數位麥剋魯漢

數位麥剋魯漢 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:貓頭鷹
作者:保羅.李文森(Paul Levinson)
出品人:
頁數:352
译者:宋偉航
出版時間:2015-6
價格:NT$420
裝幀:精裝
isbn號碼:9789862622476
叢書系列:
圖書標籤:
  • (港颱版)
  • 行銷
  • 新聞學與傳播學
  • Cyber
  • @譯本
  • 麥剋魯漢
  • 媒介理論
  • 數字媒體
  • 傳播學
  • 文化研究
  • 技術哲學
  • 後現代主義
  • 媒介生態學
  • 數字文化
  • 媒體影響
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具體描述

◆本書作者保羅.李文森教授特別為颱灣讀者增加全新序言。

◆第一本完整介紹麥剋魯漢媒體理論,並解讀數位時代本質的重量級作品。

◆麥剋魯漢辭世三十五周年,貓頭鷹齣版社紀念麥剋魯漢係列作品,全新珍藏。

本書為保羅.李文森教授針對麥剋魯漢的媒體理論,完整深入解讀分析,並提齣當代見解之重量級作品。

本書有三大架構:

1.統整介紹麥剋魯漢的傳播理論:本書每一章均以麥剋魯漢的一項重要見解、原則或概念為重點加以闡論,從最早的「媒體即訊息」、「脫殼之人」、「冷熱比」、「地球村」、「人人皆為齣版傢」,到最晚近的「媒體律」等,完整貫串麥剋魯漢理論。

2.探討網路世代的現況與未來發展:在今日的數位時代中,網路世代可謂體現瞭麥剋魯漢「地球村」以及「人人皆為齣版傢」的理想。網際網路世界讓每颱個人電腦甚至行動裝置如智慧型手機等,都能成為生產與接收資訊的獨立單位,實踐瞭麥剋魯漢的「分權化」理念。麥剋魯漢當年對媒體的未來預言是否已確切命中並持續指齣發展的方嚮?

3.全文化麵嚮呈現資訊時代新貌:Levinson教授旁徵博引,將媒體理論融入哲學、文學、電影、大眾文化與網際網路等多元現象,並不斷引述與麥剋魯漢生前龐大的哲學係統中精粹而齣的珠璣妙句,使我們能從日常生活接觸、發現、體會到麥可魯漢的真知灼見。

本書重點不在證明麥剋魯漢的見地如何切中目前的時事,重點而在探索——同時也在解釋——麥剋魯漢為我們這個數位時代,寫下那些重要的教材。

穿越迷霧的銀幕:電影藝術的演化與凝視 本書簡介 這部厚重的影像誌,旨在深入剖析電影藝術自其誕生之初到當代媒介融閤過程中的核心變革、技術革新及其背後深刻的文化意涵。我們將聚焦於那些定義瞭電影語言的關鍵時刻、決定性的導演風格,以及光影如何重塑觀眾的感知世界。本書不試圖提供一份包羅萬象的電影史年錶,而是著重於對幾個核心美學與技術轉摺點的田野考察與理論建構。 --- 第一部:原始衝動與光影的誕生(1895-1927) 電影的誕生並非單純的技術發明,而是一次對時間與空間感知進行根本性重構的藝術嘗試。本書開篇將迴溯盧米埃爾兄弟的紀實性凝視與梅裏愛的奇幻魔術之間的張力。我們將探討早期電影如何從單一場景的「在場性」證明,逐步發展齣濛太奇(Montage)的可能性。 重點探討章節: 1. 從「在場」到「敘事」: 分析喬治·梅裏愛如何首次將電影媒介從記錄工具轉化為「製造奇觀」的工具。重點剖析《月球旅行記》中空間跳躍與視覺錯位的手法,並將其置於維多利亞晚期對科學與幻想的集體迷戀的脈絡下考察。 2. 早期濛太奇的雛形: 深入解析大衛·格裏菲斯在《國傢的誕生》等作品中對平行剪輯、交叉剪輯的係統性運用。此處的討論將著重於格裏菲斯如何利用剪輯建立起一種「可被控製的」情感流動,儘管其敘事倫理充滿爭議,但其技術的奠基性地位不可磨滅。我們將探討這種早期剪輯如何建立起觀眾對「銀幕時空」的初步信任。 3. 光影的建築學: 考察德國錶現主義電影對光線和佈景的極端運用。卡爾·邁耶和羅伯特·維內如何利用扭麯的線條、極端的陰影(Chiaroscuro)來外化角色的內心狀態,這標誌著電影開始主動參與到主觀心理層麵的建構中。 第二部:聲音的介入與經典好萊塢的確立(1927-1950) 有聲電影的到來,不僅是技術層麵的革命,更是美學上的巨大地震。本書的第二部分將論證「有聲化」如何迫使電影工業與藝術進行一次痛苦的結構重組,最終催生瞭我們所熟知的「經典好萊塢模式」。 重點探討章節: 1. 「壞蛋」的沉默: 分析有聲片初期,許多默片時代的明星因嗓音不符預期或無法適應新的錶演模式而遭遇淘汰的現象。這不僅是演員的危機,更是電影對「聲音真實性」進行界定的初始嘗試。探討《爵士樂之王》的歷史意義,以及它如何開啟瞭對「同步聲音」的依賴。 2. 聲音的空間化與景深: 聲音的引入,最初反而傾嚮於加劇平麵的空間感。本書將考察阿爾弗雷德·希區考剋早期如何巧妙地處理對白、音效與鏡頭語言的關係,特別是在《迷魂記》之前的作品中,他如何利用聲音來製造不安與懸念,而非僅僅是闡釋劇情。 3. 製片廠體係的黃金時代: 深入分析在嚴格的製片廠製度下,類型片(如黑色電影、西部片)如何成為一種高度程式化的視覺語言載體。黑色電影中的光影運用,不再僅是錶現主義的遺緒,而是成為探討戰後焦慮、性別角色崩潰與城市異化的固定符碼。 第三部:戰後的反動與電影語言的解構(1950-1970) 隨著電視的興起,電影作為主流娛樂的地位受到挑戰,這反過來激發瞭電影創作者對自身媒介邊界的極限探索。這一時期,電影語言開始從嚴格的敘事邏輯中解放齣來。 重點探討章節: 1. 義大利新現實主義的「在場」召喚: 探討戰後義大利電影如何拋棄棚內佈景,轉嚮真實街頭取景。重點分析羅塞裏尼和德西卡的對「日常」的迷戀,以及他們如何通過長鏡頭和非職業演員,重新尋找電影與現實經驗之間的直接接觸點。這是一種對經典好萊塢「控製性凝視」的反動。 2. 法國新浪潮的作者論覺醒: 聚焦於杜奧(Truffaut)和戈達爾(Godard)如何將「電影作者論」(Auteur Theory)從理論變成實踐。他們對跳躍剪輯、打破第四麵牆、即興對白的使用,是對電影製作過程的公開展示,目的在於揭示電影製作的「人為性」與主觀意誌。 3. 新好萊塢的個體視野: 分析科波拉、斯кор塞斯等導演如何將歐洲先鋒實驗帶入主流敘事結構中。他們的作品不再隻是「講故事」,而是探討「講故事的代價」。電影的道德模糊性成為核心主題,鏡頭語言變得更加主觀、更具侵略性。 第四部:後電影時代的碎片與數位重構(1980 至今) 當模擬膠片時代落幕,數位技術全麵接管影像生產,電影藝術麵臨的挑戰轉嚮「真實性」的定義與「體驗」的重塑。 重點探討章節: 1. 特效的敘事危機: 探討CGI技術如何從輔助工具轉變為主導敘事的力量。我們將分析商業大片中「過度飽和的影像」如何稀釋瞭鏡頭的重量感,以及傳統的構圖與景深在數位化環境中如何被重新協商。 2. 模擬與超真實的辯證: 分析數位化時代的影像,其「過度清晰」反而產生一種「非現實」的觀感。探討那些在數位時代仍堅持使用膠片拍攝的導演,他們的堅持是對「物質性」的一種美學抵抗。 3. 跨媒介的凝視: 最終章將探討電影語言如何滲透到電視劇集、VR體驗乃至社群媒體的短片中。電影作為一種純粹的、封閉的藝術形式正在瓦解,其核心的空間建構與時間控製邏輯,正以更為碎片化、更具互動性的方式繼續演化。 --- 本書特色: 本書的論述風格嚴謹而富有激情,避免瞭空泛的讚美或純粹的年代羅列。每一章節都聚焦於一項關鍵的「視覺轉摺點」,並結閤電影理論(如德勒茲的運動-影像概念、巴贊的真實性探討)來深入挖掘導演的技術選擇與其背後的哲學意圖。通過對光影、剪輯、空間處理這三大電影語言核心要素的持續追蹤,本書試圖為讀者提供一把理解電影歷史深層結構的鑰匙。這是一部獻給所有不滿足於「看電影」而渴望「理解電影如何運作」的嚴肅讀者的專著。

作者簡介

麥剋魯漢(Herbert Marshall McLuhan, 1911~1980)

被譽為二十世紀媒體理論宗師,齣生於加拿大,於劍橋大學取得博士學位,擔任多倫多大學英語教授,一九八○年病逝於多倫多。他在一九六○年代創造的「地球村」、「媒體即訊息」等概念,已成為世界人人熟悉的名言,並因他對媒體敏銳的洞察力而被譽為「媒體先知」。《紐約前鋒論壇報》讚譽麥剋魯漢是「自牛頓、達爾文、佛洛伊德、愛因斯坦和巴甫洛夫以來最重要的思想傢」。另著有《機械新娘》、《古騰堡銀河係》等。

目錄資訊

中文版序 規格的力量:網路媒體的建造
作者序
作者颱灣版全新序言
第一章 緒論
第二章 不甘不願作闡述
第三章 網路的內容
第四章 網路空間的字母之歌
第五章 網路天使
第六章 從偷窺到參與
第七章 中心的命運
第八章 螢光幕後的大腦
第九章 勁酷文本
第十章 生鏽的把關人
第十一章 網上衝浪奴
第十二章 美的機器
第十三章 網路峇裏人
第十四章 穿透鏡麵,熠熠生輝
第十五章 媒體演化的螺鏇
· · · · · · (收起)

讀後感

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這本書的封麵設計就充滿瞭哲學的思辨意味,那種像素化與流動的結閤,仿佛在暗示著我們所處的數字時代的雙重性。作者的文字風格非常流暢,他用一種充滿洞察力的筆觸,為我們打開瞭麥剋魯漢思想的寶庫。我尤其喜歡他對於“時間感”在不同媒介中的錶現的分析。他指齣,有些媒介會加速我們的時間感,讓我們覺得時間飛逝,而另一些媒介則會放慢我們的時間感,讓我們更加沉浸其中。他提齣的“媒介不僅僅是傳輸信息的管道,更是改變我們感知世界方式的塑造者”這一觀點,是我閱讀這本書最大的收獲之一。我開始意識到,我們每天使用的社交媒體、搜索引擎、甚至是智能手機本身,都在以我們難以察覺的方式,重塑我們的思維模式和價值觀念。作者對“感知覺醒”的強調,更是讓我警醒。他鼓勵我們去主動去感受媒介對我們的影響,去識彆那些隱藏在技術錶象下的深層力量。我尤其對作者對“信息反饋”在媒介互動中的作用的分析印象深刻,他指齣,不同形式的反饋機製,會引導我們産生不同的行為和互動模式,從而影響我們與媒介以及彼此的關係。

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這本書的結構設計非常巧妙,每一章節都像是一個獨立的思考單元,但又共同構建瞭一個宏大的思想框架。作者的語言風格非常洗練,他用最少的文字,錶達瞭最深刻的含義。我尤其喜歡他對於“全球村”這一概念的再闡釋,他並沒有停留在錶麵,而是深入挖掘瞭其背後所蘊含的社會、文化和政治層麵的影響。他提齣的“媒體不是被動的信息容器,而是塑造我們意識的積極力量”這一觀點,深深地觸動瞭我。我開始意識到,我們所接觸到的新聞、娛樂、甚至是人際互動,都在潛移默化地改變著我們的世界觀和價值觀。書中關於“沉默的語言”的探討,也給我留下瞭深刻的印象。作者分析瞭非語言媒介(如圖像、聲音)在信息傳播中的巨大作用,以及它們如何繞過理性的分析,直接觸達我們的潛意識。這讓我重新審視瞭廣告、電影、音樂等多種媒介形式,以及它們對我們情緒和行為的影響。這本書並非一本易讀的“指南”,它更像是一個“引路人”,它提齣問題,引導思考,但最終的答案,需要讀者自己去尋找。它帶來的那種“頓悟”的感覺,是市麵上許多快餐式讀物所無法比擬的。

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這本書的紙質很好,拿在手裏有一種厚重感,仿佛捧著的是一份珍貴的思想遺産。作者的語言風格非常犀利,他用一種毫不留情的態度,剖析瞭技術對人類社會的深遠影響。我尤其欣賞作者對“熱媒介”和“冷媒介”概念的細緻闡釋。他通過一係列生動的案例,展示瞭這些媒介如何以不同的方式影響著我們的參與度和情感投入,以及這種影響如何塑造瞭我們的社會交往模式。他提齣的“當媒介本身成為我們生活的主導時,其內容的重要性反而會退居其次”這一觀點,讓我對當下信息爆炸的時代有瞭更深刻的理解。我開始反思,我們是否過於關注信息的內容本身,而忽視瞭信息傳播的渠道和方式所帶來的潛在影響。這本書不僅僅是關於麥剋魯漢的,更是關於我們每一個人的。它迫使我們去審視自己與技術的關係,去思考在數字時代,我們如何纔能保持獨立思考的能力,不被無處不在的媒介所裹挾。我尤其對作者在分析“感官過載”時,那種深入的洞察力印象深刻,他揭示瞭信息冗餘如何導緻我們注意力的分散,以及這種分散如何影響我們的學習和創造力。

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這本書的閱讀體驗非常獨特,它不僅僅是一本書,更像是一個邀請,邀請讀者進入一個充滿智慧和啓發的對話空間。作者的語言風格十分細膩,他用一種循序漸進的方式,將麥剋魯漢的思想層層剝開,展示其內在的邏輯和深遠的意義。我尤其欣賞作者在探討“熱媒介”與“冷媒介”時,那種精妙的分析。他通過對不同媒介的參與度和清晰度的對比,揭示瞭它們在影響我們認知和行為方式上的巨大差異。他提齣的“信息過載的時代,我們需要的不是更多的信息,而是更少的乾擾”這一觀點,直擊人心。我開始意識到,我們每天被海量的信息轟炸,卻常常感到知識的碎片化和思維的混亂。這本書為我提供瞭一個全新的視角,去理解這種現象的根源,並思考如何在信息洪流中保持清醒和專注。作者對“抽象化”和“具象化”在媒介傳播中的作用的分析,也給我留下瞭深刻的印象。他指齣,不同的媒介傾嚮於將信息以不同的方式呈現,而這種呈現方式本身,就攜帶瞭重要的信息,並影響著我們的理解。這本書讓我對我們所處的數字時代有瞭更深刻的認識,也激發瞭我對自己生活方式的重新審視。

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這本書的封麵設計就充滿瞭後現代的思考,那種像素化的、仿佛正在崩塌又重塑的視覺效果,立刻抓住瞭我的眼球。它不是一本讓你輕鬆消遣的書,而是需要你坐下來,沏一杯茶,沉浸其中,去感受文字背後那股強大的思想洪流。剛翻開的時候,我被作者那些看似跳躍卻又暗含邏輯的論證方式弄得有些不知所措,仿佛在迷宮中穿梭,每一步都充滿瞭未知。但隨著閱讀的深入,我開始理解,作者並非在提供一個簡單的答案,而是在引導我們去探索問題本身,去質疑我們習以為常的媒介和我們身處的數字世界。他筆下的麥剋魯漢,不再是一個遙遠的名字,而是一個鮮活的、充滿洞察力的先知,他的理論仿佛穿越時空而來,精確地預言瞭我們今天的許多睏境和機遇。我尤其喜歡其中一段關於“地球村”的闡釋,作者通過細緻的分析,將這個概念從一個抽象的哲學命題,轉化為觸手可及的現實體驗,讓我重新審視瞭社交媒體、全球新聞傳播以及我們與世界的關係。它挑戰瞭我固有的認知,讓我開始思考,在無處不在的連接背後,我們是否真的變得更親近,還是隻是被碎片化的信息洪流裹挾,失去瞭深入交流的能力?這種思考的過程本身,就比單純獲得一個結論要來得有價值得多。

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讀完這本書,我感覺自己好像經曆瞭一場思想的洗禮。作者的敘述方式非常綫性,但每一部分的論證都層層遞進,環環相扣,最終匯聚成一股強大的思想閤力。他對於麥剋魯漢思想的梳理,簡直可以用“鬼斧神工”來形容。我從來沒有想到,那些看似遙遠的媒介理論,竟然能夠如此精確地切中我們當下的生活痛點。尤其是在討論“身體延伸”這一概念時,作者通過對智能手機、可穿戴設備等現代科技産品的剖析,展現瞭媒介如何不僅僅是外部工具,更是我們身體和感官的延伸。他提齣的“感官平衡”理論,更是讓我茅塞頓開。我開始反思,過度依賴某一種媒介(比如視覺),是否會導緻其他感官的退化?而數字世界的高度視覺化,又對我們的感官平衡産生瞭怎樣的影響?這本書的魅力在於,它提齣的問題往往沒有標準答案,它鼓勵讀者自己去思考,去探索,去構建屬於自己的理解。我尤其喜歡作者對“噪音”的解讀,他將信息過載、低質量內容視為一種“噪音”,並探討瞭這種噪音如何乾擾我們的認知,如何讓我們難以捕捉到真正有價值的信息。這讓我想起瞭我日常生活中常常被各種信息流淹沒的感受,這本書就像一盞明燈,指引我如何在信息洪流中找到屬於自己的“安靜”和“清晰”。

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這本書的封麵設計非常有吸引力,那種復古與現代科技相結閤的視覺風格,預示著它將帶我們穿越時空,去探尋那些隱藏在技術洪流中的思想根源。作者的敘述方式非常引人入勝,他將麥剋魯漢那些晦澀的理論,通過生動的故事和翔實的案例,變得通俗易懂。我尤其喜歡書中關於“媒介即隱喻”的討論,作者巧妙地將不同媒介的特點比作不同的隱喻,從而揭示瞭它們在塑造我們感知世界的方式上的差異。他提齣的“媒介的能量在於它的不可見性”這一觀點,讓我對習以為常的科技産品産生瞭全新的認識。我開始反思,那些我們已經習慣得不能再習慣的媒介,例如電燈、汽車,它們是如何在不被注意的情況下,深刻地改變瞭我們的生活方式和社會結構。這本書不僅僅是對麥剋魯漢思想的解讀,更是一種對我們自身生存狀態的深度反思。它鼓勵我們去質疑,去探索,去認識到技術對我們的潛移默化影響。我尤其對作者關於“環境即媒介”的論述印象深刻,他將我們所處的整個社會環境,包括物理空間、社會規範、甚至經濟體係,都視為一種強大的媒介,而這些媒介的相互作用,共同塑造瞭我們的行為和思想。

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我必須承認,這本書給我的震撼是巨大的,它像一把鋒利的解剖刀,毫不留情地剖析瞭我們這個被技術重塑的社會。作者的語言風格非常獨特,他善於運用大量的隱喻和類比,將那些抽象的媒介理論變得生動形象。我印象最深刻的是關於“媒介即信息”的討論,作者並沒有簡單地重復麥剋魯漢的原話,而是結閤瞭當下的互聯網生態,深入淺齣地解析瞭這一點。他用一係列生動的例子,比如短視頻的興起、錶情包的流行,來證明信息的內容固然重要,但信息的載體——也就是媒介本身,所帶來的影響往往更為深遠,甚至改變瞭我們的思維方式和情感錶達。我尤其欣賞作者在探討“熱媒介”與“冷媒介”時,那種嚴謹又不失趣味的分析。他將我們熟悉的電視、電影、廣播與電子郵件、社交媒體進行對比,並細緻地闡述瞭它們在參與度、沉浸感以及信息傳遞方式上的差異。這本書不僅讓我對麥剋魯漢的理論有瞭更深入的理解,更重要的是,它促使我反思自己與媒介的關係。我開始意識到,我每天花費大量時間瀏覽的社交媒體,它所呈現給我的信息,並非隻是被動接收,而是一種主動塑造我的方式。作者的觀點讓我警醒,也讓我充滿瞭求知欲,想要進一步探索我們如何在被媒介包圍的世界中,保持清醒的頭腦和獨立的思考。

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這本書的排版設計非常人性化,頁邊距寬闊,字體清晰,閱讀起來非常舒適,仿佛在和一位智者進行深入的交流。作者的敘述邏輯非常清晰,他將麥剋魯漢那些看似龐雜的理論,梳理得井井有條,而且每一步的論證都充滿瞭說服力。我尤其喜歡書中關於“媒介的潛意識影響”的探討。作者指齣,許多媒介的傳播方式,尤其是非語言的傳播方式,能夠繞過我們的理性思考,直接觸達我們的潛意識,從而影響我們的情感、認知甚至行為。他提齣的“我們與媒介的關係,並非簡單的使用者與工具的關係,而是一種相互塑造、相互演化的共生關係”這一觀點,讓我深受啓發。我開始意識到,我們每天使用的社交媒體、新聞推送、甚至是APP界麵,都在潛移默化地改變著我們對世界的認知和我們與他人的互動方式。書中對“媒體即身體延伸”的深入剖析,更是讓我看到瞭技術如何能夠拓展甚至重塑我們對自身和世界的感知。我尤其對作者在分析“屏幕文化”時,那種敏銳的觀察力印象深刻,他揭示瞭屏幕所帶來的獨特視覺體驗,以及這種體驗如何改變瞭我們的注意力和深度思考的能力。

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這本書的書名就帶著一種先鋒的意味,讓人充滿好奇,想去探尋這位媒體思想傢留下的寶貴遺産。作者的文筆非常流暢,他能夠用一種充滿哲學思辨的語言,將麥剋魯漢那些看似高深的理論,變得易於理解。我尤其喜歡書中關於“技術是中性的”這一觀點的反駁。作者指齣,技術並非全然中性,它本身就攜帶瞭信息,並且在設計和應用的過程中,就已經嵌入瞭特定的價值取嚮和目的。他提齣的“媒介是環境,它無聲無息地改變著我們,而我們卻常常對此渾然不覺”這一論斷,讓我感到一種深深的警醒。我開始意識到,我每天使用的智能手機、社交軟件,它們並不是簡單的工具,而是已經構建起瞭一個全新的“環境”,而我正身處其中,並被這個環境所塑造。這本書讓我重新審視瞭我們與技術的關係,它不再是單純的工具論,而是更強調一種相互依存、相互影響的動態過程。我尤其對作者在分析“視覺文化”的崛起時,那種深刻的洞察力印象深刻,他揭示瞭圖像和視覺信息如何成為現代社會主導性的傳播方式,以及這種主導性如何影響瞭我們的思維方式和對世界的認知。

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