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出版者:Running Pr Book Pub

作者:Stanfield, Lesley/ Griffiths, Melody

出品人:

頁數:160

译者:

出版時間:2000-9

價格:$ 31.58

裝幀:HRD

isbn號碼:9780762408054

叢書系列:

圖書標籤:

• 編織
• 針織
• 技巧
• 參考書
• 手工
• DIY
• 工藝
• 編織百科
• 編織教程
• 服裝製作

穿越時空的編織藝術：一部探尋全球民間工藝與現代創新的百科全書 書名： 《指尖上的世界：全球編織技藝的演變與未來》 圖書簡介 本書並非《Encyclopedia of Knitting Techniques》的替代品，而是一部旨在拓寬讀者視野，深入探索編織藝術在不同文化背景下所展現的獨特魅力與曆史演變的宏大著作。它將目光投嚮瞭全球範圍內，那些與傳統針織、鈎編、以及其他相關縴維藝術交織在一起的復雜技藝、文化符號和材料科學的演變曆程。 第一部分：縴維的史詩——材料的起源與演變 本書的第一部分將追溯人類與“綫”的古老約定。我們不會將重點放在現代工業化生産的羊毛或腈綸上，而是深入考察那些被時間篩選齣來的、具有獨特文化意義的天然縴維。 第一章：野性的召喚——從植物到動物的原始縴維提取 本章詳述瞭古代文明如何從自然界中獲取編織材料。我們將探討美洲原住民利用龍舌蘭縴維（Agave）編織齣堅韌耐用的網具和服飾的曆史，以及古代埃及和中美洲如何利用亞麻和棉花進行精細的紡織。重點將放在未經工業處理的初級縴維的處理工藝上，例如：如何通過浸泡、敲打、梳理來分離和軟化植物莖稈中的縴維，以及古代羊毛的自然染色技術（如使用樺樹皮或胭脂蟲）。 第二章：跨越海洋的貿易——絲綢之路上的技藝交換 本章聚焦於絲綢之路沿綫，不同文明在縴維貿易中發生的碰撞與融閤。我們不僅討論絲綢本身的技術突破，更關注在貿易過程中，特定編織結構（如某些雙麵提花的技術）如何從東方傳播至西方，以及這些技術在傳播過程中如何被地方材料（如地中海地區的山羊絨）所“嫁接”和改造。 第三章：現代材料的哲學——可持續性與替代性縴維的探索 本章展望未來，探討當代編織者如何應對氣候變化和可持續發展的挑戰。我們將詳細介紹利用咖啡渣、竹子縴維、甚至是迴收塑料瓶製成的創新紗綫，分析這些新材料在保持傳統美學的同時，如何實現功能性（如抗菌性、導濕性）的提升，以及它們對傳統紡織倫理的衝擊與革新。 第二部分：結構的力量——超越針目的形態學 如果說《Encyclopedia of Knitting Techniques》側重於“如何做”，那麼本書則專注於“為什麼這樣做”以及“還能如何變化”。本部分將編織結構視為一種語言，一種記錄曆史和地理信息的載體。 第四章：結與網——從漁網到幾何圖案的數學基礎 本章探討瞭“結”和“網格”在編織藝術中的基礎地位。我們將研究不同文化中用於捕魚和狩獵的網具，它們如何演變成復雜的幾何圖案。重點解析漁網編織的張力學，以及如何通過調整結的密度和交錯方式，實現對彈性和韌性的精確控製。其中將穿插對蘇格蘭蕾絲（Lacemaking）中軸綫與連接點的幾何分析。 第五章：鈎法的演變——從空間雕塑到平麵裝飾 本章將鈎針藝術從傳統的服飾配件中解放齣來，將其視為一種三維雕塑的媒介。我們將深入分析愛爾蘭蕾絲（Irish Crochet）的係統性構建方法，它如何通過單獨編織的小花片（Motifs）再進行“接駁”而成型的過程。同時，我們還將研究當代藝術傢如何使用粗獷的鈎針技術，創作齣具有建築感的大型裝置藝術，探討其空間結構穩定性的秘密。 第六章：提花與色彩的敘事——文化符號的編碼 本章聚焦於如何在編織結構中嵌入意義。我們將係統梳理不同文化中用於錶示身份、財富或信仰的色彩編碼體係。例如，秘魯安第斯山脈中，特定花紋組閤（如“圖帕”或“阿蘇亞”）如何代錶傢族譜係和地方神話。我們將剖析復雜的提花機製，例如提花織機（Jacquard loom）在工業化前，手工編織者如何用復雜的提花棒或提花卡片模擬齣復雜的重復圖案，這體現瞭早期信息處理的智慧。 第三部分：技藝的地理學——地方實踐與全球視野 本部分將帶領讀者進行一場全球“田野考察”，探究編織技藝如何深深紮根於其誕生的地理環境和社會結構之中。 第七章：高地與海岸的對話——應對極端環境的紡織策略 本章對比瞭生活在極端氣候下的兩種編織文化：北歐斯堪的納維亞半島（專注於保暖和防水）與熱帶島嶼（專注於透氣和輕盈）。我們將對比北歐的絞花（Cable Knit）如何通過結構增加厚度和空氣層，與太平洋島嶼使用香蕉縴維或椰殼縴維編織的涼爽服飾，它們在縴維處理和密度控製上的差異與智慧。 第八章：宗教、儀式與編織聖物 本章探討編織在宗教和精神生活中的核心地位。我們將研究中世紀歐洲教堂中用於聖餐的精細祭披（Vestments）的編織技術，它們對金綫和銀綫的使用規範。同時，也將探討藏傳佛教中僧侶使用的“法衣”，這些衣物在編織過程中必須遵守的嚴格的儀軌和禁忌，任何一絲偏差都被視為對神聖的褻瀆。 第九章：現代編織的復興——從手工藝到藝術宣言 本書的收官部分關注當代編織藝術傢的創作哲學。我們不會關注商業化的教程，而是分析那些將編織技藝提升至藝術殿堂的先驅者。例如，某些藝術傢如何故意使用斷綫、粗糙的紗綫、或不規則的針腳，來挑戰傳統完美主義的審美標準，藉由編織這種看似傳統且女性化的媒介，來錶達後現代主義、女權主義或對全球化異化的批判。 總結： 《指尖上的世界：全球編織技藝的演變與未來》是一部關於人類創造力、材料科學與文化傳承的深度研究。它旨在提供一個宏觀的視角，將編織視為一種跨越地域和時代的復雜對話，而非僅僅是一係列被記錄的針法手冊。它邀請讀者去感受每一根縴維背後的故事，理解每一個結構中所蘊含的文化張力與技術突破。

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這本書的文字風格極其晦澀，充滿瞭後現代主義的解構主義傾嚮。我本來希望能找到清晰、簡潔的步驟說明，例如：“將右針插入左針的第二個綫圈下，繞綫，帶齣。”但這本書裏，你找不到任何直接的指導。取而代之的是大段的哲學思辨，比如：“綫圈，作為人類試圖馴服時間流逝的具象化錶達，其張力的不穩定，映射瞭主體意識在後工業社會中的漂浮狀態。”當我試圖查找如何處理“織物邊緣不捲麯”的問題時，我被引導進入瞭一篇長達四百行的詩歌，描述瞭“邊緣的界限模糊性與內在無限延伸的渴望”。這哪裏是教學？這簡直是在挑戰讀者的耐心和智商的極限！它仿佛在暗示，如果你不懂這些復雜的理論，你就根本不配拿起編織針。我感到無比挫敗，我隻是想織一個圍巾，不是想成為一個後結構主義的文本分析傢。我甚至懷疑，作者是不是故意把所有清晰的指示都用一種隻有他自己能理解的“暗語”寫成，以保持其知識的“神秘性”。這本書的真正技術含量，或許在於它如何成功地將一百頁的空白頁包裝成瞭“留白藝術”。

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這本號稱“編織技術百科全書”的書，恕我直言，簡直是本關於如何烤完美法式麵包的入門指南！我打開它，滿心期待能看到從基礎的棒針選擇、綫材張力控製，到復雜的花樣編織，比如費爾島、蕾絲鈎針的詳盡圖解和原理分析。結果呢？第一章赫然寫著“酵母的活化與麵團的發酵溫度控製”。我翻瞭整整兩百頁，找到的隻有關於如何挑選高筋麵粉、如何揉齣手套膜的“深度解析”，還有好幾頁篇幅在討論如何用鑄鐵鍋烘烤齣焦糖化的外殼。編織針？隻在提到“用竹簽輔助整形時”匆匆露麵瞭一次。更令人抓狂的是，書裏居然有一張跨頁大圖，詳細展示瞭不同種類的橄欖油對麵包口感的影響——從特級初榨到淡味橄欖油，分析得比我最喜歡的羊毛縴維的特性還要透徹！我買這本書是為瞭給我的孫女織一件保暖的毛衣，現在看來，我得先學會如何把這堆麵粉變成一個能吃的圓形。如果我想學烘焙，我會去買一本真正的烘焙書，而不是一本披著“編織”外衣的碳水化閤物聖經。這簡直是對我智商的公然侮辱，浪費瞭我整整一個下午的時間，現在我的針綫盒還在角落裏吃灰，而我的廚房裏充滿瞭濃鬱的烤麵包味。我希望作者能解釋一下，他們把“絞花”和“法棍”的順序弄反瞭嗎？

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我最不能容忍的是，這本書對“鈎針”技術的處理簡直是一種侮辱性的輕描淡寫。我買這本書的很大一部分原因是我對鈎針蕾絲特彆感興趣，特彆是愛爾蘭鈎針的復雜花朵和藤蔓結構。我期待著能看到關於如何製作穩定、平整的“引拔針”的秘訣，或者關於如何通過調整鈎針大小來精確控製網格密度的深度分析。然而，在全書的“附加技法”一章的最後一頁，鈎針部分被壓縮在瞭一個豆腐塊大小的方框裏，文字不超過五十個字：“鈎針，一種更具侵略性的穿刺方式，適閤快速覆蓋平麵。完成後請用力壓平。”用力壓平？這就像是告訴一位想學烹飪的人：“把肉放進鍋裏，然後把火關掉。”書裏剩下的幾百頁，則詳細介紹瞭一種被稱為“編織雕塑”的古老技藝，該技藝涉及使用電烙鐵對完成的作品進行二次塑形，以及如何用環氧樹脂對完成的編織品進行永久性“固化”處理，以達到“永恒的形態穩定”。我的天呐，我隻是想做一件可以洗滌和穿著的毛衣，而不是一件需要放在博物館裏用激光保護的脆弱藝術品！這本書完全偏離瞭實用性，成瞭一本關於如何將柔軟的紡織品轉化為堅硬的建築材料的奇書。

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說實話，這本書的裝幀設計是相當精美的，銅版紙印刷，圖文並茂，這一點我不得不承認。但我購買的動機是解決我在編織中的實際操作難題，比如如何解決多股綫絞閤時齣現的扭麯問題，或者如何精確地計算帽子的收頂弧度。當我翻開第十章——“光影與紋理的對話”時，我以為要進入高級技巧瞭。結果，這是一個關於如何利用自然光綫來“欣賞”你的作品的章節。它詳細分析瞭不同色溫的燈光如何影響米白色的視覺效果，並提供瞭如何將你的編織作品陳列在北嚮窗颱以達到最佳藝術效果的詳細指導。裏麵甚至夾帶瞭十幾頁關於如何用高分辨率單反相機拍攝“毛綫紋理細節”的攝影教程，從景深設置到後期銳化處理，講解得比任何一本攝影入門書都要細緻。關於針法，它僅僅提到瞭“編織是一種重復性的冥想”，然後就跳到瞭如何為你的成品項目設計一個個性化的標簽和吊牌——使用激光雕刻和環保皮革。我需要的不是一個藝術展的布展指南，我需要的是一個能告訴我如何讓我的兩針平針看起來不那麼像被狗啃過的鋸齒狀的工具！這本書似乎假設讀者已經是一個技術大師，並且現在正忙於策劃自己的全球巡迴展覽。

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當我費力地拖著厚重的《編織技術百科全書》迴傢，我內心是充滿敬意的，畢竟“百科全書”這四個字意味著權威和全麵。我期望它能涵蓋從蘇格蘭夏洛特島的傳統費爾島花樣，到挪威的鏤空蕾絲技術，甚至是現代分子針法（如果真有這種東西的話）。然而，這本書的內容仿佛是某個熱衷於古典音樂的植物學傢寫成的。它花瞭大量的篇幅來探討如何用巴赫的賦格麯節奏來規劃套頭衫的羅紋收針——“以對位法的結構，確保每一行都在和諧中結束”。更讓我摸不著頭腦的是，關於“染色”的部分，它沒有提及任何羊毛或棉綫的化學反應，反而是一份長達五十頁的“十八世紀英國植物染料采集指南”，詳細介紹瞭從蘇木到茜草的采集季節、最佳炮製方法，以及如何用不同的酸堿度來調整“莫奈風格”的綠色。我試圖在目錄裏尋找“魔術圈起針法”，結果發現對應章節標題是“月相與綫圈的張力平衡”。我甚至懷疑作者是不是把一本關於中世紀園藝和音樂理論的閤集，錯印成瞭我的編織聖經。這與其說是技術指南，不如說是一本關於如何優雅地等待季節更替的哲學沉思錄。如果我真的想瞭解如何用三葉草做齣綠色的染料，我會去圖書館找曆史文獻，而不是一本號稱教授編織技巧的書。

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