述,而是一部沉浸式的、多维度的思想探索,试图在宏大叙事的缝隙中,重新叩问“圣殿”的意涵,并以此为视角,审视信阳大饥荒这场人类浩劫所投下的漫长阴影。它是一部穿透时间与记忆迷雾的沉思之作,而非传统的史学编年或口述实录。 一、 思想的殿堂与人间的废墟 “圣殿”一词,在本书中被赋予了多重象征意义。它既指代着二十世纪中叶中国社会在特定意识形态下构建的、试图抵达“理想国”的宏伟叙事与制度结构——那些被誉为“伟大工程”的口号与蓝图;也暗喻着人类在面对绝对权力与集体意志时,精神家园的脆弱性与最终的崩塌。 本书的开篇并非直接切入1959年至1961年的具体事件,而是通过对古典哲学中“城邦”、“秩序”与“祭坛”概念的梳理,构建起一个理论的框架。作者首先探讨了在追求“全民幸福”的崇高目标下,个体生命价值是如何被稀释和牺牲的。这种对宏大叙事——即“圣殿”的盲目信仰,如何一步步将实践引向了人间的废墟——信阳地区的惨烈饥馑。 沉思录的基调是内省的、批判性的。它不满足于揭露“饿死了多少人”的统计数字,而是追问:当一个社会集体将“集体利益”置于高于一切的绝对位置时,信仰的边界在哪里?人性的底线在哪里?圣殿的基石究竟是基于对真理的认知,还是建立在对权威的绝对服从之上? 二、 时间的碎片与记忆的质地 本书的结构模仿了记忆的碎片化和非线性特征。它巧妙地避开了传统的编年体叙事,转而采用一种类似于“意识流”或“梦境重构”的方式来处理那段记忆的“质地”。 在涉及饥荒的章节中,作者并未试图重现令人不忍卒读的细节,而是着力于描绘记忆中残留的“印记”: 1. 视觉的断裂: 比如对“不再出现”的景象的描摹——不再有孩童在巷口的喧闹,不再有丰收时节的色彩,只留下灰色的、被压扁的生活痕迹。这是一种对视觉感官的极度剥夺,比直接描述死亡更具穿透力。 2. 语言的失效: 作者深入探究了在极端困境下,语言如何成为一种无力的工具,甚至成为一种危险的伪装。当“吃饱”成为一个无法实现的承诺,当“形势大好”成为必须重复的谶语时,语言的真实性便彻底瓦解。本书通过对当时官方话语与民间低语的对比,探讨了在信息封锁下,个体心智如何进行自我保护或自我欺骗。 3. 物质的形而上: 对于“食物”这个最基本的需求,本书进行了一种形而上的哲学探讨。当食物不再是营养,而成为权力、身份甚至道德的象征时,人与自然、人与人之间的关系发生了何种根本性的异变?例如,对“吃草根”和“吃树皮”的描述,不再是简单的生理描述,而是关于尊严、生存意志与社会规范崩溃的隐喻。 三、 知识分子的困境与道德的缺席 作为一部沉思录,本书将大量的篇幅投向了知识阶层和地方精英在灾难发生时的角色审视。信阳事件中,地方官员、知识分子乃至基层工作者扮演了复杂的、充满内在矛盾的角色。 本书深入剖析了“知情不报”和“主动迎合”背后的心理机制。这并非简单的道德审判,而是对权力结构下个体责任感的解构: 忠诚的异化: 当对上级的“绝对服从”被置于对生命的“基本关怀”之上时,理性判断如何被扭曲? 恐惧的传染性: 饥荒不仅仅是物质的匮乏,更是群体性恐惧的蔓延。知识分子群体如何被这种恐惧所裹挟,最终成为“谎言的共谋者”? 记忆的清算: 灾难过后,如何面对那些曾经的同谋者?本书探讨了“遗忘的必要性”与“真相的责任”之间的永恒张力。它提出的不是谁该被惩罚,而是整个社会结构如何才能避免下一次“圣殿”坍塌时,个体再次成为代价。 四、 超越历史的哀悼:光与影的辩证法 本书的最终目的,是寻求一种超越特定时空的哀悼。它将信阳大饥荒视为人类文明在特定阶段所暴露出的系统性脆弱的一个极端案例。 在最后一部分,作者将视角从1961年拉回当代,探讨了在快速的现代化进程中,我们是否真正学会了倾听那些被“伟大叙事”所掩盖的微弱声音。真正的“圣殿”,是否应该建立在对生命个体最深沉的敬畏之上,而非建立在冰冷的意识形态或虚幻的经济指标之上? 本书以一种近乎宗教式的严肃态度,对待人类的苦难、记忆的承载以及历史的教训,旨在引导读者进行一次深刻的自我反思:我们今天所处的“新秩序”中,是否存在着新的、不自知的“饥荒”——也许是精神的饥荒,或伦理的饥荒? 这是一部关于历史的重量、记忆的重量以及良知重量的沉思之作,它不提供简单的答案,只提供深入探究的必要勇气。

作者简介

张向持,河南省宝丰县人,现任解放军报社主任编辑,发表有《解读中原》《中国打击铁路盗匪纪实》《酒煮中国》《酒歌》《酒桌要革命》等报告文学作品。

目录信息

前言
01序篇
追逐梦想
敢教日月换新天——建设激情波涛汹涌
追星逐月舞云端——“大跃进”狂热逼退科学
天寒再遇西风冽——庐山会议“人祸”助天灾
坠地逝梦对愁眠——苦日子又回来了
02上篇
大难临头
大河有水小河干——许世友密送军粮救乡亲
“命根”与“心泉”——“饿死不杀牛”震荡大别山
“百里大堰”藏玄机——杨守绩巧立名目救饥民
“劈山”之愿——灾区开展“三反”活动
宜将冰泪化春水——地委默许“粮种换人种”
纤夫之责——国库“借粮”放粥
忠孝吟——行署专员为民丢官
“涌泉”不薄滴水缘——粮站站长“盗粮”救官
03中篇
地狱门前
阎罗殿前有勇者——庄稼汉唐丰山的故事
生命尊严覆盖“贞节牌坊”——寡妇凤嫂的故事
生死抉择一笑间——刘氏家族的故事
“园丁”与“花朵”——县中校长的故事
“百灵”放声向天歌——欢妹的婚姻故事
“大义”不孤独——老猎人的故事
04下篇
希望不灭
小卒过河不回头——“张三铁匠”进京告状
不惧险阻“炮翻山”——杨守绩急电北京“揭盖子”
诤言不抑是忠诚——王国华发起鸡公山“会议政变”
毛泽东勃然大怒——信阳事件定性“反革命复辟”
昏黄油灯照幽夜——杨守绩子女的幸运
高墙围不住的声音——“特训班”响起“为人民服务”
“一个不杀,大部不抓”——毛泽东的批示保护了大批干部
心有愧意不遮掩——蔡中田奔波“谢罪”
“眼睛向下”心无憾——李丙炎“死抱萝卜”不放手
尾声:心中的圣殿
后记:漫漫十年为“一谏”
· · · · · · (收起)

读后感

评分

居然在短短的两三个小时内看(翻)完了这本书,这是看得最快的一本书了。 对这件事用这个角度写,或许是这本书能出版的原因。 定价居然56元,我看最多值5.6元。 对这件事的反思只是一个简简单单的“脱离了人民群众”吗? 这些人还好意思要求平反?! 这件事不是发生在战争年代...  

评分

全文发不上来,刊出是洁版。 http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2015-08/12/nw.D110000zhdsb_20150812_3-10.htm?div=-1  

评分

全文发不上来,刊出是洁版。 http://epaper.gmw.cn/zhdsb/html/2015-08/12/nw.D110000zhdsb_20150812_3-10.htm?div=-1  

评分

居然在短短的两三个小时内看(翻)完了这本书,这是看得最快的一本书了。 对这件事用这个角度写,或许是这本书能出版的原因。 定价居然56元,我看最多值5.6元。 对这件事的反思只是一个简简单单的“脱离了人民群众”吗? 这些人还好意思要求平反?! 这件事不是发生在战争年代...  

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我居然光速看完了……说实话,有点后悔买了,师兄说,是没有看到你想要的吧……呵呵,也许吧,可能还有对历史的不甘和时代的无奈。 小的时候经常听到老人家说59年的可怕,说现在的我们多么幸福,还有说党造福社会的光芒…那时觉得一切都只是故事,就像姥姥叫我回去吃饭的路...

用户评价

评分

看豆瓣简介第一句话就知道,“经中共中央党史研究室、国家新闻出版广电总局批准”,书中内容可想大概了。看了三分之一,剩下的都是翻看一眼就过去了,这更像是一本给领导干部传阅的书,也不难理解豆友评价丧事当作喜事写,内容形式差不多的梁家河可比这个写的强多了。太做作,根本看不出天灾带给人的那种阴暗的氛围,但是当作写材料的素材倒是不错,各种排比句式,歌颂这那那这的都整挺好。不推荐。

评分

丧事当喜事办

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看了简介直接1星差评

评分

………………相当爱排比呢。

评分

………………相当爱排比呢。

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