圖書標籤: 女真  遼金史  遼史  曆史  manju  考古  中國  東北亞   

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有點以論代史的傾嚮，作者好像是世界史齣身？

對金前史遼代女真諸部稱號的本末及其分化、整閤進行探討，中心在於作為金代統治階層的按齣虎集團的生成、發展史。由前言中其師所言可知，其旨趣在於對北族國傢形成規律的探討。而孫之核心見解在於建國前夕按齣虎部統治體製的質變：地域控製的等級性結構、血緣因素中地緣政治關係的強化兩方麵。對於這一極重要議題而言，其所做努力也僅是初步打下基礎而已。但從其對“捨利”號的通達認識，以及近期將遼史納入“東部歐亞”視野的嘗試而言，其後續研究仍值得期待。

對金前史遼代女真諸部稱號的本末及其分化、整閤進行探討，中心在於作為金代統治階層的按齣虎集團的生成、發展史。由前言中其師所言可知，其旨趣在於對北族國傢形成規律的探討。而孫之核心見解在於建國前夕按齣虎部統治體製的質變：地域控製的等級性結構、血緣因素中地緣政治關係的強化兩方麵。對於這一極重要議題而言，其所做努力也僅是初步打下基礎而已。但從其對“捨利”號的通達認識，以及近期將遼史納入“東部歐亞”視野的嘗試而言，其後續研究仍值得期待。

對於遼代女真族群的構建與社會形態的研究。根據附錄的“說捨利”那篇論文，似乎可以整理齣波斯、粟特的“沙”⇒突厥、迴鶻的“設”⇒契丹的“沙裏”、靺鞨的“捨利”這一種順序的政治名號傳播過程。

對於遼代女真族群的構建與社會形態的研究。根據附錄的“說捨利”那篇論文，似乎可以整理齣波斯、粟特的“沙”⇒突厥、迴鶻的“設”⇒契丹的“沙裏”、靺鞨的“捨利”這一種順序的政治名號傳播過程。