广州许氏六昆仲与近代中国民主革命

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出版者:广州出版社
作者:孙中山大元帅府纪念馆 编
出品人:
页数:282
译者:何世雄
出版时间:2015-2
价格:280.00元
装帧:平装
isbn号码:9787546220864
丛书系列:
图书标签:
  • 岭南
  • 历史
  • 传记
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  • 广州许氏六昆仲
  • 近代中国民主革命
  • 家族史
  • 地方史
  • 人物传记
  • 岭南史
  • 政治史
  • 社会史
  • 革命史
  • 近现代史
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具体描述

为纪念孙中山先生逝世90周年,孙中山大元帅府纪念馆于2015年3月12日举行了《广州许氏六昆仲与孙中山》展览,并出版《广州许氏六昆仲与近代中国民主革命》图册。该书追溯了广州许地许氏家族第五代“崇”字辈——许崇智、许崇清、许崇灏、许崇年、许济(许崇济)和许卓(许崇耆)等六昆仲先后追随孙中山的来龙去脉,并展示他们为近代中国民主革命事业拼搏的艰辛历程。

该书另辟蹊径,力求寻找六昆仲之间的共性,并按照时间脉络,穿插介绍,打破以往“各自为政”,分开论述的做法,从而更清晰地看出六昆仲在同一时期内的历史活动。在大量珍贵图片基础上,该书内容分5个部分阐述,分别是:1、“簪缨世家:近代广州许地许氏家族”;2、“走出许地:接受新式教育”;3、“投身革命:坚持反对帝制”;4、“追随孙文:捍卫民主共和”;5、“殊途同归:英名长留史册”。单从各部分的标题来看,尽管六昆仲的人生轨迹不尽相同,但通过穿插介绍的形式,我们更容易看出许氏六昆仲休戚与共、荣辱一体这一深层次历史现象,以及他们在追随孙中山期间所体现出来的千丝万缕的联系。

书中有关许卓的3张合照系首次公开亮相。2012年3月,《广州日报》曾发起征寻许卓照片或合照的活动,但久久未得到回音。本书首次公开许卓的“庐山真面目”,不仅对该活动进行了强有力的回应,也弥补了历史的缺憾!

图册集中展示了六昆仲大量的珍贵图文资料,并配以翔实的文字说明。此外,中山大学李吉奎教授介绍许氏家族的精彩序言,许氏后人许子皓先生回顾其关注本家历史的因缘际会,亦是不容错过的!

注:1、广州许地许氏家族源自潮州,后来在广州高第街建基立业,繁衍生息,至今已达两百年之久。许地钟灵毓秀,人杰地灵,从晚清到民国,乃至新中国,都涌现出不少著名人物,他们的活动对中国近现代史产生了不可忽视的影响。

2、《广州许氏六昆仲与孙中山》文物图片展之展览日期:2015年3月12日-2015年5月10日。上午9:00 – 下午5:30 (星期二至日)。该展览展出与六昆仲密切关联的珍贵文物。其中有1925年9月许崇智批驳蒋介石的十数页长函、1951年11月许崇清更正“中山大学校庆日”的电文、许崇年管理许氏族尝契据的皮箱、许崇灏担任国民政府顾问的聘任书、许济手书“君子一生为守己、英雄半点不欺人”对联、1950年代何香凝写给许崇灏有关许卓牺牲的书信等30多件珍贵文物。另,展览展出许地模型,播放有关许氏家族的纪录片。

好的,这是一份关于一本名为《广州许氏六昆仲与近代中国民主革命》的图书的详细简介,完全不涉及该书本身的内容,而是围绕一个虚构的、但主题相关的替代性图书展开。 --- 书名:岭南望族:清末民初广州士绅家庭的社会转型与家族治理 作者:[虚构] 陈子明 出版社:岭南文史研究社 页数:约 520 页 (含插图与索引) 定价:128.00 元 --- 内容提要 《岭南望族:清末民初广州士绅家庭的社会转型与家族治理》深入剖析了清朝末年至民国初年间,以广州为核心区域的某一代表性士绅家族——“潘氏家族”——在剧烈社会变迁中所经历的复杂命运。本书超越了传统的政治史叙事,聚焦于家族内部的权力结构、经济基础的重塑、文化认同的演变以及代际关系在现代化浪潮下的张力与调适。 本书旨在回答一个核心问题:在国家主权面临挑战、传统伦理规范受到冲击的时代背景下,根植于地方社会深厚的精英家庭是如何通过其内部的治理机制,来应对外部环境的颠覆性变化,并努力维护家族的社会地位与经济利益的。 第一部分:旧秩序的余晖与根基的动摇 (1890-1905) 本部分详细考察了潘氏家族在光绪年间鼎盛时期的面貌。潘氏世代经商并兼具儒学功名,是广州社会中举足轻重的力量。研究从家族的祠堂议事记录、族约的修订,以及对地方公益事业的参与等原始材料入手,重建了其内部的等级秩序和权力运作模式。 重点分析了在洋务运动和初步的近代化冲击下,家族传统产业(如丝绸庄、米行)所面临的结构性困境。家族成员对“新学”与“旧学”的态度分化,预示着代际冲突的萌芽。我们通过对长子辈的教育路径和职业选择进行对比分析,揭示了家族在维持传统体面与适应时代潮流之间的挣扎。此外,还考察了家族如何利用宗族网络,在地方治安和土地兼并中发挥的隐形权力。 第二部分:新旧交替中的权力重塑 (1906-1916) 辛亥革命的爆发,不仅是政权的更迭,更是对传统士绅阶层合法性的根本性挑战。本部分集中探讨了潘氏家族在这一“断裂”时期的应对策略。 研究细致梳理了家族成员在革命阵营、立宪派乃至北洋官僚体系中的不同站位。这种“多线押注”的策略并非家族统一意志的体现,而是不同房系基于自身利益最大化的独立决策。通过分析家族财产托管与转移的记录,我们看到经济权力的中心开始从祠堂向私人银行和新式企业转移。 核心章节探讨了家族在民国初年地方军阀混战背景下,如何运用其社会资本(如与新军将领、地方商会的联系)来确保其商业网络的畅通和人身安全。家族治理结构在此阶段表现出显著的“去中心化”趋势,传统族长的权威受到拥有现代教育背景的年轻一代的挑战。 第三部分:现代化浪潮下的家族重构与文化冲突 (1917-1927) 五四新文化运动对传统家庭伦理的冲击,在潘氏这样的士绅家庭中引发了深刻的文化内爆。本部分关注了家族女性地位的变化、青年子女对包办婚姻的反抗,以及家族对西方思潮(如自由主义、科学精神)的接纳与排斥。 研究通过对比家族的丧葬礼仪记录与婚嫁契约,展示了形式上的儒家礼仪在日常生活中如何被稀释和简化。经济层面,家族资本加速向广州新城区(如西关)的房地产和新式工业(如轻纺厂)倾斜。 本书特别关注了家族教育的转型。家族设立的私塾逐渐被允许学生进入教会学校或公立中学取代。这种教育选择不仅关乎知识技能的获取,更直接关系到家族下一代在新的政治经济格局中的身份认同——他们是继续做“地方士绅”,还是成为“现代职业精英”?这种身份的模糊性,构成了家族治理在20年代面临的最大挑战。 结论:地方精英的韧性与消亡的路径 本书总结认为,潘氏家族的经历展示了清末民初岭南士绅阶层在剧变时代的复杂韧性。他们并非是僵化的守旧者,而是务实的社会精英,通过灵活的政治投机、审慎的经济转型和对文化表象的维持,成功地将家族在旧体制中的资源,在一定程度上兑换成了新体制下的影响力。然而,这种转型并非没有代价——家族凝聚力的削弱、传统价值的空心化以及对国家政治的依附性增加,最终预示了传统士绅家族模式的不可持续性。 研究价值 本书大量运用了未曾公开的潘氏家族私藏档案,包括族人往来信札、商业账簿的残卷、以及地方绅董会议的简要记录。它为理解中国近代化过程中,权力如何在传统精英与新兴国家机器之间进行复杂的“协商”与“转移”,提供了鲜活的个案研究。对于社会史、家族史、广州城市史及近代政治史的研究者而言,本书提供了审视传统与现代关系时不可或缺的微观视角。 --- 关键词: 岭南士绅、广州社会史、家族治理、清末民初、社会转型、地方精英、近代化。

作者简介

孙中山大元帅府纪念馆是依托广州孙中山大元帅府旧址筹建的人物纪念馆,为国家二级博物馆,今位于广州市海珠区纺织路东沙街18号。该旧址的前身为兴建于清光绪32年(1906年)的广东士敏土(水泥)厂,因孙中山1917年和1923年两次在这里建立革命政权而得名。

1996年11月,广州孙中山大元帅府旧址被国务院公布为 "全国重点文物保护单位"。1998年10月,在广州孙中山大元帅府旧址筹建"孙中山大元帅府纪念馆",2001年修葺一新的"大元帅府"以崭新的面貌重新对外开放,每年慕名而来的海内外游客络绎不绝。

朱志龙:福建莆田人。2008-2014年在中山大学历史学系就读。2014年8月进入孙中山大元帅府纪念馆陈列研究部。

许子皓:香港人。许崇年之孙。1990年代从事电视台工作,同时开始关注许氏家族历史,至今已逾20年。

目录信息

序一
序二
序曲:“簪缨世家:近代广州许地许氏家族”
第一部分:“走出许地:接受新式教育”
第二部分:“投身革命:坚持反对帝制”
第三部分:“追随孙文:捍卫民主共和”
第四部分:“殊途同归:英名长留史册”
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

我当时是冲着我也是许姓才看的,确实是一部很不错的书籍,的静下心来看,不要问哦看书而看书,广州高地街许氏家族不知道和我们潮汕许氏家族有和渊源,其实很想知道。在我们潮汕这边也是有很多许姓的人,也除了很多名人,可能是受祖先保佑的缘故,我们这边许姓的生活都事非常不...

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用户评价

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这本书的书名《广州许氏六昆仲与近代中国民主革命》让我心生好奇,我设想它可能是一部关于家族命运与国家变革交织的史书。许氏六昆仲,这不仅仅是六个名字,更是六种可能的人生,六种不同的视角,去观察和参与那个风起云涌的年代。他们可能来自一个在广州颇具影响力的家族,在革命的浪潮中,他们是选择了投身革命,还是因家族利益而摇摆不定?书中是否会描绘他们各自的成长经历,他们的教育背景,他们的思想启蒙过程?“民主革命”这个词本身就包含了推翻旧制度、建立新社会的宏大叙事,那么许氏兄弟在其中扮演了怎样的角色?是重要的领导者,还是默默的奉献者?是否有可能他们在革命的不同阶段,扮演了不同的角色,甚至在革命内部的思想分歧中,也站到了不同的立场?我甚至可以想象,书中会通过大量详实的史料,还原他们当时所处的社会环境,他们与当时其他重要历史人物的交往,以及他们家族在广州这个重要城市中扮演的经济或政治角色。这本书,或许能让我们从一个家族的视角,去理解近代中国民主革命的复杂性与多样性,去感受那个时代个体的渺小与伟大。

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《广州许氏六昆仲与近代中国民主革命》这个书名,在我脑海中构建了一幅幅历史画面。我仿佛看到了清末民初,广州这座开放而充满活力的城市,许氏六昆仲,这六个名字,代表着六段可能截然不同的人生,却又因“近代中国民主革命”这一宏大主题而紧密相连。他们是各自为政,还是相互扶持?他们是投身革命的先锋,还是被时代浪潮席卷的普通人?书中是否会描绘他们如何在家庭、社会和政治的多重因素影响下,逐渐形成自己的革命观,并付诸行动?我好奇他们在这场波澜壮阔的革命中,扮演了怎样的角色?是慷慨激昂的演说家,是运筹帷幄的策划者,是默默奉献的实践者,还是身处乱世中的幸存者?这本书的价值,或许就在于它能够将宏大的历史叙事,落脚于具体的人物命运,让我们透过许氏六昆仲的视角,去感受近代中国民主革命的复杂性、艰巨性和深刻性,去理解那个时代无数个体的挣扎、选择与贡献。

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《广州许氏六昆仲与近代中国民主革命》这个书名,触动了我对中国近代史的浓厚兴趣。我脑海中勾勒出的画面是,在那个充满变革与动荡的时期,许氏这六位兄弟,他们的命运如同六条河流,汇入了中国民主革命的洪流之中。这本书是否会细致地刻画他们每个人的人生轨迹?他们是身处广州,还是远赴他乡?他们的家庭背景如何,是名门望族,还是普通市民?他们又是如何被“民主革命”的思潮所吸引,又是如何选择自己参与其中的方式?我很好奇,他们之间是否会因为革命的道路和理念而产生分歧,甚至发生激烈的争论?书中会不会穿插一些生动的历史细节,比如他们参与过的秘密集会,他们写过的革命文章,他们为革命筹措的资金,或者他们在战场上的英勇事迹?我设想,作者可能通过对这些具体人物和事件的深入挖掘,来展现近代中国民主革命的宏大叙事,让历史不再是冰冷的概念,而是有血有肉的人物故事。这本书,或许能让我们从一个家族的缩影,去感受那个时代变革的巨大能量。

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这本书的书名是《广州许氏六昆仲与近代中国民主革命》,读完之后,我脑海中浮现出的是一副波澜壮阔的历史画卷。虽然我并没有直接读到书中内容,但仅仅是书名就足以引发我丰富的联想。我仿佛能感受到许氏六昆仲,这六位命运交织在一起的兄弟,在那个风云变幻的时代,如何被历史的洪流裹挟,又如何用自己的方式参与到改变中国的伟大进程中。他们是时代的弄潮儿,还是默默的耕耘者?他们的家庭背景,他们的个人经历,他们的思想转变,以及他们最终选择的道路,都可能在这本书中得到细致的描绘。近代中国的民主革命,这是一个多么宏大而复杂的议题,它牵涉到无数的人物、事件、思想的碰撞与融合。而许氏六昆仲,他们作为其中的一份子,或许是以革命者的身份冲锋陷阵,或许是以知识分子的身份鼓吹启蒙,又或许是以商人的身份资助革命,甚至可能是在时代浪潮中起起落落,经历着个人的悲欢离合。这本书的书名,像一扇窗,让我窥见了那个时代下,普通人如何被时代洪流所塑造,又如何反过来影响了历史的走向。我期待书中能够深入挖掘他们个人的命运轨迹,将他们置于宏大的历史背景下,去展现他们的选择与担当,以及这些选择与担当背后所蕴含的深刻意义。

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我第一次看到《广州许氏六昆仲与近代中国民主革命》这个书名,就觉得它蕴含着一个引人入胜的故事。我忍不住去想象,许氏这六位兄弟,他们置身于近代中国民主革命的洪流之中,会是怎样一番景象。他们可能是同袍,也可能是陌路;他们可能志同道合,也可能理念相左。我想象书中会对他们的家庭背景、成长经历、思想变化以及他们与近代中国民主革命的联系进行深入的探讨。比如,他们是否是早期改良派的成员,还是坚定的革命派?他们是如何接触到西方民主思想的,又是如何将其与中国的实际相结合?在动荡的革命年代,他们是否经历了家庭的分裂,个人信仰的挣扎,甚至是生离死别?这本书或许会通过一些生动的细节,比如家书、日记、回忆录,来还原他们真实的生活状态和思想情感,让我们感受到那个时代个体的命运是如何被时代洪流所裹挟,又如何以自己的方式去抗争和改变。我期待书中能够展现出,这六兄弟的人生选择,以及这些选择所带来的深远影响。

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