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很好的社會政策學入門讀物，譯本流暢，頗有長讀常新的耐看感。社會政策學的最終支點在於人本倫理，而非關於“人”及其社會的技術處置。本書清晰介紹社會政策的經濟學、政治學及社會學維度的運作與視角。社會政策學在當下“一切都是‘後’”的社會中面臨一定的困境，其根本原因或在於社會政策學所生長的原初歷史情境——為工業時代資本主義國家控制而服務。社會政策在新時代中，或許不再是國家管控風險的代理物，而是理解為為民主生活提供支持的載體。書中最後一章提出的四種社會政策學發展遠景，個人情感上支持重構“需要政治學”的倫理意義之路；但現實往往是折中的意識形態妥協路線，會更為務實吧。

很好的一本入门读物，看完好想去研究社会政策

极佳的导论

很好的社會政策學入門讀物，譯本流暢，頗有長讀常新的耐看感。社會政策學的最終支點在於人本倫理，而非關於“人”及其社會的技術處置。本書清晰介紹社會政策的經濟學、政治學及社會學維度的運作與視角。社會政策學在當下“一切都是‘後’”的社會中面臨一定的困境，其根本原因或在於社會政策學所生長的原初歷史情境——為工業時代資本主義國家控制而服務。社會政策在新時代中，或許不再是國家管控風險的代理物，而是理解為為民主生活提供支持的載體。書中最後一章提出的四種社會政策學發展遠景，個人情感上支持重構“需要政治學”的倫理意義之路；但現實往往是折中的意識形態妥協路線，會更為務實吧。

很好的社會政策學入門讀物，譯本流暢，頗有長讀常新的耐看感。社會政策學的最終支點在於人本倫理，而非關於“人”及其社會的技術處置。本書清晰介紹社會政策的經濟學、政治學及社會學維度的運作與視角。社會政策學在當下“一切都是‘後’”的社會中面臨一定的困境，其根本原因或在於社會政策學所生長的原初歷史情境——為工業時代資本主義國家控制而服務。社會政策在新時代中，或許不再是國家管控風險的代理物，而是理解為為民主生活提供支持的載體。書中最後一章提出的四種社會政策學發展遠景，個人情感上支持重構“需要政治學”的倫理意義之路；但現實往往是折中的意識形態妥協路線，會更為務實吧。

最开始在卓越网上看到这本书时心里一惊，以为是Titmuss的那本《社会政策十讲》有了中文版。细看一下原来是Hartley Dean的Social Policy。由于该书共分十章，出版社就讨了个巧，沾了学科名著的光。 这本书篇幅不长，正文共154页，定位和牛津大学出版社的A Very Short Introduct...  

春节终于有空读了这书…心理学出身的我也会跟他结缘，呵呵。 总体感觉他就是intro中的intro，扯到了社会政策的哲学理念和经济学、政治学理论。不过学习下其他社会科学还是挺好的，因为，“一个好的研习者会明白自己的理念是什么。”“社会政策研习者有对社会底层的考察，对政策...

春节终于有空读了这书…心理学出身的我也会跟他结缘，呵呵。 总体感觉他就是intro中的intro，扯到了社会政策的哲学理念和经济学、政治学理论。不过学习下其他社会科学还是挺好的，因为，“一个好的研习者会明白自己的理念是什么。”“社会政策研习者有对社会底层的考察，对政策...

最开始在卓越网上看到这本书时心里一惊，以为是Titmuss的那本《社会政策十讲》有了中文版。细看一下原来是Hartley Dean的Social Policy。由于该书共分十章，出版社就讨了个巧，沾了学科名著的光。 这本书篇幅不长，正文共154页，定位和牛津大学出版社的A Very Short Introduct...