王阳明全集

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出版者:华中科技大学出版社
作者:[明]王阳明 著
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2015-5
价格:60.00元
装帧:精装
isbn号码:9787560998565
丛书系列:王阳明全集
图书标签:
  • 王阳明
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具体描述

作者简介

目录信息

年谱
年谱一
自成化壬辰始生至正德戊寅征赣/003
年谱二
自正德己卯在江西至正德辛巳归越/043
年谱三
自嘉靖壬午在越至嘉靖己丑丧归越/072
年谱附录一
自嘉靖庚寅建精舍于天真山至隆庆丁卯复伯爵/119
年谱附录二
年谱旧序至论年谱书/150
阳明先生年谱序/150
阳明先生年谱考订序/153
刻阳明先生年谱序/154
又/156
又/158
论年谱书/160
论年谱书凡九首/161
答论年谱书 凡十首/165
世德纪

王性常先生传/175
遁石先生传/176
槐里先生传/178
竹轩先生传/179
墓志铭
海日先生墓志铭/181
行状
海日先生行状/187
阳明先生墓志铭/195
阳明先生行状/201
祭文
亲友祭文/224
有司祭文/228
门人祭文/230
师服问
讣告
讣告同门/240
哀感
遇丧于贵溪书哀感/242
书稽山感别卷/243

谢江广诸当道书/244
再谢汪诚斋书/245
再谢储谷泉书/246
丧纪
世德纪附录
疏记
辨忠谗以定国是疏/255
明军功以励忠勤疏/258
地方疏/260
征宸濠反间遗事/264
阳明先生平浰头记/269
移置阳明先生石刻记/273
阳明王先生报功祠记/274
田石平记/275
阳明先生画像记/276
重修阳明王先生祠记/278
平宁藩事略/279
荫子咨呈/280
处分家务题册/281
同门轮年抚孤题单/282
请恤典赠谥疏/283
辨明功罚疏/285
请从祀疏/287
题赠谥疏/289
题遣官造葬照会/290
祭葬札付/292
江西奏复封爵咨/295
浙江巡抚奏复封爵疏/300
题请会议复爵疏/302
会议复爵疏/303
再议世袭大典/305
· · · · · · (收起)

读后感

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从孔网上买了一套来看,虽然知道作者翻译得很辛苦,看了几篇却不得不说,翻译得太差了,有些地方明显翻译得缺乏常识。 举个简单的例子,《答黄宗贤应原忠(辛未)》中一句“此学利困勉之所由异,幸弗以为烦难而疑之也”,居然翻译成“这种学问利于在困难中勉励所相异的由来,幸好...  

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《传习录》这么多版本,不光有异文,还有次序结构的不同,为何不出校记呢。 当然在搜罗各种遗漏语录方面还是很全面的。 依据明隆庆本《王文成公全书》作底本,似乎又不完全按照那个。 要打这么多字啊。。。50啊  

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点也虽狂得我情 《月夜二首》其二 处处中秋此月明,不知何处亦群英? 须怜绝学经千载,莫负男儿过一生! 影响尚疑朱仲晦,支离羞作郑康成。 铿然舍瑟春风里,点也虽狂得我情。 这首是王阳明的诗,我读到感觉特别喜欢,尤其最后一句,看了解释更加喜欢了,这里面引用了...  

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一切著书立传必有其根本,王夫子纵然崇尚心学,一切发乎于心,也不免要引经据典的从三皇五帝开始,一如孔孟程朱。但是为了借孔灭朱,不由得也对古文牵强附会一点。还令学生一如论语的文体问答自如。明星老自吹也不好吧。 呵呵呵,以上仅仅是看了几页的小偏见。大学之道,要看...  

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点也虽狂得我情 《月夜二首》其二 处处中秋此月明,不知何处亦群英? 须怜绝学经千载,莫负男儿过一生! 影响尚疑朱仲晦,支离羞作郑康成。 铿然舍瑟春风里,点也虽狂得我情。 这首是王阳明的诗,我读到感觉特别喜欢,尤其最后一句,看了解释更加喜欢了,这里面引用了...  

用户评价

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从学术整理的角度来看,这套书的扎实程度令人赞叹。不同篇章之间的对照、注释的详尽程度,都显示了编纂者极大的敬畏之心和严谨态度。我尤其留意了其中涉及具体历史事件和官员任职的记录,从中可以窥见一位伟大思想家在庙堂与江湖间周旋的真实写照。那份超脱世俗的哲学高度,与身处复杂官场所需的圆融手腕,是如何完美结合的?书中自有答案。它展示了一种“入世”的智慧,即真正的圣贤并非遁入空山不见人烟,而是要将那份澄澈的内心带入最泥泞的现实之中,并从中开出花朵。这种双重性,使得这本书的深度远超一般的心灵鸡汤或纯粹的经史子集。它告诉我们,最高层次的修养,必须接受并超越现实的考验,而不是逃避。

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这本书的阅读体验,与其说是“阅读”,不如说是一种精神上的“对话”。我不是在看一个古人的记录,而是感觉自己正与一位饱学之士在书房中对坐论道。它不提供标准答案,而是提出问题,引导你深入追问自己的内心。尤其是在涉及伦理和实践操作层面时,作者的论述显得极其务实。比如,书中如何将高深的哲学概念转化为日常生活的具体行为准则,那种细致入微的体察,让人不得不佩服。我感觉自己过去那些模糊的、模棱两可的道德判断,在这本书的映照下,变得清晰、明确起来。而且,这本书的语言风格变化多端,时而如山间清泉般流畅自然,时而又如磐石般坚定不移,这种节奏感让漫长的阅读过程也充满了惊喜。它不是那种读完就束之高阁的“摆设”,而是真正能融入你的思维结构,成为你决策和判断时的底层逻辑。

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我必须承认,这本书的震撼力在于它的“真诚”。通篇读下来,感受到的不是教条式的灌输,而是生命挣扎、探索、最终获得解放的真实记录。书中有些篇章,情感的流露非常直白,像是将最私密的心路历程毫无保留地摊开在读者面前。这种坦诚让人倍感亲近,也更容易相信其理论体系的可靠性。它不是高高在上的理论说教,而是带着泥土芬芳的实践心得。每当我感到生活似乎陷入僵局,或者对自己的选择产生怀疑时,翻开此书的某个角落,总能找到一种强大的精神支持,那是一种告诉我:“你所经历的一切困惑,前人早已了然,而解决之道,就在你自身之中”的鼓励。这本书真正做到了化繁为简,将宇宙万物、个人心性之间的关联,用一种近乎直觉的方式呈现出来,是一次令人心悦诚服的精神洗礼。

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这套书简直是打开了新世界的大门,里面的思想深刻到让人忍不住反复咀嚼。我本来以为读这种古代哲学家的作品会枯燥乏味,没想到作者的文笔如此生动,将那些晦涩的“知行合一”理念阐释得淋漓尽致。书中不仅有他早年的求索和困顿,更有晚年豁然开朗的顿悟,那种从迷茫到坚定的过程,读起来真是引人入胜。特别是关于“心即理”的阐述,完全颠覆了我过去对“学问”的认知——原来真正的学问不是往外求,而是向内探索。我清晰地记着书中某处论及“致良知”的部分,作者用了一个极其形象的比喻,仿佛我眼前就站着那位饱经风霜却目光坚定的智者,指引着我方向。这本书的价值在于,它不仅仅是历史文献的堆砌,更像是一部可以随时翻阅的个人成长指南。读完后,我感觉看待日常琐事和人际交往的方式都悄然发生了变化,那种由内而外的定力,是任何速成手册都无法给予的宝贵财富。它要求你慢下来,真正去体会每一个字背后的重量和力量。

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说实话,初捧此书时,内心是有些忐忑的,毕竟是“全集”,份量摆在那里,怕自己理解不了其中的精微之处。然而,一旦沉浸其中,那种被智识的洪流裹挟向前的感觉真是酣畅淋漓。这本书的编排非常精妙,它并非只是罗列文字,而是展现了一种思想的演变轨迹。早期的书信和诗文,带着一股少年气和对功名的执着,笔锋锐利,情感外放。随着阅历的增加,后期的论述则变得沉稳、内敛,充满了一种看透世事的通达与慈悲。我特别欣赏其中对于“克己”的论述,那种不动声色地约束自我、将外在的纷扰隔绝于内心的宁静之外的能力,简直是现代人最缺乏的生存技能。这本书的文字有一种奇特的穿透力,它不是在“教”你如何做人,而是在提供一个参照系,让你自己去对照、去校准自己的生命坐标。翻开任何一页,都能感受到那种扑面而来的强大精神力量,让人在纷繁的尘世中找到一个坚实的支点。

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