花边文学·伪自由书

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出版者:当代世界出版社
作者:鲁迅
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:2015-3-1
价格:CNY 39.00
装帧:平装
isbn号码:9787509010167
丛书系列:国家图书馆民国典藏整理书系
图书标签:
  • 鲁迅
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具体描述

好的,这是一部名为《山海奇谭录》的图书简介,内容与《花边文学·伪自由书》无关: 《山海奇谭录》 一部跨越古今,探寻神话与现实交织的奇幻史诗 在人类文明的早期,世界并非我们今日所见。群山巍峨,江河奔腾之下,潜藏着无数古老的秘密与未知的生灵。《山海奇谭录》正是一部旨在重构那个瑰丽、神秘而又充满未知的古代世界的宏大叙事。它并非简单的神怪志异汇编,而是以严谨的考据精神,结合富有想象力的叙事手法,将上古神话传说、地理风貌的变迁、以及早期人类的生存智慧,熔铸成一部气势磅礴的奇幻史诗。 本书的核心,在于对“异界”与“真实”之间界限的探索。我们不再将山海经等古籍视为纯粹的寓言,而是将其视作一份份残缺的“田野调查报告”,一份被历史的尘埃和后世的误解所覆盖的真实记录。 第一卷:开辟之墟——洪荒的地理与神祇 本书伊始,我们将跟随一位虚构的古代地理学家“稷文”,踏上绘制天下山川的旅程。稷文的视角,是连接我们与那个蛮荒时代的桥梁。 精怪图谱的重构: 《山海奇谭录》对那些耳熟能详却又模糊不清的神怪进行了深入的“物种分析”。例如,对于九尾狐,我们不再仅仅将其视为魅惑的象征,而是探讨其在不同地域文化中作为“瑞兽”与“灾星”的双重属性,研究其在氏族图腾变迁中的象征意义。再如,饕餮的形象被置于早期部落间的食物危机与祭祀仪式中进行解读,探讨其是否为某种被过度神化的史前巨兽的记忆残留。 山脉的呼吸: 书中对古代地理的描绘细致入微。我们将探讨“不周山”的坍塌对世界轴心构成的隐性影响,以及昆仑神山在不同朝代王权构建中的地理政治学意义。每一座山,都被赋予了其独特的“生命周期”和“灵脉走向”,它们是神祇的居所,也是早期人类获取稀有矿物与灵材的宝库。 巫的时代: 在文字尚未完全普及的时代,萨满与巫师是连接人界与神界的枢纽。《山海奇谭录》详细描绘了古代萨满如何通过“通灵仪式”来解读自然现象、预知灾祸,并扮演着部族的首领、医者和历史的记录者的多重角色。他们的法器、咒语和祭祀用的“载体”(如玉琮、羽毛等),都被视为早期科技与神秘主义的结合体。 第二卷:万民的挣扎——英雄与部落的兴衰 文明的诞生,往往伴随着血与火的洗礼。这一卷聚焦于人族内部的冲突,以及人族与非人族(被神话化的异族或变异种群)之间的较量。 英雄的“异化”: 我们审视了古代的英雄人物,如羿、夸父等,他们的功绩之所以被神化,是否是因为他们掌握了超出常人的技术或体质?书中描绘了羿如何利用一种被描述为“贯穿天地”的“凝固之光”(暗指一种失传的能量武器或奇特的自然现象)射落九日,而非简单地用弓箭。夸父追日的行为,则被解读为对“终极资源点”(如某处地热泉或矿脉)的执着探索,最终因体力透支而亡于极热之地。 失落的文明痕迹: 书中穿插了对“三皇五帝”时代一些被后世忽略的细节的考证。例如,对“刑天”形象的深入剖析,探讨其“无头”状态可能代表的,是某种因过度军事化或某种神秘瘟疫而导致的集体失语或身份认同的彻底破碎。他们的战争,不仅仅是领土的争夺,更是两种不同生存哲学之间的碰撞。 契约的形成: 在人族与神祇的博弈中,各种早期“社会契约”应运而生。本书细致描绘了人族如何通过建立神庙、献祭特定的稀有物(而非仅仅是牲畜),来换取神祇在农耕、治水或防御外敌方面的庇佑。这种“交易”模式,构成了早期宗教和政治权力的雏形。 第三卷:归墟之谜——未竟的探索与哲思 旅程的终点,导向了对世界本源和终结的追问。 时间的错位: 《山海奇谭录》提出了一个大胆的假设:古代的“时间感”与现代人截然不同。山海世界的时间流速可能因地理位置或灵气浓度而异。某些极西或极北之地,可能存在时间回溯或停滞的现象,这也是许多神祇能“永生”或“跨越时代”进行干预的物质基础。 归墟的意象: 终章聚焦于“归墟”——世界的尽头。这并非一个简单的海洋深渊,而是一个“信息汇聚点”或“现实的缝隙”。作者通过稷文的最终记录,暗示了古代许多“神异事件”,可能源于不同维度或平行世界的短暂交叠。归墟,正是所有“奇谈”能量的最终回收站。 哲学思辨: 全书在宏大的叙事中,始终穿插着对“真实性”的拷问:我们所称颂的“文明”,是否只是对原始混沌的一种修剪与遗忘?神话的价值,究竟在于其所记录的“事实”,还是其所构建的“意义”? 《山海奇谭录》旨在以全新的视角,带领读者穿越历史的迷雾,重返那个既野蛮又充满无限可能的古代世界。它不仅是一部奇幻小说,更是一部浸润了人类早期对自然、对神灵、对自己命运最原始思考的文献集。每一页,都充满了等待被重新解读的密码和符号。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《花边文学·伪自由书》是一本需要用心去体会的书。它的文字,如同精美的蕾丝,华丽而又带着一丝窥探的意味。作者并没有提供明确的答案,而是抛出了一个个令人深思的问题。在阅读过程中,我常常会停下来,去思考书中人物的行为,以及他们所处的“伪自由”的境况。这种“伪自由”,并非是全然的虚假,而是在现实的夹缝中,努力争取的一线光明,尽管这光明,可能并不纯粹,甚至带着些许的欺骗性。我看到的是,人们在遵循规则的同时,也在试图寻找属于自己的空间;在扮演社会角色的时候,也努力保留着一丝真实的情感。这种平衡,这种妥协,这种挣扎,正是“伪自由”的精髓所在。它并非简单的对自由的否定,而是一种对自由更深刻、更复杂的理解,让我从一个全新的角度,去审视我们所处的世界。

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初读《花边文学·伪自由书》,最先冲击我的是它那种近乎梦呓般的叙述方式。仿佛置身于一个模糊的清晨,阳光尚未完全驱散夜的迷雾,思绪也如晨雾般缠绕不清。作者并没有设定清晰的故事线,而是以一种碎片化的、跳跃性的方式,将一个个片段、一种种情绪、一个个瞬间串联起来。我常常会感到自己仿佛是一个漂流瓶的拾取者,在无垠的海面上偶然捕获了来自远方的讯息,这些讯息时而清晰,时而模糊,却都带着一种深刻的孤寂与渴望。书中的人物,与其说是具体的人,不如说是一种符号,一种情绪的载体。他们游走在现实与想象的边缘,在对“自由”的追寻中,时而欢欣雀跃,时而失落彷徨。这种模糊性,反而让读者更容易将自己的情感投射其中,去感受那种内心的挣扎与无助。这种“伪自由”的概念,在书中得到了淋漓尽致的体现。它不像那种轰轰烈烈的革命,而是潜藏在生活的细微之处,在每一次的选择,每一次的妥协,每一次的坚持中悄然显现。我感觉作者在用一种非常个人化、非常私密的视角,来剖析我们每个人内心深处对自由的渴望,以及现实环境对这种渴望的压抑与扭曲。

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《花边文学·伪自由书》给我的感觉,就像是一场精心策划的、却又充满了意外的旅程。作者并没有预设一个明确的目的地,而是带领读者在蜿蜒曲折的小径上,去探索那些未知的风景。书中的情节发展,常常出人意料,但又在情理之中。作者非常擅长制造悬念,让读者在阅读的过程中,始终保持着高度的专注和好奇。我喜欢那种被故事牵引着,一点点揭开谜底的感觉,就像剥洋葱一样,一层层地触碰到真相。而“伪自由”这个概念,在这里,则成为了贯穿整个故事的暗线。它不像那种明显的对抗,而是一种潜移默化的影响。人物们在追求自由的过程中,却常常无意中走向了更深的束缚,这种戏剧性的冲突,让故事更加引人入胜,也让我对“自由”的本质产生了更深刻的思考。

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《花边文学·伪自由书》的语言,在我看来,是一种极度考究的艺术品。它不像市面上大多数的畅销书那样直白、通俗,而是带着一种古典的韵味,又兼具现代的锋锐。作者仿佛是一位精于此道的织锦匠人,用最精细的丝线,编织出最华丽的花边,每一句,甚至每一个词,都经过反复的打磨和斟酌。我常常需要放慢阅读的速度,去细细品味那些用词的精准,以及句式结构的巧妙。那些意象的运用,更是出神入化,常常能触发我内心深处最隐秘的联想。比如,书中对“风”的描写,时而轻柔地拂过脸颊,带来一丝慰藉;时而又狂暴地卷起尘埃,象征着无法抗拒的命运。这种对语言的极致追求,使得阅读的过程本身就成为一种享受,一种美的体验。而“伪自由”这个主题,在这样的语言包装下,显得更加意味深长。它不是一种简单的口号,而是一种在华丽的外表下,隐藏着深刻的思考和无奈。这种反差,让我对书中人物的命运,以及作者的创作意图,产生了更浓厚的兴趣。

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当我翻开《花边文学·伪自由书》的扉页,一种淡淡的忧伤便随之而来。书中的文字,如同带着露珠的玫瑰,美丽却也易碎。作者的笔触,细腻而温柔,却又带着一种难以言说的苍凉。我仿佛看到一个又一个孤独的身影,在命运的洪流中,努力地寻找着属于自己的角落。他们渴望自由,却又被现实的泥沼所困,他们的挣扎,他们的呐喊,在书页之间,化作无声的叹息。这种“伪自由”,与其说是一种欺骗,不如说是一种无奈的妥协。它反映了我们在现实生活中,常常不得不面对的困境:我们渴望冲破束缚,却又害怕失去已有的安稳;我们追求个性,却又在群体中迷失自我。作者用一种非常冷静的视角,将这种普遍存在的困境,描绘得淋漓尽致,让我感受到了深刻的共鸣。

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当我读到《花边文学·伪自由书》的最后几页,心中涌起的是一种复杂的情感,既有对故事结束的些许不舍,更有对其中所蕴含的深刻哲思的久久回味。作者在构建这个“伪自由”的世界时,并没有采用强烈的戏剧冲突,而是用一种看似平淡的叙述,将人物置于一种日常的困境之中。这种日常的困境,反而比轰轰烈烈的抗争更能触动人心,因为它更贴近我们的真实生活。书中的“伪自由”,并非简单的虚假,而是一种在现实规则下的变通,是一种对内心渴望的压抑与妥协。我看到了那些试图挣脱束缚,却又在无形中重新被套牢的人物,他们的每一次“自由”的尝试,似乎都只是在更大的牢笼中,找到了一个相对舒适的角落。这种“伪”的特质,让我深刻反思,我们所谓的自由,究竟有多少是真实的,又有多少是被社会、被环境、甚至是被我们自己所“伪装”出来的。

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《花边文学·伪自由书》的魅力,在于它能够唤醒读者内心深处最原始的冲动。书中的叙事,并没有刻意去迎合读者的期待,反而以一种挑战性的姿态,将读者带入一个充满不确定性的世界。我喜欢这种不按常理出牌的写作方式,它迫使我去思考,去质疑,而不是被动地接受。书中的“伪自由”,是一种充满辩证性的概念。它既是真实存在的,又是虚幻缥缈的。人物们在看似自由的选择中,却往往受到了无形的制约,他们的行为,他们的思想,都笼罩在一种“伪”的阴影之下。这种复杂性,让整本书读起来充满了思考的深度,也让我对“自由”这个词,有了更丰富、更立体的理解。

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拿到《花边文学·伪自由书》时,我最先被它那种内敛而深沉的气质所吸引。它没有张扬的封面,也没有夺人眼球的宣传语,仿佛一位安静的智者,默默地等待着有缘人的到来。翻开书页,我才发现,这种内敛并非空洞,而是蕴含着丰富的情感和深刻的思想。书中对人物内心世界的刻画,尤其细腻入微。作者并没有直接描绘他们的行为,而是通过大量的内心独白、以及对他们情绪变化的细致捕捉,来展现人物的内心世界。这种“写内不写外”的写作手法,让我仿佛能够深入到人物的灵魂深处,去感受他们的喜怒哀乐。而“伪自由”这个主题,在这里得到了非常巧妙的呈现。它不是一种外在的枷锁,而是一种内在的困境。人物们表面上拥有一定的选择权,但他们的选择,却往往被社会的规则、人性的弱点、甚至是对自由的误解所束缚。这种内外交织的困境,让他们的“自由”显得尤为“伪”,却又真实得令人心痛。

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《花边文学·伪自由书》给我的整体感受,是一种静谧中的力量。它不像那些大声疾呼的宣言,而是如同一股暗流,悄无声息地涌动,却能触及到内心最柔软的地方。作者在描写“伪自由”时,并没有去批判或谴责,而是用一种旁观者的视角,去呈现这种复杂的存在。我感受到了人物在看似自由的选项中,所承受的心理压力,以及他们为了维持这种“伪自由”所付出的努力。这种努力,有时是自我欺骗,有时是委曲求全,有时则是对内心深处某种信念的坚守,即使这种坚守,也充满了不确定性。书中对细节的捕捉,尤其是对人物微表情和内心独白的描写,堪称一绝。这些细节,如同花边的纹理,细腻而丰富,共同构筑了一个充满张力的叙事空间,让我对“自由”这个永恒的命题,产生了新的思考。

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这本《花边文学·伪自由书》的名字,初次映入眼帘时,便勾起了我莫名的好奇。它似乎带着一种矛盾的美感,花边,往往是精致、细腻、甚至是琐碎的,象征着一种边缘的、装饰性的存在;而“伪自由”则直指核心,揭示了一种表象下的真实,或者说是对自由的某种戏谑与解构。当我翻开第一页,便被一种独特的语言风格所吸引。作者的文字如同精心编织的花边,细密处见匠心,疏朗处显意境。它不像那些直白的叙事,而是通过层层叠叠的意象和隐喻,一点点地剥开故事的内里,让读者在字里行间捕捉那些微妙的情感和潜藏的深意。我尤其喜欢作者对于细节的描绘,无论是光影的流转,还是人物细微的表情变化,都被赋予了生命。这些细节并非简单的堆砌,而是像绣线一样,将整个故事串联起来,形成一幅幅生动而富有感染力的画面。更让我着迷的是,在这些看似繁复的“花边”之下,隐藏着一种对“自由”的深刻探讨。这种“伪自由”并非简单的虚假,而是一种在现实束缚下的挣扎与求索,是一种对内心渴望的执着,即便最终无法完全抵达,那份追逐本身也闪耀着独特的光芒。这种反差和张力,让整本书读起来引人入胜,让人忍不住想要一探究竟。

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牛逼

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化了两个晚上看完了,儿子推荐,同时也为我今年的50本书凑个数,对不住鲁迅先生了。

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化了两个晚上看完了,儿子推荐,同时也为我今年的50本书凑个数,对不住鲁迅先生了。

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一开始以为鲁迅是这本书的编辑,还在想当时文人写文章的风格都这么像鲁迅的吗?开嘲讽的时候真是不得了啊。

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一百年过去了,一丁点变化也没有。

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