How to Cook Meat

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出版者:William Morrow Cookbooks
作者:Christopher Schlesinger
出品人:
页数:480
译者:
出版时间:2002-10-01
价格:USD 24.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780060507718
丛书系列:
图书标签:
  • 烹饪
  • 肉类
  • 食谱
  • 美食
  • 厨房
  • 技巧
  • 家常菜
  • 烧烤
  • 西餐
  • 蛋白质
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具体描述

How to Cook Meat offers recipes and techniques for anyone who wants to savor the flavor of meat.

《星际文明的曙光:跨越光年的哲学思辨与社会重构》 作者: 艾莉莎·凡·德·维尔德 出版社: 天穹视野出版社 ISBN: 978-1-94783-501-X --- 内容简介 《星际文明的曙光:跨越光年的哲学思辨与社会重构》是一部深刻探讨人类文明在迈入星际时代后面临的根本性挑战与无限可能性的恢弘巨著。本书并非简单的科幻叙事,而是一部融合了前沿物理学猜想、复杂系统理论、进化心理学、以及高度思辨性的伦理学探讨的跨学科研究报告。作者艾莉莎·凡·德·维尔德以其在理论天体物理学和后人类主义哲学领域的深厚造诣,构建了一个严谨而富有洞察力的框架,审视“我们是谁”、“我们能成为谁”以及“我们应该如何构建一个真正意义上的星际社会”。 全书围绕人类首次成功实现可控虫洞技术,并与数个已知的、但迥异的智慧生命形态建立初步接触这一关键历史节点展开。作者摒弃了传统科幻中常见的线性技术进步论,转而聚焦于认知范式的断裂与重塑。 第一部分:视界之外的哲学挑战 (The Philosophy Beyond the Horizon) 本书的开篇即抛出了一个震撼性的命题:当空间的限制被打破,我们对“同一性”(Identity)和“连续性”(Continuity)的理解是否依然有效? 1. 维度错位与自我感知: 作者深入剖析了“卡尔达舍夫等级”之外的文明状态。在接触到那些能将自身意识完全上传至量子计算晶格的“硅基生命体”后,有机生命的脆弱性与优势被重新审视。本书详细探讨了“生物学本体论”在面对纯信息生命时的崩溃,并引入了“流动自我模型”,试图解释个体意识如何在跨越巨大时间和空间尺度后保持其核心“意义的连贯性”。 2. “光速限制”的伦理遗留: 尽管虫洞技术解决了即时通讯和旅行的难题,但作者指出,历史的遗留问题——即不同殖民地在隔离状态下独立演化出的社会规范和道德体系——构成了最大的内在冲突。例如,在一个被设定为“永恒童年”的克隆人社会和一个严格遵循“自然选择”法则的流放星球之间,是否存在一个可供调和的“星际人权公约”?本书通过对“最大化经验多样性原则”的论证,试图建立一套超越单一物种起源的伦理基础。 3. 记忆与真实性的解耦: 本章探讨了高级神经接口和虚拟现实技术对客观事实的侵蚀。当个体可以自由编辑或下载他人的“核心经验”时,“亲身经历”这一价值基石便开始动摇。作者引用了“第四次认知革命”的理论模型,分析了文明如何避免因对“完美但虚假”的记忆的沉迷而导致整个文明的停滞。 第二部分:社会结构的动态重构 (Dynamic Reconfiguration of Social Architectures) 在解决了哲学上的基础性疑问后,本书将焦点转向星际社会的具体治理结构。作者认为,基于地球时代民族国家或单一经济体系的治理模式,在面对跨星系资源分配和文化冲突时,已然失效。 4. 资源配置的超验模型: 传统的稀缺性经济学在面对可以“合成”物质的零点能源技术后,如何重新定义价值?本书介绍了一种被称为“熵值平衡分配系统”(EBAS)的理论模型。该模型不以货币或劳动量为基础,而是根据不同星系群落对宇宙整体熵减的贡献度进行资源配给。这需要对“价值创造”进行彻底的重新定义,将其从“消耗”转变为“复杂性维护”。 5. 混合治理的复杂性管理: 面对人类自身在不同星球上分裂出的亚种(如适应高重力环境的“重力人”和高度依赖生物工程改造的“共生体”),单一的联邦政府难以有效管理。本书详细分析了“多层级自治体”的运行机制,包括“功能性治理”(如能源网络管理)与“文化性治理”(如习俗和教育)的分离。重点阐述了如何通过“概率性仲裁算法”来解决那些没有明确对错的文化冲突,确保冲突的解决机制本身不产生新的不公。 6. 抵抗熵增的文化策略: 凡·德·维尔德严肃指出,技术进步的终极敌人不是外星入侵,而是文明自身的“经验饱和”和“创新倦怠”。本书的后半部分着重论述了如何通过制度化的“结构性失序”来保持文明的活力。这包括设立“非理性研究基金”、强制推行“文化轮换制”,以及保护那些在逻辑上看似无用但能激发深层情感反应的艺术形式。 第三部分:与“他者”的共存边界 (The Boundaries of Coexistence with the Other) 本书的最高潮部分,是基于对三个主要非人类文明的接触样本分析,提出的“共存模型”。 7. 交流的黑箱与语义鸿沟: 作者详细描述了与被称为“织网者”(一种依赖于引力波进行非线性交流的实体)的首次接触过程。本书强调,语言的障碍远低于“意图的障碍”。我们如何能确信一个完全不同的生命形式所理解的“和平”与我们所理解的“和平”是同一回事?作者提出了“意图可观测性矩阵”,试图在不完全理解对方思维结构的前提下,预测其行为的伦理后果。 8. 进化路径的不可通约性: 通过对比人类(基于碳水化合物的、历史驱动的)与“伽马菌落”(基于辐射能的、集体无意识的)的生存策略,作者得出结论:不同文明的“终极目标”很可能是不可通约的。星际和平不应建立在“互相理解”的幻想之上,而应建立在“互相尊重边界”的现实之上。 结语:成为一个负责任的星际物种 《星际文明的曙光》最终呼吁,星际时代需要的不是更快的飞船,而是更慢、更审慎的思考。人类必须放弃“宇宙中心论”的残余,认识到我们只是浩瀚存在中的一个新兴变量。真正的黎明,不是指发现新的世界,而是指我们有能力管理好我们自己思想的广阔疆域。 本书适合所有对未来学、政治哲学、认知科学以及复杂社会治理感兴趣的严肃读者,它将挑战您对“进步”、“文明”和“生命意义”的一切既有假设。

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拿到这本书的时候,我被封面上那种朴实无华的排版深深吸引,以为这会是一本回归本源、不玩虚招的硬核技术手册,结果发现它像是一个故作高深的艺术展。全书的结构混乱得像是一团打结的毛线球,前言部分花了整整三十页来论述“肉类在人类文明进程中的符号学意义”,等你终于翻到正文,开始期待看到具体的步骤时,你会发现作者突然转向了对不同地区水质对肉类嫩度影响的冗长分析。而且,这本书的图片简直是反人类的设计——你看到的是一团模糊不清、色调阴郁的色块,作者声称这是“捕捉了肉类在热力作用下能量的瞬间爆发”,但我看到的只是三秒钟后应该被丢进垃圾桶的焦糊残骸。最让我抓狂的是,它对常用工具的描述极其含糊。比如,它多次提到需要一个“具有精确热力反馈的金属载体”,我对着厨房里所有的平底锅、铸铁锅和大理石烤盘比对,愣是没找到哪个能满足这个近乎科幻的要求。我尝试用我最信任的铸铁锅来复刻书中的一道“慢炖羊肩肉”,结果完全失败了,书上描述的“肉质如丝般滑落”变成了“像橡胶一样难以切割”。这本书与其说是教你做饭,不如说是在考验你的悟性和对作者“神秘主义”的理解程度,它给的不是答案,而是更多需要被破解的谜团。

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这本书的写作风格,用一个词来形容就是“极度傲慢”。作者似乎完全没有把读者放在一个学习者的位置上,而是把自己塑造成一个高高在上的“肉类真理的揭示者”,仿佛掌握了只有少数精英才能理解的烹饪奥秘。他拒绝使用任何标准化的术语,非得把“翻面”描述成“进行一次关于温度平衡的仪式性对冲”,把“撒盐”说成“对食材进行矿物元素的重新校准”。这种故作高深的文字游戏,在我尝试快速查阅特定技巧时,造成了巨大的阅读障碍。我急需知道烤鸡翅的最佳温度,结果在书中翻了五遍,找到的只是一段关于“鸡翅膀作为鸟类飞行潜能的具象化体现”的长篇大论。更令人不解的是,书中推荐的食材来源极其小众且难以获取,动辄要求使用“生长于特定纬度,并听过巴赫协奏曲的野猪肉”,这对于生活在普通城市里的我来说,简直是天方夜谭。我试着换成普通超市里买的猪肉,结果完全无法达到作者描述的“入口即化的天堂体验”,这让我怀疑,这本书的受众群体是不是只生活在与世隔绝的、拥有私人农场的隐士圈子里?总之,这本书充满了精英主义的气息,对普通家庭厨师极不友好。

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这本书简直是烹饪界的“黑暗森林”指南,完全没有把人引导向正确的方向,反而让人深陷迷雾,不知所措。我本以为能从中学到一些关于火候、腌制或者不同肉类处理技巧的真知灼见,结果读完后,感觉自己更像是在参加一场关于“如何把食材搞砸”的哲学探讨。作者似乎对“烹饪”这个概念有着异于常人的理解,他花了大量的篇幅去描述食材在特定环境下可能产生的“微观形变”以及这种形变对人类精神世界的冲击,而不是教你如何用烤箱把一块牛排烤到完美的五分熟。比如,关于猪肉的章节,与其说是教你烤猪肉,不如说是在阐述“猪”作为一种生物在历史长河中的地位演变,穿插着一些晦涩难懂的引用,让人读完后只觉得肚子更饿,而对如何下锅毫无头绪。我尝试按照书中的某个“极简主义烹饪法”来操作,结果发现那个方法的核心居然是“不烹饪”,只是简单地让食材在室温下“自我消化”,我的晚餐因此变成了一场对肠胃的严峻考验。这本书与其说是菜谱,不如说是一本行为艺术的理论著作,对于想填饱肚子的普通人来说,简直是灾难性的。它似乎更适合那些已经精通烹饪,并且对打破常规有强烈欲望的“后现代厨师”,但对于我这种只想踏踏实实吃到一块美味肉食的读者来说,这简直是浪费纸张和时间。我期望的是“手把手教学”,得到的是“存在主义的追问”。

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这本书的装帧设计与其内容一样令人费解。它采用了非标准的开本,内页纸张的质感粗糙,仿佛是直接从回收站里打捞出来的牛皮纸。更离谱的是,它居然没有索引!如果你想回顾一下第十章里提到的那个关于“烟熏温度曲线的数学模型”,你唯一的办法就是一页一页地翻阅,就像在沙砾中寻找金子一样痛苦。排版方面,大量的留白和不对称的文本块,让人感觉像是在阅读一本未完成的实验草稿,而不是一本经过专业编辑的成品书籍。我注意到,很多重要的“步骤”描述,其字体大小和颜色甚至不如配图的说明文字醒目。比如,唯一提到“高压锅”的地方,是用一种极其微小的、与背景融为一体的灰蓝色字体印在页脚,如果不是我凑近了仔细辨认,根本就错过了。这本书显然没有经过任何以用户体验为中心的编辑流程,它完全是在作者“自我表达的冲动”下诞生的产物,对读者的阅读体验毫无尊重。它更像是一件作者个人的“艺术品陈列”,而不是一本可以被大众实用、学习的工具书。阅读过程充满了视觉上的困扰和信息检索的绝望。

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我花了整整一个周末的时间,试图从这本书中找到一点点实用的信息,但收获的只有挫败感和对时间流逝的深深懊悔。这本书的“实用性”几乎为零,它更像是一本印刷精美的、关于“如何构思一道菜”的理论手稿,而不是“如何烹饪一道菜”的操作指南。例如,它用极大的篇幅去探讨“肉类纤维的内在张力与烹饪时断裂的瞬间美学”,却吝啬于提供一个准确的烹饪时间表。书中的所有食谱都附带了极其模糊的“时长建议”,比如“当肉块发出类似秋日落叶的轻微叹息时,即可出锅”。这种诗意的描述对于需要精确控制时间的现代生活来说,简直是荒谬至极。我按照它的“叹息法”来做烤牛排,结果一半焦黑,一半生冷,完全无法下咽。这本书似乎鼓励读者完全抛弃温度计、计时器这些“现代工具的桎梏”,转而依赖一种近乎玄学的直觉。对于我这种需要明确指令、量化标准的读者而言,这本书无异于一本“反量化宣言”,它剥夺了烹饪的可重复性,让每一次尝试都变成一场豪赌。

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