具体描述
1915年，杨度、孙毓筠、严复、刘师培、李燮和、胡瑛等六人成立筹安会，支持当时的中华民国大总统袁世凯，公开支持恢复帝制，实行君主立宪。8月23日，杨度亲自起草的筹安会宣言公开发表，大声疾呼道：“我等身为中国人民，国家之存亡，即为身家之生死，岂忍苟安漠视、坐待其亡？用特纠集同志，组成此会，以筹一国之安。”此六人被称为“筹安会六君子”。《北洋文流：六君子传》从筹安会六君子入手，重现了自民国建立到袁世凯复辟失败的历史。
作者简介
陶菊隐，湖南长沙人，民国时期著名记者，近代军阀史的权威见证者及整理研究者。从事新闻记者工作三十年，与天津《大公报》的张季鸾并称中国报界“双杰”。曾先后在长沙《女权日报》、上海《时报》、湖南《民报》和《新报》等报担任编辑或总编。后受聘上海《新闻报》，期间担任过驻湘特约通讯员、驻汉口记者、战地记者等，直到1941年退出。此后，除了为京、沪大报撰稿外，他把主要精力都投入到了中国近现代史的研究上，著有《菊隐丛谈》《孤岛见闻》《记者生活三十年》等作品。
目录信息
从六君子说到六君子
东京鸟瞰
清廷的假膏药
宁汉党狱
黄鹤楼头革命潮
八月十九日
三条辫子
袁的“两面光”
淮海之间
对袁的“绥靖政策”
再接再厉
人间何处有“林清”
统一与混乱
政党内阁制
毁齐酬勋
二次独立
陈其美之言
哀江南
名流内阁
春云渐展
故宫博物院
狼来了
神话头脑
两个不识时务者
五月九日
南北两将军
西蜀将军
泱浃乎君子之风
帝制思想源流考
刘申叔与黄季刚
严几道与林琴南
帝子苍茫丑剧多
屈膝将军何多
八十三天的梦
松坡将军逢场作戏
所争者人格耳
二陈汤
江南春色
画虎不成
西山日落
归隐洹上村
东海里沉
到光明之路
北京党狱
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我一直对北洋时期那个风云变幻的时代充满好奇。那是一个旧的秩序正在崩塌，新的思潮涌动，无数仁人志士在这个大时代背景下，或激流勇进，或悄然隐退，每个人都有着自己的故事和命运。这本书的出现，就像是为我打开了一扇窥探那个时代秘密的窗户。它不仅仅是讲述“六君子”的生平事迹，更重要的是，它试图勾勒出那个时代文人群体的精神风貌，他们是如何在时代的洪流中寻找自己的定位，如何用他们的文字、他们的思想、他们的行为，影响着一代又一代的人。
这本书所揭示的“北洋文流”，对我来说，更像是一种精神的传承。这些“六君子”，他们虽然生活在不同的历史时期，但他们身上都具备着一种不畏强权、追求真理、勇于担当的精神内核。这种精神，穿越了时空的阻隔，依然能够给我们当下的人们以启迪和力量。我从中看到了个体在历史洪流中能够发挥的作用，也看到了文化传承的重要性。
在阅读的过程中，我特别留意到作者对细节的把握。那些关于人物生活的点滴，例如他们日常的穿着打扮、饮食习惯，甚至是对待朋友的方式，都被描绘得栩栩如生。这些细节不仅增加了可读性，更重要的是，它们让我能够更真实地感受到这些历史人物的温度，仿佛他们就活在我的眼前，而不是仅仅是一些冰冷的名字。我尤其对其中一位先生，他如何在家学渊源的熏陶下，又如何在新思潮的冲击下，在传统与现代之间找到了自己的平衡点，这一点让我印象深刻。
在我看来，《北洋文流：六君子传》这本书的价值，不仅在于它提供了关于“六君子”的详实资料，更在于它引发了我对那个时代、对文学、对人生更深层次的思考。它让我看到了，即便是在动荡的时代，依然有人能够坚守自己的文化理想，用文字的力量去影响世界。这种精神，是任何时代都不可或缺的宝贵财富。
我特别关注书中关于“六君子”之间人际交往的描绘。那个时代的文人，很多都身处同一个圈子，他们之间既有惺惺相惜的友情，也有观点相左的争论。作者在这方面并没有回避，而是真实地展现了他们之间复杂的关系，包括合作、竞争、批评甚至是一些不为人知的恩怨。这种真实的处理，让人物形象更加立体丰满，也让我对那个时代的文人群体有了更深刻的理解。
我非常喜欢作者叙事的方式。它不是那种枯燥的史料堆砌，而是将历史事件、人物传记、社会背景巧妙地融合在一起。读起来仿佛在听一位饱学之士，娓娓道来一段尘封的往事。他时而旁征博引，引经据典，展现出深厚的学术功底；时而又情感充沛，将笔触伸向人物的内心世界，让我们感受到他们的喜怒哀乐。这种叙事技巧，让历史的厚重感与人物的鲜活性得到了完美的统一。
《北洋文流：六君子传》这本书，我拿到手的时候，第一印象就是它的装帧设计。厚实得恰到好处的纸张，散发着一股淡淡的墨香，让人忍不住想立刻翻开。封面上的“北洋文流”四个字，遒劲有力，仿佛带着那个时代特有的风骨，而“六君子传”几个字则更添了几分神秘与厚重感。拿到书的那一刻，我脑海中浮现出的是一张泛黄的老照片，照片里是几位衣着笔挺、神情肃穆的男子，他们站在时代的风口浪尖，书写着属于他们的传奇。
我不得不提一下，这本书的排版和印刷质量真的非常棒。字体大小适中，行距舒适，即使长时间阅读也不会感到疲劳。纸张的触感也很好，翻页的时候没有那种沙沙的噪音，很享受阅读的过程。这些细节的精致，无疑也提升了整体的阅读体验，让我觉得这本书是一件值得珍藏的艺术品。
这本书所展现的“文流”，在我看来，不仅仅是指文学创作本身，更包含了思想的传播、文化的交融、以及一种生活态度。这“六君子”，他们或许在文学上有各自的成就，但更吸引我的是他们身上所体现出的那种独立思考的精神，那种对国家命运的关怀，以及在个人荣辱面前所表现出的从容与担当。在当下这个信息爆炸的时代，重温这些前辈们的人生智慧，对于我们思考如何在这个复杂的世界中保持清醒的头脑，显得尤为重要。
我喜欢这本书的另一个原因，是它让我看到了历史的温度。作者没有将“六君子”塑造成遥不可及的圣人，而是将他们拉回到真实的生活中，展现了他们的优点和缺点，他们的成功与失败。这种真实感，反而更能打动人心，让我觉得他们是和我们一样，有血有肉，有情有义的人。这本书更像是一次与历史对话的旅程，我从中收获良多。
2016年11月1日读，2016-362。
不够专业的史书，在故事叙述方面让人感到有点混乱，虽然语言通俗易懂，也有大量的信件、电报作为材料，增强历史性，但始终主题不深刻，既然讲六君子，应该用传记体写，辛亥革命又一次浮现在我的面前，清末民初的封建倒退，实在难以避免，根深蒂固的专制思想和对权力的渴望，造就了许多手握重权的军阀，在袁世凯倒台后，北洋军阀割据开来，每一个人都想做袁世凯，实现无上权力的皇帝梦，于是君子在这里显得无力，文字并不及党派有威力，只能做封建残余势力的文官，真正起作用的一直是武力，对武装暴力的妥协自然就是对民主的损害，而思想才是鼓动人民的直接动力，进而改变政治局面。
不够专业的史书，在故事叙述方面让人感到有点混乱，虽然语言通俗易懂，也有大量的信件、电报作为材料，增强历史性，但始终主题不深刻，既然讲六君子，应该用传记体写，辛亥革命又一次浮现在我的面前，清末民初的封建倒退，实在难以避免，根深蒂固的专制思想和对权力的渴望，造就了许多手握重权的军阀，在袁世凯倒台后，北洋军阀割据开来，每一个人都想做袁世凯，实现无上权力的皇帝梦，于是君子在这里显得无力，文字并不及党派有威力，只能做封建残余势力的文官，真正起作用的一直是武力，对武装暴力的妥协自然就是对民主的损害，而思想才是鼓动人民的直接动力，进而改变政治局面。
2016年11月1日读，2016-362。
2016年11月1日读，2016-362。
