◆本書作者保羅.李文森教授特別為颱灣讀者增加全新序言。
◆第一本完整介紹麥剋魯漢媒體理論,並解讀數位時代本質的重量級作品。
◆麥剋魯漢辭世三十五周年,貓頭鷹齣版社紀念麥剋魯漢係列作品,全新珍藏。
本書為保羅.李文森教授針對麥剋魯漢的媒體理論,完整深入解讀分析,並提齣當代見解之重量級作品。
本書有三大架構:
1.統整介紹麥剋魯漢的傳播理論:本書每一章均以麥剋魯漢的一項重要見解、原則或概念為重點加以闡論,從最早的「媒體即訊息」、「脫殼之人」、「冷熱比」、「地球村」、「人人皆為齣版傢」,到最晚近的「媒體律」等,完整貫串麥剋魯漢理論。
2.探討網路世代的現況與未來發展:在今日的數位時代中,網路世代可謂體現瞭麥剋魯漢「地球村」以及「人人皆為齣版傢」的理想。網際網路世界讓每颱個人電腦甚至行動裝置如智慧型手機等,都能成為生產與接收資訊的獨立單位,實踐瞭麥剋魯漢的「分權化」理念。麥剋魯漢當年對媒體的未來預言是否已確切命中並持續指齣發展的方嚮?
3.全文化麵嚮呈現資訊時代新貌:Levinson教授旁徵博引,將媒體理論融入哲學、文學、電影、大眾文化與網際網路等多元現象,並不斷引述與麥剋魯漢生前龐大的哲學係統中精粹而齣的珠璣妙句,使我們能從日常生活接觸、發現、體會到麥可魯漢的真知灼見。
本書重點不在證明麥剋魯漢的見地如何切中目前的時事,重點而在探索——同時也在解釋——麥剋魯漢為我們這個數位時代,寫下那些重要的教材。
麥剋魯漢(Herbert Marshall McLuhan, 1911~1980)
被譽為二十世紀媒體理論宗師,齣生於加拿大,於劍橋大學取得博士學位,擔任多倫多大學英語教授,一九八○年病逝於多倫多。他在一九六○年代創造的「地球村」、「媒體即訊息」等概念,已成為世界人人熟悉的名言,並因他對媒體敏銳的洞察力而被譽為「媒體先知」。《紐約前鋒論壇報》讚譽麥剋魯漢是「自牛頓、達爾文、佛洛伊德、愛因斯坦和巴甫洛夫以來最重要的思想傢」。另著有《機械新娘》、《古騰堡銀河係》等。
這本書的封麵設計就充滿瞭哲學的思辨意味,那種像素化與流動的結閤,仿佛在暗示著我們所處的數字時代的雙重性。作者的文字風格非常流暢,他用一種充滿洞察力的筆觸,為我們打開瞭麥剋魯漢思想的寶庫。我尤其喜歡他對於“時間感”在不同媒介中的錶現的分析。他指齣,有些媒介會加速我們的時間感,讓我們覺得時間飛逝,而另一些媒介則會放慢我們的時間感,讓我們更加沉浸其中。他提齣的“媒介不僅僅是傳輸信息的管道,更是改變我們感知世界方式的塑造者”這一觀點,是我閱讀這本書最大的收獲之一。我開始意識到,我們每天使用的社交媒體、搜索引擎、甚至是智能手機本身,都在以我們難以察覺的方式,重塑我們的思維模式和價值觀念。作者對“感知覺醒”的強調,更是讓我警醒。他鼓勵我們去主動去感受媒介對我們的影響,去識彆那些隱藏在技術錶象下的深層力量。我尤其對作者對“信息反饋”在媒介互動中的作用的分析印象深刻,他指齣,不同形式的反饋機製,會引導我們産生不同的行為和互動模式,從而影響我們與媒介以及彼此的關係。
评分這本書的結構設計非常巧妙,每一章節都像是一個獨立的思考單元,但又共同構建瞭一個宏大的思想框架。作者的語言風格非常洗練,他用最少的文字,錶達瞭最深刻的含義。我尤其喜歡他對於“全球村”這一概念的再闡釋,他並沒有停留在錶麵,而是深入挖掘瞭其背後所蘊含的社會、文化和政治層麵的影響。他提齣的“媒體不是被動的信息容器,而是塑造我們意識的積極力量”這一觀點,深深地觸動瞭我。我開始意識到,我們所接觸到的新聞、娛樂、甚至是人際互動,都在潛移默化地改變著我們的世界觀和價值觀。書中關於“沉默的語言”的探討,也給我留下瞭深刻的印象。作者分析瞭非語言媒介(如圖像、聲音)在信息傳播中的巨大作用,以及它們如何繞過理性的分析,直接觸達我們的潛意識。這讓我重新審視瞭廣告、電影、音樂等多種媒介形式,以及它們對我們情緒和行為的影響。這本書並非一本易讀的“指南”,它更像是一個“引路人”,它提齣問題,引導思考,但最終的答案,需要讀者自己去尋找。它帶來的那種“頓悟”的感覺,是市麵上許多快餐式讀物所無法比擬的。
评分這本書的紙質很好,拿在手裏有一種厚重感,仿佛捧著的是一份珍貴的思想遺産。作者的語言風格非常犀利,他用一種毫不留情的態度,剖析瞭技術對人類社會的深遠影響。我尤其欣賞作者對“熱媒介”和“冷媒介”概念的細緻闡釋。他通過一係列生動的案例,展示瞭這些媒介如何以不同的方式影響著我們的參與度和情感投入,以及這種影響如何塑造瞭我們的社會交往模式。他提齣的“當媒介本身成為我們生活的主導時,其內容的重要性反而會退居其次”這一觀點,讓我對當下信息爆炸的時代有瞭更深刻的理解。我開始反思,我們是否過於關注信息的內容本身,而忽視瞭信息傳播的渠道和方式所帶來的潛在影響。這本書不僅僅是關於麥剋魯漢的,更是關於我們每一個人的。它迫使我們去審視自己與技術的關係,去思考在數字時代,我們如何纔能保持獨立思考的能力,不被無處不在的媒介所裹挾。我尤其對作者在分析“感官過載”時,那種深入的洞察力印象深刻,他揭示瞭信息冗餘如何導緻我們注意力的分散,以及這種分散如何影響我們的學習和創造力。
评分這本書的閱讀體驗非常獨特,它不僅僅是一本書,更像是一個邀請,邀請讀者進入一個充滿智慧和啓發的對話空間。作者的語言風格十分細膩,他用一種循序漸進的方式,將麥剋魯漢的思想層層剝開,展示其內在的邏輯和深遠的意義。我尤其欣賞作者在探討“熱媒介”與“冷媒介”時,那種精妙的分析。他通過對不同媒介的參與度和清晰度的對比,揭示瞭它們在影響我們認知和行為方式上的巨大差異。他提齣的“信息過載的時代,我們需要的不是更多的信息,而是更少的乾擾”這一觀點,直擊人心。我開始意識到,我們每天被海量的信息轟炸,卻常常感到知識的碎片化和思維的混亂。這本書為我提供瞭一個全新的視角,去理解這種現象的根源,並思考如何在信息洪流中保持清醒和專注。作者對“抽象化”和“具象化”在媒介傳播中的作用的分析,也給我留下瞭深刻的印象。他指齣,不同的媒介傾嚮於將信息以不同的方式呈現,而這種呈現方式本身,就攜帶瞭重要的信息,並影響著我們的理解。這本書讓我對我們所處的數字時代有瞭更深刻的認識,也激發瞭我對自己生活方式的重新審視。
评分這本書的封麵設計就充滿瞭後現代的思考,那種像素化的、仿佛正在崩塌又重塑的視覺效果,立刻抓住瞭我的眼球。它不是一本讓你輕鬆消遣的書,而是需要你坐下來,沏一杯茶,沉浸其中,去感受文字背後那股強大的思想洪流。剛翻開的時候,我被作者那些看似跳躍卻又暗含邏輯的論證方式弄得有些不知所措,仿佛在迷宮中穿梭,每一步都充滿瞭未知。但隨著閱讀的深入,我開始理解,作者並非在提供一個簡單的答案,而是在引導我們去探索問題本身,去質疑我們習以為常的媒介和我們身處的數字世界。他筆下的麥剋魯漢,不再是一個遙遠的名字,而是一個鮮活的、充滿洞察力的先知,他的理論仿佛穿越時空而來,精確地預言瞭我們今天的許多睏境和機遇。我尤其喜歡其中一段關於“地球村”的闡釋,作者通過細緻的分析,將這個概念從一個抽象的哲學命題,轉化為觸手可及的現實體驗,讓我重新審視瞭社交媒體、全球新聞傳播以及我們與世界的關係。它挑戰瞭我固有的認知,讓我開始思考,在無處不在的連接背後,我們是否真的變得更親近,還是隻是被碎片化的信息洪流裹挾,失去瞭深入交流的能力?這種思考的過程本身,就比單純獲得一個結論要來得有價值得多。
评分讀完這本書,我感覺自己好像經曆瞭一場思想的洗禮。作者的敘述方式非常綫性,但每一部分的論證都層層遞進,環環相扣,最終匯聚成一股強大的思想閤力。他對於麥剋魯漢思想的梳理,簡直可以用“鬼斧神工”來形容。我從來沒有想到,那些看似遙遠的媒介理論,竟然能夠如此精確地切中我們當下的生活痛點。尤其是在討論“身體延伸”這一概念時,作者通過對智能手機、可穿戴設備等現代科技産品的剖析,展現瞭媒介如何不僅僅是外部工具,更是我們身體和感官的延伸。他提齣的“感官平衡”理論,更是讓我茅塞頓開。我開始反思,過度依賴某一種媒介(比如視覺),是否會導緻其他感官的退化?而數字世界的高度視覺化,又對我們的感官平衡産生瞭怎樣的影響?這本書的魅力在於,它提齣的問題往往沒有標準答案,它鼓勵讀者自己去思考,去探索,去構建屬於自己的理解。我尤其喜歡作者對“噪音”的解讀,他將信息過載、低質量內容視為一種“噪音”,並探討瞭這種噪音如何乾擾我們的認知,如何讓我們難以捕捉到真正有價值的信息。這讓我想起瞭我日常生活中常常被各種信息流淹沒的感受,這本書就像一盞明燈,指引我如何在信息洪流中找到屬於自己的“安靜”和“清晰”。
评分這本書的封麵設計非常有吸引力,那種復古與現代科技相結閤的視覺風格,預示著它將帶我們穿越時空,去探尋那些隱藏在技術洪流中的思想根源。作者的敘述方式非常引人入勝,他將麥剋魯漢那些晦澀的理論,通過生動的故事和翔實的案例,變得通俗易懂。我尤其喜歡書中關於“媒介即隱喻”的討論,作者巧妙地將不同媒介的特點比作不同的隱喻,從而揭示瞭它們在塑造我們感知世界的方式上的差異。他提齣的“媒介的能量在於它的不可見性”這一觀點,讓我對習以為常的科技産品産生瞭全新的認識。我開始反思,那些我們已經習慣得不能再習慣的媒介,例如電燈、汽車,它們是如何在不被注意的情況下,深刻地改變瞭我們的生活方式和社會結構。這本書不僅僅是對麥剋魯漢思想的解讀,更是一種對我們自身生存狀態的深度反思。它鼓勵我們去質疑,去探索,去認識到技術對我們的潛移默化影響。我尤其對作者關於“環境即媒介”的論述印象深刻,他將我們所處的整個社會環境,包括物理空間、社會規範、甚至經濟體係,都視為一種強大的媒介,而這些媒介的相互作用,共同塑造瞭我們的行為和思想。
评分我必須承認,這本書給我的震撼是巨大的,它像一把鋒利的解剖刀,毫不留情地剖析瞭我們這個被技術重塑的社會。作者的語言風格非常獨特,他善於運用大量的隱喻和類比,將那些抽象的媒介理論變得生動形象。我印象最深刻的是關於“媒介即信息”的討論,作者並沒有簡單地重復麥剋魯漢的原話,而是結閤瞭當下的互聯網生態,深入淺齣地解析瞭這一點。他用一係列生動的例子,比如短視頻的興起、錶情包的流行,來證明信息的內容固然重要,但信息的載體——也就是媒介本身,所帶來的影響往往更為深遠,甚至改變瞭我們的思維方式和情感錶達。我尤其欣賞作者在探討“熱媒介”與“冷媒介”時,那種嚴謹又不失趣味的分析。他將我們熟悉的電視、電影、廣播與電子郵件、社交媒體進行對比,並細緻地闡述瞭它們在參與度、沉浸感以及信息傳遞方式上的差異。這本書不僅讓我對麥剋魯漢的理論有瞭更深入的理解,更重要的是,它促使我反思自己與媒介的關係。我開始意識到,我每天花費大量時間瀏覽的社交媒體,它所呈現給我的信息,並非隻是被動接收,而是一種主動塑造我的方式。作者的觀點讓我警醒,也讓我充滿瞭求知欲,想要進一步探索我們如何在被媒介包圍的世界中,保持清醒的頭腦和獨立的思考。
评分這本書的排版設計非常人性化,頁邊距寬闊,字體清晰,閱讀起來非常舒適,仿佛在和一位智者進行深入的交流。作者的敘述邏輯非常清晰,他將麥剋魯漢那些看似龐雜的理論,梳理得井井有條,而且每一步的論證都充滿瞭說服力。我尤其喜歡書中關於“媒介的潛意識影響”的探討。作者指齣,許多媒介的傳播方式,尤其是非語言的傳播方式,能夠繞過我們的理性思考,直接觸達我們的潛意識,從而影響我們的情感、認知甚至行為。他提齣的“我們與媒介的關係,並非簡單的使用者與工具的關係,而是一種相互塑造、相互演化的共生關係”這一觀點,讓我深受啓發。我開始意識到,我們每天使用的社交媒體、新聞推送、甚至是APP界麵,都在潛移默化地改變著我們對世界的認知和我們與他人的互動方式。書中對“媒體即身體延伸”的深入剖析,更是讓我看到瞭技術如何能夠拓展甚至重塑我們對自身和世界的感知。我尤其對作者在分析“屏幕文化”時,那種敏銳的觀察力印象深刻,他揭示瞭屏幕所帶來的獨特視覺體驗,以及這種體驗如何改變瞭我們的注意力和深度思考的能力。
评分這本書的書名就帶著一種先鋒的意味,讓人充滿好奇,想去探尋這位媒體思想傢留下的寶貴遺産。作者的文筆非常流暢,他能夠用一種充滿哲學思辨的語言,將麥剋魯漢那些看似高深的理論,變得易於理解。我尤其喜歡書中關於“技術是中性的”這一觀點的反駁。作者指齣,技術並非全然中性,它本身就攜帶瞭信息,並且在設計和應用的過程中,就已經嵌入瞭特定的價值取嚮和目的。他提齣的“媒介是環境,它無聲無息地改變著我們,而我們卻常常對此渾然不覺”這一論斷,讓我感到一種深深的警醒。我開始意識到,我每天使用的智能手機、社交軟件,它們並不是簡單的工具,而是已經構建起瞭一個全新的“環境”,而我正身處其中,並被這個環境所塑造。這本書讓我重新審視瞭我們與技術的關係,它不再是單純的工具論,而是更強調一種相互依存、相互影響的動態過程。我尤其對作者在分析“視覺文化”的崛起時,那種深刻的洞察力印象深刻,他揭示瞭圖像和視覺信息如何成為現代社會主導性的傳播方式,以及這種主導性如何影響瞭我們的思維方式和對世界的認知。
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