具体描述
《這個作品,怎麼這麼貴?:一句話說出現代藝術與大師特色》涵盖27个大小流派,重要艺术家超过100人,作品照片共140张,内容超级丰富,为了方便读者携带与阅读,将原书分拆两本出版。第一本是《这个作品,怎么这么贵?:一句话说出现代艺术与大师特色》,从现代艺术如何从古典艺术走出来开始,从莫内先登场,然后叙述印象主义如何从被嘲讽到广受欢迎,日本浮世绘如何影响印象主义,乃至于秀拉为什么要用点点作画?高更的象征主义到底在隐喻什么?梵谷看到了什么,为何他笔下的光线会这么扭曲,惊吓指数高到把孟克刺激出「吶喊」这幅巨作?法国画坛如何影响了义大利,又如何刺激出俄国的至上主义,为什么俄罗斯这么多抽象画大师……第二本为《看懂设计,你要懂的现代艺术》(2013年12月出版),内容从俄罗斯「非具象主义」对现代设计的影响开始,为读者打开当代设计的大门。让你不只能看懂现代艺术大师杰作与当代设计理念,还能非常深入浅出的评论一位艺术家、设计师的思惟——这是○○主义作品、他流露○○派的风格。现代艺术风格迥异,其实一脉相承,各种「主义」似乎各有故事,其实系出同源。你会明白:共产党「为人民服务」,竟然让艺术家开始为普罗大众商品和广告做设计;为什么会有原始主义?野兽派是在野兽什么?毕卡索的作品,启发了安迪沃荷;刺激了达达主义;喔,还有你我的美劳课内容。看完这些故事,你就知道,这些作品在流露人性情感、思惟,甚至精神状态时——极其真挚、所以珍贵(而且真贵)!从一个让英国人笑着搞懂现代艺术的表演开始,边演边写成《這個作品,怎麼這麼貴?:一句話說出現代藝術與大師特色》,是你日后参观所有画展、经典作品来台展、甚至看懂当代建筑、室内设计与产品设计大师作品的必备书,随身带着吧!
作者简介
威爾·岡波茲(Will Gompertz),BBC英國廣播公司藝術主編,目前是藝術圈「唯一」曾經以脫口秀方式,講解現代藝術的人。
岡波茲曾任倫敦泰特美術館媒體總監七年,負責英國最受歡迎的藝術網站TateOnline,以及英國傳閱率最高的藝術雜誌TateETC。曾為英國《泰晤士報》、《衛報》及《BBC》撰寫藝術專文超過二十年。
2009年岡波茲以現代藝術為題,自編自演單人喜劇脫口秀,於愛丁堡藝術節締造完售票房佳績。紐約《創意》(Creativity)雜誌近年票選岡波茲為全球前五十名頂尖創意人士。
作者相關著作:《看懂設計,你要懂的現代藝術》
目录信息
編輯室報告 讓你笑著看完的豐富知識,只此一家
作者序 有了這故事,難怪這作品這麼貴
前言 我能讓你的現代美術館之旅變得很好玩
第1章 一九一七年 《噴泉》
本來是來亂的,小便盆變成大師傑作
白瓷小便盆,藝術圈大風暴
先想好概念,再選擇媒材
從未公開展覽,卻最具影響力
「那是藝術嗎?」「呃~是。」
第2章 前印象主義 一八二○~七○
畫畫何必神聖,咱出門找「下等」主題
最後一批創作「像樣的藝術」的人
野餐、喝酒、走路,第一次當畫作主題
出門畫畫,從此改變畫家的創作方式
色彩明亮的「卡通水準」傑作
可攜式顏料,讓畫家到現場作畫
印象派第一課:筆觸快速、有力
印象派第二課:畫出未經修飾的平凡生活
非主流人數夠多,就夠主流
現在你不吸睛,之後他們後悔
漫遊者的快速反應力
表達生活「瞬間中的永恆」
第3章 印象主義 一八七○~九○
「印象」,藝評狠嘲諷,後來舉世追捧
首度展出就有印象──壞印象
強調光影,不重細節
大師之作,當年被譏像草圖
「沒頭沒尾、沒上沒下、沒前沒後。」
偉大畫家最需要的人──畫商
印象派早期最具代表性作品
從此藝術有了「產業」規模
像被雨水洗過,一片模糊就對了
光暈,光看就暈的朦朧感
向浮世繪學習一:戲劇化的透視法、不對稱構圖
向浮世繪學習二:高空俯視、對角線構圖製造動態感
第4章 表現主義、象徵主義、點描派 一八八○~一九○六
高更隱喻,秀拉寧靜,梵谷吶喊吧!
後印象派是怎麼被「送作堆」的?
後印象派發現了「想像力的視覺語言」
梵谷的扭曲線條,開啟了表現主義
「農民生活」階段,用色細膩但暗沉
畫風成熟階段:色彩、厚塗、光線扭曲
不只是畫,更像雕塑
扭曲的線條,後繼有人
高更愛用隱喻,象徵主義出場
打破用色規則,這傢伙想造反
主題很寫實,用色很反常
把想法畫成樹幹,有想像力才畫得出來
厭倦都會生活,到叢林裡畫原始人
秀拉的點描法,為畫布帶出光澤感
印象派太潦草,秀拉要顏色排隊站好
選擇大畫布,給顏色空間發光
分割顏色讓紅色更紅、綠色更綠
第5章 眾人之父:塞尚 一八三九~一九○六
因為,他教世界上的人「怎麼看」
看了幾星期,給你一幅畫面
畫得跟照片一樣?我幹嘛!
為什麼塞尚是畫壇巴哈?
你看見大自然,塞尚發現幾何結構
田園是長方形、房屋是立體方塊……
把垂直與水平線條藏進畫中
第6章 原始主義 一八八○~一九三○ 立體派 一九○五~一○
原始:真摯、所以珍貴(而且真貴)
為什麼想回歸原始?
用色極誇張,效果極迷幻
裝潢師父半小時趕出來的
忌妒,激出畢卡索的鬥志
非洲黑人頭,嚇出亞維儂少女
岔題:畢卡索愛盧梭
畫壇的蘇珊大嬸──盧梭
要畫得像個孩子,得花一輩子學習
羅丹哪裡好?哪裡不好?
再進化:不受拘束的真摯,怎麼表達?
第7章 立體派 一九○七~一四
拼貼派掌門畢卡索,方塊大護法布拉克
幽閉恐懼?你看懂大師了
差勁的藝術家拷貝,偉大的藝術家剽竊
怎麼看?由上往下、從下到上,兩側同步
我這輩子不畫抽象畫──畢卡索說
好吧!不是抽象畫,是「女孩」
壁紙、油布,又黏、又貼
於是有了安迪沃荷和氣球狗(黃色小鴨?)
第8章 未來主義 一九○九~一九
源自義大利、結合立體派、造就鑿岩機
印象主義讓藝術商業化,未來主義讓藝術泛政治
特徵:高速前進的動態感
「百感交集」:集合各種動作壓縮在同一時間
不碎裂、不陰沉,也是未來主義嗎?
歌頌機械與戰爭,召喚世界大戰
第9章 抽象畫:奧菲主義、藍騎士 一九一○~一九
觀賞畫作,卻得到聽交響樂的經驗
不斷省略細節,就剩下……
沒有故事,別想──看就好
畫出物體,反而看不見顏色的美
無主題音樂,無主題繪畫
「聽見」顏色的聲音
抽象畫:把音樂畫出來
用不協調的色調來「刺」觀者
觀賞時不要用腦去想,才能喚起超感官能力
不是為了「再現」看得見的世界
第10章 至上主義、構成主義 一九一五~二五
非具象藝術:現代設計元素的源頭
傳統藝術「有」主題,非具象藝術描繪「無」
從西歐藝術的「有」,到俄羅斯藝術的「無」
純粹的至上感受,意思是?
「看起來真酷」,意思是?
顏色與形式是為了油彩,而不是為了複製自然
你看到什麼,就是什麼
畫布、顏料、以及木質框架,也是欣賞的重點
單色畫,終結(純觀賞的)中產階級藝術
「為人民服務」,設計師來了
附錄 各流派大師藝術主張一覽表
找到每個大師的「創新特點」,看懂大師作品就變得簡單了
· · · · · · (收起)
读后感
早在印象派之际,马奈《喝苦艾酒的人》抽离了画面里具象的细节,我们就可以窥探到抽象艺术的端倪,相对于印象派追求的光线,野兽派的富有情感特质的色彩和玩角度的立体派,这一时期,艺术家试图将艺术与抽象的音乐紧密联合起来。 019 俄耳甫斯 俄耳甫斯 希腊名Ὀρφεύ...
早在印象派之际,马奈《喝苦艾酒的人》抽离了画面里具象的细节,我们就可以窥探到抽象艺术的端倪,相对于印象派追求的光线,野兽派的富有情感特质的色彩和玩角度的立体派,这一时期,艺术家试图将艺术与抽象的音乐紧密联合起来。 019 俄耳甫斯 俄耳甫斯 希腊名Ὀρφεύ...
011 毕沙罗Camille Pissarro(1830-1903) 毕沙罗是印象派的重要代表人物之一。他早期所绘的巴黎风景在1864至1870年间均入选官方画展。1870年,他去了伦敦逃避战火。回国后,毕沙罗与印象派命运联系得越来越紧切,尽管最初是柯罗给了毕沙罗有益的影响,并且以后毕沙罗又不断表...
可能是因为版权问题,书中提到的很多作品并没有图片,为了让读者有更流畅的阅读体验,特意按作品在书中出现的顺序从网上找到对应的图片,以供大家欣赏阅读。 共有图片217张。来源主要为wiki、moma和泰特的官网等,每张图均有链接。后续可能会补充更多对作品和作者的中文介绍(...
011 毕沙罗Camille Pissarro(1830-1903) 毕沙罗是印象派的重要代表人物之一。他早期所绘的巴黎风景在1864至1870年间均入选官方画展。1870年,他去了伦敦逃避战火。回国后,毕沙罗与印象派命运联系得越来越紧切,尽管最初是柯罗给了毕沙罗有益的影响,并且以后毕沙罗又不断表...
用户评价
这本书的排版设计,简直是一场视觉上的灾难,我不知道设计师是想致敬某本上个世纪的先锋派艺术杂志,还是单纯地想让读者眼睛疲劳。页边距窄得令人发指,文字几乎要挤到书脊里去,更别提那种故意采用的不规则字体和行距,有些段落简直就是一堵密不透风的“文字墙”。我必须得非常专注地盯着才能看清每一个词,这哪里是阅读享受,分明是在进行一项精细的眼科测试!而且,很多插图(如果能称之为插图的话)也选得非常古怪,它们既不提供任何额外的背景信息,也与文字内容没有直接的对应关系,更像是一种随意的涂鸦被强行塞进了原本就拥挤的空间里。这让我不禁思考,是不是为了增加“艺术性”和“独特性”而牺牲了最基本的阅读舒适度,这本厚重的书,如今在我手里,更像是一个需要小心翼翼对待的易碎品,而不是可以随时随地打开沉浸其中的良伴。
当我翻到中间部分时,这本书的叙事风格突然发生了180度的转弯,从那种高冷的学术腔,一下子跳跃到了近乎口语化的、充满生活气息的片段。这种突兀的切换,让我感觉自己像是在看一部剪辑混乱的电影,一个镜头还在宏大的历史场景中,下一个镜头就直接跳到了作者在咖啡馆里抱怨天气的小插曲。这种结构上的分裂,让阅读的连贯性遭到了极大的破坏。我试着去寻找这两部分内容之间的内在联系,试图理解这是否是一种高明的“拼贴”手法,但最终我只感受到了一种强烈的割裂感。如果作者的意图是展示某种“生活的碎片化本质”,那也应该通过更精妙的手法来引导读者,而不是简单粗暴地把两块不相干的石头扔在你面前。这种体验,说实话,挺令人沮丧的,因为它打破了我对一本严肃作品应有的基本期待——那就是清晰的脉络和统一的风格。
这本书的开篇,说实话,有点让人摸不着头脑,它似乎在故作高深地探讨某种“后现代语境下的符号价值重构”,听起来很学术,但读起来却像是在迷雾中行走。我花了整整一个下午,试图抓住作者抛出的那个核心论点,结果发现,很多句子似乎是为了营造一种晦涩的美感而存在的,辞藻华丽到几乎掩盖了实际的意义。我不是那种追求通俗易懂的读者,我喜欢有深度的思辨,但这种深度,需要的是清晰的逻辑支撑,而不是一堆堆堆砌起来的、听起来很“高级”的词汇堆砌。我甚至怀疑,是不是印刷厂的成本都花在了给那些哲学名词做脚注上了?如果作者真的想探讨一个深刻的主题,为什么不更直接、更坦诚地与读者对话呢?这种故弄玄虚的态度,让我对这本书的诚意产生了极大的怀疑,感觉像是在买一个被过度包装的礼盒,打开后发现里面装的只是一个概念,而不是实实在在的干货。
最让我感到费解的是,这本书的“核心观点”——如果它真的存在一个明确的核心的话——似乎在全书的最后几页才以一种极其含糊的方式被抛了出来,而且这个观点本身,对于一个对该领域有所了解的读者来说,简直是老生常谈,甚至有些过时了。在经历了前面数百页的复杂铺陈、晦涩论证和风格漂移之后,读者被带到了这样一个平淡无奇的终点,那种感觉就像是攀登了一座险峻的山峰,结果发现山顶上只有一个简陋的指示牌,上面写着“你已经到了”。这让人感到极大的失落感和被愚弄的感觉。难道作者花费如此大的篇幅和如此昂贵的材料,只是为了重新包装一个已经被讨论了无数次的旧命题吗?我宁愿作者直接开门见山,坦诚地告诉我这是一本深入探讨某个小众理论的深度笔记,也不愿被这种“大张旗鼓,雷声大雨点小”的写作方式所困扰。这次阅读体验,最大的收获恐怕是学会了如何处理自己对“高价作品”的过度预期。
天呐,我刚翻开这本**《這個作品,怎麼這麼貴?》**的封面,就忍不住要跟大家吐个槽了。说实话,我本来是冲着那惊艳的装帧设计来的,那烫金工艺和特殊的纸张触感,摸起来确实是带着一种不言而喻的“价值感”,但问题是,这沉甸甸的重量,光是捧在手里就感觉钱包在颤抖。我到现在还没敢真正动手去啃内容,光是研究了一下出版社的背景和装帧工艺,就已经心惊胆战了。这感觉就像是走进一家奢侈品店,售货员还没开口介绍,你那张银行卡就已经自动亮出了红灯。我期待它能带来一场知识的饕餮盛宴,或者至少是一次颠覆性的阅读体验,否则,这个价格放在书架上,简直就是一种无声的压力。我希望里面的每一个字都能值回票价,每一个排版都能成为艺术品,不然,我可能得开始考虑是不是该把它供起来,而不是拿来阅读了。那种对“物有所值”的苛求,在这个价位上被无限放大了,说实话,我已经开始有点后悔一时冲动了,希望我的期待不会变成巨大的失望。
台译名没节操!书不错
台译名没节操!书不错
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相比起台湾出版社,大陆出版社在翻译书名的时候真是很有节操了。
科普艺术通史