讲故事的人

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出版者:广西师范大学出版社 作者:[英] 约翰·伯格 出品人:理想国 页数:440 译者:翁海贞 出版时间:2015-7 价格:56.00元 装帧:精装 isbn号码:9787549563012 丛书系列:理想国 约翰·伯格作品
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具体描述

讲故事的人将自己的声音借给他人的经验;随笔作家将自己借给特定的场景,或者他所写作的问题。这里所选择的文章能够相当直接地归属到几个标题之下:旅行和移居,梦想,爱情和激情,死亡,作为行为和人工制品的艺术,理论与生产、再生产世界的体力劳动之间的关系。在约翰·伯格的人生里,从而也在本文集里,对于故事叙述和语言的关注是一个更全面、更广泛的议题。“离乡”一辑的主题是旅行、放逐、移居,本书最后“未修筑的路”继续着这些反思;“爱情入门”的所有文章显示了约翰•伯格对于艺术作品,尤其是绘画的关注。“最后的照片”集合了不同媒介、不同处境下关于死亡的四篇随笔。

铁匠的学徒与失落的符文 作者: 艾琳·麦肯纳 类型: 奇幻、冒险、历史悬疑 字数: 约 1500 字 --- 引言:锻炉的余温与远古的低语 在艾萨尔大陆的北境,群山环绕的古老王国——维斯特兰,铁匠铺是生命跳动的核心。这里的空气中永远弥漫着煤烟、汗水与灼热金属的气味。二十岁的里安,是镇上最负盛名的“磐石”铁匠铺的首席学徒。他继承了家族世代相传的精湛技艺,双手粗糙有力,能将最坚硬的矿石锤炼成锋利的剑刃或结实的农具。然而,里安的心中一直藏着一个秘密的渴望:他不仅仅想成为一个匠人,他渴望了解那些埋藏在金属之下的、关于维斯特兰王国兴衰的真正历史。 维斯特兰的官方历史,由宫廷学者吟游诗人们歌颂了数百年,描述的是一个由光荣的国王和神圣的骑士们建立的完美国度。但里安的导师,年迈的铁匠老格雷格,总是在深夜里,当炉火微弱时,低声讲述一些与官方记载截然不同的故事——关于被遗忘的“符文时代”,关于那些拥有驾驭元素之力的古代工匠,以及一场导致整个文明覆灭的“大崩塌”。 第一章:意外的发现与禁忌的纹路 故事的转折点发生在一个寻常的午后。里安正在清理一批从王国南部矿脉深处开采出来的、极其罕见的“影铁”矿石。这种矿石以其吸收光线的特性而闻名,但这次,在打磨一块不规则的矿石时,里安的凿子意外滑落,在冰冷的表面上留下了一道深刻的划痕。 划痕之下,并非预期的灰色矿石内部,而是浮现出了一串细微、闪烁着幽蓝色光芒的复杂纹路。它们不是任何已知的文字或装饰图案,它们似乎……在呼吸。 里安立刻意识到,这绝非寻常之物。他小心翼翼地将这块影铁藏起,并开始查阅老格雷格私藏的那批从不示人的古老卷轴。这些卷轴大多残破不堪,记载着被教会禁止研究的古代技术和哲学。在一番艰苦的辨认后,里安终于找到了一张模糊的图样,描绘了与他发现的纹路惊人相似的符号——“缚源符文”。 根据卷轴的描述,缚源符文是符文时代工匠用来锁定和引导自然元素能量的核心法阵。它们被认为随着“大崩塌”而彻底失传,因为掌握它们需要对金属的结构有着近乎神性的理解。 第二章:前往灰烬之地的旅程 里安的发现,让他对宫廷历史的怀疑达到了顶点。他相信,真正的历史和力量,被埋藏在了那些被官方刻意遗忘的角落。他需要更多的证据,而线索指向了大陆西部,那片被称为“灰烬之地”的禁区——传说中“大崩塌”最惨烈的发生地。 老格雷格在得知里安的发现后,尽管心存恐惧,但对年轻人的勇气表示了赞赏。他交给里安一把用家族秘方打造的短柄镐,并告诫他:“孩子,符文的力量是双刃剑。它们能创造奇迹,也能引发毁灭。记住,有些秘密,存在的目的就是为了不被揭开。” 在临行前,里安还偶遇了一位神秘的旅行者——伊拉。伊拉自称是一名研究古代语言的学者,她对里安偶然展露的影铁碎片表现出极大的兴趣。伊拉的知识渊博得令人心惊,她对里安描述的“缚源符文”表现出一种既警惕又近乎狂热的着迷。她要求与里安同行,声称只有她的语言学知识才能帮助里安解读那些可能隐藏在符文背后的警告或指引。 他们的旅程充满了艰险。他们穿越了被诅咒的迷雾沼泽,躲避了受腐蚀的野兽的袭击。里安用他精湛的锻造知识,不断修补和强化他们的装备;而伊拉则利用她对古老地图和星象的理解,指引他们避开了危险的区域。 在灰烬之地,他们发现的景象比任何传说都要恐怖。曾经繁华的城市只剩下扭曲的黑色玻璃和被高温熔化的巨石。这里没有生命,只有一种令人窒息的寂静,仿佛时间本身都在这里凝固了。 第三章:图书馆的陷阱与守墓人 最终,里安和伊拉根据线索,找到了一座深埋地下的古代知识宝库——“永恒之窖”。这里是符文时代一位伟大工匠的私人图书馆。然而,进入图书馆的代价是巨大的。 图书馆的入口被设计成一个复杂的机械谜题,需要里安运用他对金属结构和力学的理解来破解。在破解的过程中,伊拉的真实意图开始显现。她并非单纯的学者,她似乎对利用符文的力量有着更深层次的渴望。 在图书馆深处,他们找到了一系列完整的符文石板,记录了“大崩塌”的真相:那并非是自然灾害,而是一场由过度追求“完美符文结构”的工匠们引发的能量失控实验。他们试图创造一个能永久稳定世界的“至高符文”,却意外撕裂了物质与能量之间的界限。 然而,当里安准备记录下关键的“至高符文”结构时,图书馆的最后一道防线启动了。一位被称为“守墓人”的古老机械傀儡苏醒了。它是由符文时代的残存能量驱动,其唯一使命就是阻止任何人带走“至高符文”的知识。 第四章:抉择与余烬的传承 守墓人拥有超越时代的防御和攻击能力。里安明白,他的铁锤和短镐无法击碎这种由纯粹能量构筑的防御。 在激烈的战斗中,伊拉展现了她隐藏的实力。她并非学者,而是古代符文工匠的后裔,她掌握了基础的“解构符文”知识。她引导里安,让他利用自己对“锻造”的直觉,而不是蛮力,去理解守墓人的能量流动。 里安没有选择摧毁守墓人,而是利用他新领悟的缚源符文知识,找到了其核心能量回路的“接口”。他将自己随身携带的那块“影铁”——那块刻有最初纹路的矿石——精准地嵌入了守墓人的能量槽中。 影铁吸收了守墓人的部分能量,稳定了傀儡的失控状态,同时,它也激活了里安手中那块矿石上的完整信息。 里安没有得到毁灭世界的力量,而是得到了一套关于“平衡”的教训:真正的力量不在于创造最强大的符文,而在于理解何时停止,何时接受不完美。 当他们离开永恒之窖时,伊拉选择了留下,她相信自己有责任看守那些沉睡的知识,等待下一次,也许更明智的继承者出现。 里安回到了维斯特兰,他没有向任何人炫耀他的发现。他继续在“磐石”铁匠铺工作,但他看待金属的眼光彻底改变了。他开始在自己打造的每一件工具中,融入一种微妙的、平衡的“和谐之音”。他没有成为屠龙的英雄,也没有成为掌控元素的法师,他成为了一个更伟大的铁匠——一个懂得历史教训,并将古老智慧融入日常劳作的匠人。 维斯特兰依旧被歌颂着光明与骑士的传说,而里安,这个默默打铁的学徒,成为了铁炉旁,唯一知晓那场伟大文明是如何在对力量的贪婪中走向寂灭的“新时代的工匠”。他知道,真正的“讲故事的人”,是那些在沉默中传承关键知识的人。

作者简介

约翰·伯格,英国艺术评论家、小说家、画家和诗人,1926年出生于英国伦敦。1944至1946年在英国军队服役。退役后入切尔西艺术学院和伦敦中央艺术学院学习。1940年代后期,伯格以画家身份开始其个人生涯,于伦敦多个画廊举办展览。1948年至1955年,他以教授绘画为业,并为伦敦著名杂志《新政治家》撰稿,迅速成为英国颇具争议性的艺术批评家。1972年,他的电视系列片《观看之道》在BBC播出,同时出版配套的图文册,遂成艺术批评的经典之作。小说《G》为他赢得了布克奖及詹姆斯•泰特•布莱克纪念奖。2008年,伯格凭借小说From A to X再次获得布克奖提名。

目录信息

译序
白鸟
伦勃朗的自画像
自画像
白鸟
离乡
讲故事的人
在异国城市的边缘
吃者与被吃者
丢勒:一个艺术家的肖像
在斯特拉斯堡的一夜
萨瓦河畔
明信片诗四首
在博斯普鲁斯海峡
曼哈顿
冷漠剧院
两个梦
所多玛城
大洪水
爱情入门
头巾
戈雅:穿衣服和不穿衣服的玛哈
勃纳尔
莫迪里阿尼的爱情入门
哈尔斯的谜
最后的照片
在一个莫斯科公墓
恩斯特·菲舍尔:一个哲学家与死亡
弗朗索瓦,乔治斯,艾米丽:挽歌三部曲
引向那个时刻
未述说的
艺术的“工作”
论德加的一个舞者铜像
立体主义的时刻
克劳德·莫奈的眼睛
艺术的“工作”
绘画和时间
绘画的位置
论可见性
未修筑的路
每一天更红
马雅可夫斯基:他的语言和死亡
死亡的秘书
诗歌的时刻
屏幕和《封锁》
西西里的人生
列奥帕第
世界的生产
母语
1945年8月6日
广岛
在所有色彩里
出处及感谢
· · · · · · (收起)

读后感

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正是在这样荒凉的自然环境里,我们遭遇美。这遭遇究其本质是不期然的、无法预料的。风平浪息,海水从土灰变成宝蓝;雪崩后滚落的巨石下长出小花;破败小镇的上空升起月亮……无论我们是如何遭遇美,美始终是个例外。这正是美打动我们的原因。 ...  

☆☆☆☆☆

“我去过很多地方。我活过一些年头。”约翰·伯格他的一本随笔集中写道,“我把那些关于信守约定的故事编述一集。(未能赴约的情形,构成了另一个故事。)每段叙述都从一副图像开始,这些图像唤起了对相会之地的回忆……我希望,读者也会情不自禁地说:我以前来过这里……”这...  

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"路遥遥 水迢迢 旅途。个人喜欢顺手在书架上拿了两本约翰伯格的「我们在此相遇」和「讲故事的人」丢进袋子里面。时常由于各种冲动,短时间集中阅读和过渡的储备,甚至有些年头都没曾动过开过塑封包装,这只是在等待偶然的开局状态把它们一并衔接。翻看"讲故事的人"愣了一下,...

用户评价

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我一直认为,阅读本身就是一种“讲故事”的过程,作者在“讲”,我们在“听”,并在脑海中构建属于自己的画面。《讲故事的人》这个书名,正好契合了我的这种感受。它让我充满好奇,究竟是怎样的“人”,又将怎样地“讲”?是娓娓道来,还是激情澎湃?是现实的写照,还是虚幻的想象?我期待这本书能够呈现出一种别样的叙事魅力,它不仅仅是内容的呈现,更是一种形式的探索。我猜想,这本书可能包含了不同风格的“讲故事”,从最朴素的口述,到最精巧的文学创作。它将让我领略到,语言的无限可能,以及故事本身所蕴含的无穷魅力。我希望这本书能够拓宽我的阅读视野,让我明白,故事的生命力,在于它的讲述方式,也在于它的每一个听众,如何去解读和再创造。

☆☆☆☆☆

我总觉得,语言是神奇的,它能描绘出我们看不见的风景,能传递出我们无法直接表达的情感。《讲故事的人》这本书,在我拿到它的时候,就给了我这样的感觉。书名本身就有一种引人入胜的魔力,仿佛能召唤出那些隐藏在时间深处的记忆,那些散落在尘埃里的故事。我尤其欣赏它那种不动声色的力量,不像有些书,上来就用华丽的辞藻或者激烈的冲突来抓住你的眼球,而是如同涓涓细流,慢慢渗入你的心田。我尝试着去猜测,书中的“讲故事的人”究竟是谁?是一个特定的角色,还是一个象征性的存在?他(她)的故事,又将带着我们去往何方?是遥远的异域,还是熟悉的故乡?是辉煌的过去,还是未知的未来?这种未知的吸引力,正是阅读最迷人的地方。我迫不及待地想要知道,作者是如何运用文字的魔法,将那些无形的,甚至是没有发生过的故事,变得如此鲜活,如此真实。我希望它能够带给我一种沉浸式的体验,让我忘记现实的烦恼,完全投入到书中构建的世界里。也许,在某个瞬间,我会在故事的人物身上看到自己的影子,在他们的悲欢离合中,找到自己人生的某种共鸣。

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《讲故事的人》,这个书名,对我来说,有一种莫名的力量,一种召唤。它让我联想到那些在尘世中穿梭,收集人间百态,再以文字或言语,将其娓娓道来的智者。我希望这本书能够带我进入一个由无数个故事编织而成的迷宫,而每一个故事,都隐藏着通往更深层理解的线索。我猜想,书中可能包含着各种类型的故事,有欢笑,有泪水,有希望,也有绝望。它们可能来自遥远的国度,也可能来自身边最熟悉的人。我期待在这些故事中,能够看到人性的复杂与多样,看到生命中那些不为人知的角落。我希望这本书不仅仅是提供阅读的乐趣,更能引发我对生活本身的思考,让我更加珍视每一个瞬间,更加善于发现和创造属于自己的故事。

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《讲故事的人》这个书名,给我的感觉,就像是一扇通往未知世界的门,而门后的,是无数等待被发掘的奇妙经历。我一直认为,故事是人类最古老的魔法,它能跨越时空,连接心灵,让我们体验不属于自己的生活。我期待这本书,能够以一种极其生动和富有想象力的方式,来展现“讲故事”这个行为本身的力量。我猜测,书中可能不仅仅是文字的叙述,更是一种对“讲故事”艺术的探索。它可能会探讨,不同的讲述者,是如何通过语言,声音,甚至是沉默,来构建一个引人入胜的世界。我希望能够从书中学习到,如何更好地理解和欣赏故事,以及如何在自己的生活中,成为一个更富有魅力和感染力的“讲故事的人”。我期待这本书能够给我带来一种耳目一新的阅读体验,它不仅仅是故事的集合,更是一种对故事文化的深刻剖析和赞美。

☆☆☆☆☆

拿到《讲故事的人》这本书,我脑海中涌现的第一印象,是一种淡淡的,却又异常悠远的怀旧感。书名本身就自带一种光环,仿佛连接着古老与现代,连接着个人与集体。我一直觉得,故事是人类文明的基因,一代又一代地传承下来,塑造着我们的认知,也丰富着我们的情感。而“讲故事的人”,无疑是这个基因的传递者,是文化的长者,是智慧的播种者。我猜测,这本书可能不会局限于某一种叙事模式,而是会以一种更加多元化的方式来呈现。也许是散文,也许是小说,也许是某种更加难以界定的文学形式。我更倾向于,它能展现出不同人生阶段,不同社会背景下,人们讲述故事的方式和内容。我期待在其中感受到一种跨越时空的对话,听到那些来自过去的声音,看到那些被时间磨砺过的生命。我希望这本书能够让我重新审视“故事”这两个字本身的意义,它不仅仅是娱乐,更是我们理解世界,理解他人的重要工具。它能让我们跳出自己的视角,去体验他人的喜怒哀乐,从而拓展我们的视野,丰富我们的内心。

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我常常觉得,每一个人的生命,都是一个独一无二的故事。而《讲故事的人》这个名字,恰恰点出了这个核心。它让我联想到那些在篝火旁,在摇椅上,娓娓道来,将生命中的悲欢离合,将历史的烟云,娓娓道来的长者。我期待这本书,能够让我感受到那种朴实而真挚的讲述方式,不加修饰,却直抵人心。我猜想,书中可能包含着不同年龄、不同性别、不同职业的人们,他们用自己的语言,讲述着属于自己的独特故事。这些故事,或许平凡,却蕴含着不平凡的意义;或许微小,却能引发深刻的共鸣。我希望这本书能够让我看到,即使是最普通的生活,也同样充满了值得讲述的故事,充满了值得被发现的美丽与哀愁。我更期待的是,这本书能够让我意识到,我自己的生命,同样是一个正在被书写的故事,而我,是自己故事的“讲故事的人”。这种觉醒,对我来说,是一种力量,一种激励。

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《讲故事的人》这个书名,对我来说,有着一种近乎神圣的吸引力。它唤醒了我内心深处对“讲述”这个行为的敬畏。故事,不仅仅是情节的堆砌,更是情感的传递,是思想的交流,是灵魂的触动。我猜想,这本书或许会通过一系列鲜活的人物,讲述他们各自的人生故事,而这些故事,又可能以某种巧妙的方式相互连接,构成一幅宏大而细腻的人生画卷。我喜欢那种能够引发我深刻思考的书籍,它不只是让我短暂地沉浸其中,更能让我带着问题离开,并在日后的生活中不断回味。我希望《讲故事的人》能够做到这一点,它不仅仅提供一个故事,更提供一种观察人生,理解人性的视角。我期待书中那些“讲故事的人”,能够以他们独特的经历和感悟,为我展现出不同的人生侧面,让我看到生命的韧性,看到希望的光芒,也看到现实的残酷。我希望这本书能够让我更加深刻地理解,为什么人们如此热爱讲故事,以及故事在我们的生命中扮演着怎样的重要角色。

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《讲故事的人》这个名字,给我一种踏入古老旅店的感觉,在那里,形形色色的人们,围坐在温暖的炉火旁,轮流讲述着自己的人生故事,有的是漂泊的经历,有的是刻骨铭心的爱恋,有的是对未来的憧憬,也有的是对过去的追悔。这种画面感,让我对这本书充满了期待。我猜想,这本书可能并非是一个单一的线性叙事,而是由许多独立又相互关联的故事片段组成,它们共同描绘出一幅生动的人间百态图。我期待从中感受到一种浓厚的生活气息,和人性的温度。我希望能够从这些“讲故事的人”身上,看到自己生命的影子,看到生活中的普遍情感,从而获得共鸣,获得力量,也获得一种对生命更深刻的理解。我希望它能够教会我,如何去倾听,如何去感知,如何在平凡的生活中,发现那些值得被讲述,值得被珍藏的故事。

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《讲故事的人》这本书,初见时,我便被它极富画面感的书名所吸引。故事,是人类最古老的艺术,也是连接人与人之间情感的桥梁。我一直认为,一个好的故事,能带你穿越时空,经历不同的人生,感受截然不同的情绪。而“讲故事的人”,这个称谓本身就带着一种神秘与魔力,仿佛是一个拥有着无数宝藏的引路人,即将开启一段奇妙的旅程。拿到这本书,我迫不及待地翻开,想要一探究竟。封面上的设计,或许不是那种张扬夺目,但却有着一种沉静的力量,如同一个饱经风霜的老者,眼神中闪烁着智慧的光芒,预示着其中蕴含着深刻的内涵。我尤其期待的是,这本书会以怎样的方式来“讲故事”。是碎片化的片段,还是流畅的叙事?是宏大的史诗,还是细腻的个人经历?是虚构的想象,还是基于现实的感悟?这些疑问都在我的脑海中萦绕,让我对即将展开的阅读充满了好奇与期待。我希望这本书能够触及我内心深处的某些角落,引发我长久的回响,让我能够从中获得力量,或者是在某个困惑的时刻,找到一丝启迪。我深信,一本真正的好书,不应仅仅是文字的堆砌,更应是灵魂的共鸣,是思想的碰撞。而《讲故事的人》,在我眼中,恰恰拥有这样的潜质。

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初见《讲故事的人》,脑海中便浮现出一幅画面:一群人围坐在一起,在温暖的灯光下,有人倾情讲述,有人静静倾听,空气中弥漫着分享的温暖与生命的痕迹。书名本身就带有一种浓厚的社群感和历史感,仿佛在诉说着一种古老而恒久的文化传承。我期待这本书能够让我感受到,故事是如何在人与人之间传递,如何承载情感,如何凝聚社群。我猜想,书中可能包含着不同世代,不同背景的人们,他们分享着各自的记忆、梦想,甚至是恐惧。这些故事,或许会彼此映照,或许会截然不同,但都将汇聚成一条关于生命经验的河流。我希望这本书能够让我看到,即便是最细微的个体经历,一旦被讲述,便能散发出独特的生命光芒。它将提醒我,我们每个人,都是自己生命故事的创作者,也都是彼此故事的倾听者。

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讲画和摄影的书不出全彩高清太浪费内容了,渣得看不出轮廓的黑白小图,脑补也脑补不出美在哪里。 处女座强迫症读者还得身兼图书编辑,手动搜图配图做笔记。

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谁能告诉我,164页哈尔斯的《裸体》,为什么是天窗?!

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约翰·伯格—作为社会良心的公知分子与作为独具慧眼识见的文艺批评学者。尤其是对于绘画艺术(观看之道)的创见解析非常有启发性。

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谁能告诉我,164页哈尔斯的《裸体》,为什么是天窗?!

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看到第三本…讲真,有点乏了…不知道是不是翻译的问题还是原文就如此 有点儿绕来绕去的 所以准备找原文来啃啃😂想给三星半 最喜欢白鸟那篇 简单 透彻