具体描述
Ever since Adam Smith, the central teaching of economics has been that free markets provide us with material well-being, as if by an invisible hand. In Phishing for Phools, Nobel Prize–winning economists George Akerlof and Robert Shiller deliver a fundamental challenge to this insight, arguing that markets harm as well as help us. As long as there is profit to be made, sellers will systematically exploit our psychological weaknesses and our ignorance through manipulation and deception. Rather than being essentially benign and always creating the greater good, markets are inherently filled with tricks and traps and will “phish” us as “phools.”
Phishing for Phools therefore strikes a radically new direction in economics, based on the intuitive idea that markets both give and take away. Akerlof and Shiller bring this idea to life through dozens of stories that show how phishing affects everyone, in almost every walk of life. We spend our money up to the limit, and then worry about how to pay the next month’s bills. The financial system soars, then crashes. We are attracted, more than we know, by advertising. Our political system is distorted by money. We pay too much for gym memberships, cars, houses, and credit cards. Drug companies ingeniously market pharmaceuticals that do us little good, and sometimes are downright dangerous.
Phishing for Phools explores the central role of manipulation and deception in fascinating detail in each of these areas and many more. It thereby explains a paradox: why, at a time when we are better off than ever before in history, all too many of us are leading lives of quiet desperation. At the same time, the book tells stories of individuals who have stood against economic trickery—and how it can be reduced through greater knowledge, reform, and regulation.
作者简介
George A. Akerlof is University Professor at Georgetown University and the winner of the 2001 Nobel Prize.
Robert J. Shiller is Sterling Professor of Economics at Yale University, the winner of the 2013 Nobel Prize, and the author of the New York Times bestseller Irrational Exuberance (Princeton). Akerlof and Shiller are also the authors of Animal Spirits: How Human Psychology Drives the Economy, and Why It Matters for Global Capitalism (Princeton).
目录信息
INTRODUCTION Expect to Be Manipulated: Phishing Equilibrium 1
PART ONE Unpaid Bills and Financial Crash
CHAPTER ONE Temptation Strews Our Path 15
CHAPTER TWO Reputation Mining and Financial Crisis 23
PART TWO Phishing in Many Contexts
CHAPTER THREE Advertisers Discover How to Zoom In on Our Weak Spots 45
CHAPTER FOUR Rip-offs Regarding Cars, Houses, and Credit Cards 60
CHAPTER FIVE Phishing in Politics 72
CHAPTER SIX Phood, Pharma, and Phishing 84
CHAPTER SEVEN Innovation: The Good, the Bad, and the Ugly 96
CHAPTER EIGHT Tobacco and Alcohol 103
CHAPTER NINE Bankruptcy for Profit 117
CHAPTER TEN Michael Milken Phishes with Junk Bonds as Bait 124
CHAPTER ELEVEN The Resistance and Its Heroes 136
PART THREE Conclusion and Afterword
CONCLUSION: EXAMPLES AND GENERAL LESSONS New Story in America and Its Consequences 149
AFTERWORD The Significance of Phishing Equilibrium 163
ACKNOWLEDGMENTS 175
NOTES 181
BIBLIOGRAPHY 233
INDEX 257
· · · · · · (收起)
读后感
打开这本《钓愚》，或许我们已处于某种惶惶不安的状态之中：中国经济的增长在2007年达到最高峰之后，如今正处于下滑的阶段；而另一个不争的事实表明：我们花时间进行阅读，在阅读这本书之后，我们可能要继续承担那种身处难堪境地、在读短时间之内一无所获的风险，因为我们尚无...
自由市场的力量与观念已渗透至我们的方方面面。它带来了发展、繁荣及更好的生活。但它同样带来了不好的一面，而这却是不可避免的。 一、欺骗均衡 自由市场带来的好处枚不胜举，无论是亚当斯密的“看不见的手”还是凯恩斯的“调控”，都是硬币的一体两面。而能够让这枚硬币立起...
先从书的大概内容说起。凯恩斯在1930年展望未来时，推测人类在100年后，2030年的生活是怎样的。其中有一点他预测的非常准确：100年后的生活标准会比当时多出8倍之多。在2030年，美国的人均收入确实比当时高出了5.6倍，照这么推算，凯恩斯至少对于发达国家的预测非常接近实...
1.在自由市场中，只要人性有弱点，市场就会利用这些弱点。人们往往并不清楚自己真正需要什么，而这就是最大的弱点，这个弱点会被商家抓住，并加以充分利用。 2. 汽车销售中的手段 第一，客户心目中的理想车型大都是根据商业广告宣传所确定的，四轮驱动、倒车影像之类，那么推销...
行为经济学也算是现在的热点，这本书举的很多例子确实让读者看到偏差，这些偏差会产生新的均衡，因为人的缺陷及信息不对称。全书都在围绕这两点来说。给两颗星不知道是不是翻译的原因，很多东西在硬往某个概念上套。其中的故事可以写的更吸引人而已，看完了就觉得读了一个科普...
用户评价
这本书的结构，老实说，像是一座用碎玻璃搭建的巴洛克式建筑，华丽、锋利，却又极度危险。我发现自己不断地停下来，不是因为情节引人入胜，而是因为作者在某个不起眼的角落里，突然抛出了一个足以颠覆我先前所有理解的哲学命题。他的语言如同手术刀，精准地切开了社会表象下的那些陈旧的、被我们习以为常的结构。尤其是在探讨信息过载和身份认同危机那几章，那种近乎绝望的洞察力，让人脊背发凉。这不是那种温和的批判，而是直接的、不加修饰的解剖。我尤其欣赏作者在处理叙事视角转换时的那种游刃有余，他能在一瞬间将你从一个局外人的冷漠视角拉扯到受害者最私密的恐惧之中，这种情感上的剧烈拉扯，让阅读过程充满了紧张感。唯一让我感到疲惫的是，作者似乎对“解释”有一种本能的抗拒。他抛出了问题，展示了混乱，但从不提供救赎或答案。这使得整部作品笼罩在一层厚重的、难以穿透的阴影之下，读完后，你感受到的不是释然，而是更深的困惑，仿佛置身于一个没有出口的巨大回廊中，只能听见自己回荡的声音。
如果说阅读是一场旅程，那么读完这本书，我感觉自己刚从一场漫长而又扭曲的梦中醒来，分不清梦境的边界和现实的纹理。这部作品的魅力在于它对“表象”和“真实”之间裂痕的无情探索。作者似乎痴迷于展示事物如何通过伪装来维持其存在——无论是身份的伪装、情感的伪装，还是社会机构的伪装。他的语言风格轻盈得像一层薄雾，但内容却沉重得像铅块。我最喜欢他使用那种看似天真无邪的口吻来讲述最残酷的真相，这种对比产生了极具讽刺意味的效果。它不是那种让你拍案叫绝的作品，而是那种让你在深夜里，关掉所有电子设备后，独自一人陷入沉思的作品。它不提供任何即时的满足感，而是需要时间去消化、去沉淀。我发现自己会不自觉地重读一些句子，试图捕捉到那些可能被我快速略过的细微暗示。这部作品的复杂性不在于情节有多曲折，而在于它迫使你重新审视自己对“信任”这个概念的基本假设。读完后，我对周围世界的警惕性似乎提高了不止一个档次，这无疑是对作者叙事力量的最高赞誉。
我花了整整一周的时间才勉强读完这本“大部头”，坦白说，它更像是一套关于人类精神困境的学术论文集，而不是传统意义上的小说。作者对于历史参照物和晦涩术语的运用达到了令人咋舌的程度，每一页都塞满了需要查阅资料才能理解的典故和理论框架。你必须放慢速度，甚至需要准备笔记本，否则你很快就会迷失在那些错综复杂的思想交汇点中。但如果你能跟上他的节奏，你会发现其核心的论点——关于权力如何通过语言来建构现实——是极其具有颠覆性的。他描绘的那个世界，是建立在层层谎言和自我欺骗之上的脆弱沙堡。我个人非常喜欢他穿插在正文中的那些看似无关的“档案片段”和“旁注”，它们就像是打破第四面墙的工具，让你时刻意识到自己正在阅读一个被精心设计的文本。这部作品的难度是其魅力所在，它筛选了读者。它不是为消遣而生，而是为那些渴望被智力挑战、并愿意为之付出努力的人准备的盛宴。我感觉自己像一个蹩脚的登山者，每向上攀爬一米，看到的风景就更令人震撼，尽管过程异常艰辛。
这部作品简直是文字和思想的迷宫，每一次翻页都像是在踏入一个全新的维度。作者的叙事手法极其大胆，他似乎并不在乎传统的逻辑链条，而是沉醉于构建一种内在的、近乎梦呓般的关联性。我读到一半时，甚至开始怀疑自己是否真的理解了故事的走向，或者说，这部作品根本就不要求“理解”。它更像是一种感官的冲击，用密集的意象和跳跃的场景，强迫读者的意识去适应它那非线性的节奏。人物的塑造也充满了后现代的疏离感，他们像是被某种看不见的力量驱动的符号，而非有血有肉的个体。我特别欣赏作者在描述城市景观时所使用的那种冷峻而又充满诗意的笔触，那种将日常的琐碎与宏大的存在主义焦虑并置的手法，令人回味无穷。不过，对于那些期待清晰情节发展的读者来说，这无疑会是一场折磨。它更适合那些喜欢在文本的缝隙中寻找个人意义的“探险家”。整本书读下来，留下的是一种强烈的、挥之不去的“未完成感”，仿佛作者只是开启了一扇门，却拒绝告诉你门后到底有什么。这是一种挑战，也是一种极高的艺术成就，它成功地将阅读变成了一种主动的、近乎创作的体验。
这部作品的基调是如此的低沉、潮湿，以至于我读完后不得不开灯好久才能平复心情。它没有高潮迭起的动作场面，也没有传统意义上的浪漫情节，它的张力完全来自于人物内心那永无止境的自我怀疑和道德困境。作者对“犹豫不决”的刻画达到了新的高度，他笔下的人物似乎总是站在十字路口，却永远没有勇气迈出坚决的一步。这种“停滞感”是如此真实，以至于我有时会代入其中，开始反思自己生活中那些被搁置的决定。叙事节奏是极其缓慢且内省的，大量的篇幅被用来描绘环境的氛围——那种永恒的黄昏感，那种被遗忘的角落的气味。这使得这部作品具有一种强烈的“地方感”，即使你从未去过书中所描述的那个城市，你也能闻到它的霉味。我尤其欣赏作者对女性角色的处理，她们不是附属品，而是拥有自己复杂且常常是毁灭性的内在逻辑的独立个体。总而言之，这是一部压抑、深刻，但异常诚实的写实主义杰作，它要求你付出情感上的共鸣，而不是简单的智力上的解码。
看了，看完了，忘了，忘光了。
这部新书的中译本应该叫啥名字呢？感觉封面和《动物精神》有点像啊
"free-market system exploits our weaknesses automatically. markets do not just produce what we really want; they also produce what we want according to our monkey-on-the-shoulder tastes.”
All the things are in the final chapters. I'd have to say I'm confusion in previous reading. Luckily, the final chapter gives us points.
"the stories people are telling themselves"
