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目录信息
点校者简介
十梓斋残墨集序
代序
点校说明
赵翼及其七律简介
卷一
1.梅花
2.赠性海上人
3.新霁同杏川诸人散步
4.阳湖晚归
5.黄天荡怀古
6.题明太祖陵
7.淮阴钓台
8.泊头镇即目
9.入都依外舅刘午岩先生馆舍
10.呈座主休宁汪公
11.土城怀古
12.壬申下第作
13.哭杭廷宣之讣
14.集益斋即事,戏呈休宁座主
15.时晴斋与王谷原舍人小饮
16.哭杭应龙先生墓
17.垂杨
18.敝庐将圮,稍事修葺,诗以落成
19.戏题汶上旅壁
20.楼桑村
21.穆庵侍读见余近作,枉赠佳章,依韵奉答
22.丙子元旦早朝即轮直内阁
23.同邵耐亭郊行
24.军机夜直
25.下直同漱田、秋帆诸人郊行即事
26.游檀柘寺
27.题《美人春睡图》
28.拟秋狝应制
29.次韵酬袁子才见寄之作
30.西厂观烟火
31.岁暮刘兰陔刑曹、竹轩中翰招同章习之吏部暨北墅、漱田、玉亭诸同人宴集,梨园小部,纵饮追欢,即席有作
32.移寓椿树胡同
33.木兰较猎恭纪
34.哭杭白峰之讣
35.悼亡
36.新僦宅有小楼可憩而多狐祟,诗以禳之
37.题蘖庵僧遗像
38.过文信国祠同舫庵作
39.赠张吟芗
40.大雨倒墙戏笔
41.南苑大阅恭纪
42.己卯元旦早朝
43.入古北口
44.春和相公四十寿诗
45.文端师谕葬事毕,余嘱其二子承霈、承澍人京奏谢,旧时宾客皆目笑之,以为何所望也。及霈得官,澍亦得举人,或又谓余有画策之能。抑知圣天子垂念旧臣,久而弗替,岂臣下所能仰窥万一乎?诗以志愧
46.和友人《洛阳怀古》四首
芳林园
金墉城
梓泽园
西阳门
47.修史漫兴
48.秋闱分校即事
49.分校杂咏
宣名
封门
号簿
荐条
蓝笔
落卷
副卷
拨房
填榜
房卷
50.友人以家难系狱论罪,悼之
51.散馆恭纪
52.送蒋心余编修南归
53.《查初白集》中有《门神》诗,戏效其体
54.梦亡内作
55.喜吟芗至京
56.九日陶然亭同人小集
57.哭门人董东皇庶常之讣
58.同年方牧园谒选人都话旧
59.同年平姚海明府卓荐人都,赋赠
60.从吴民部寓斋借观商宝意太守诗集,为题长句
61.戏咏火判官
62.漫兴
63.有以疏慢见责者,书以志愧
64.尹望山相公还朝,诗以奉贺
65.友人以《邺城怀古》诗见示,但侈陈魏瓦齐砖,而于历代割据建都之迹,殊多挂漏,为补成八首
66.晓出西便门
67.慰蕺园下第
68.哭亡儿耆瑞
69.竹君、造庵、蕺园、来殷、耳山、璞函小集寓斋即事
卷二
1.奉命出守镇安,岁杪出都,便道归省途次,纪恩感遇之作
2.歌风台怀古
3.西湖咏古
4.鄱阳湖怀古
5.袁州城外石桥最雄丽,相传为严世蕃所作
6.浮湘
7.衡山
8.未阳杜工部墓
9.归德峡读王文成《平田州》摩崖颂
10.行边即事
11.田州
12.莲花九莄
13.昆仑关咏古
14.前守韦驮堡缘事罢官,羁留镇郡者两年,兹得请还都,诗以送别
15.奉命赴滇从军征缅甸
16.特磨道中
17.滇城
18.至合江铺,已就宿矣,忽京兵来,乃移避于山后
19.题大觉寺
20.永昌吊徐武功、杨升庵
21.寄家书
22.潞江
23.黄陵冈
24.军营夜坐
25.白云庵遇故总兵华珠将赴军效用
26.铁壁关
27.猛卯
28.虎踞关
29.驻军盏达
30.平戛
31.黑山门
32.剿南坎
33.自戛鸠剿贼回万仞关,马上作
34.述庵、璞函缘事罢官,从军来滇,已至永昌,璞函先有诗见寄,次韵奉答
35.春和相公经略来滇,余以故吏仍直幕府,敬呈四律
36.奉命回粤途次口占
37.留别经略
38.土富州驿舍
39.回镇安官舍
40.桂平道中
41.镇安土俗
42.夜坐
43.闻经略出师老官屯,水陆攻围,缅人乞降,班师奏凯,诗以志喜
44.哭果毅阿公病殁于军
45.贵县途次,奉旨调守广州,寄别镇安士民
46.花田
47.登浴日亭
48.崖山
49.慈元殿
50.永福陵
51.虎门望海
52.刘王郊基
53.太保傅文忠公挽词
54.擢授贵西兵备道,纪恩述怀
55.述庵、璞函从军人川,余至威宁得一握手,别后却寄
56.送王协和总戎进剿金川
57.晤同年孙补山学使话旧
58.闻故将军阿公授四川提督却寄
59.都匀道中
60.海龙囤
61.咏史
62.即景
63.哈敬斋总戎自滇人蜀,路过威宁话旧
64.夜宿平山哨
65.碧云观
66.壬辰冬仲,以广州谳狱旧事,吏议左迁,特蒙温旨送部引见。圣恩高厚,盖犹不忍废弃,而衰亲年已七十有五,书来望子甚殷,谕令早归,一慰倚闾望。因呈乞开府图公给假旋里,拟即为终养计。途中无事,感恩述怀,得诗十首
67.张三丰礼斗亭
68.施秉县
69.辰州吊诸桐屿
70.朗州除夕和马沅亭秀才韵
71.题岳阳楼
72.晚泊
73.赤壁
74.遣兴
75.皖口谒余忠宣公墓
76.江行
77.采石太白楼和韵
78.金川门怀古
79.江干晚步
……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的行文风格,简直就是一股清流。它没有那种高高在上的学院派腔调,读起来非常亲切自然,仿佛是与一位学识渊博的长者围炉夜话,娓娓道来,毫无晦涩之感。作者的语言精准而富有张力,既有文学作品的韵味,又不失逻辑的严谨性。他擅长用一些生动的比喻来阐释复杂的概念,化繁为简,让即便是初涉此道的读者也能轻松跟上思路。这种叙述的平衡掌握得恰到好处,既保证了学术深度,又兼顾了大众的可读性,实属难得。阅读过程中,我常常会因为作者某些精妙的措辞而停下来,细细揣摩其背后的深意,继而会心一笑。
书中对于诗词的赏析角度,新颖得让人拍案叫绝。作者似乎并不满足于传统的格律分析和意象解读,而是深入挖掘了诗人在特定历史背景下的心境波动与创作动机。那种深入骨髓的代入感,让我仿佛跟随诗人一同经历了风霜雨雪,一同体味了仕途的坎坷与人生的无奈。特别是对一些看似寻常的典故,作者能旁征博引,牵丝挂脉,将它们与更宏大的文化图景联系起来,使得原本平淡的诗句瞬间焕发出勃勃生机。我过去读某些名篇时总觉得隔着一层纱,不得要领,但读了这本书后,那层“纱”似乎被轻轻拂去,眼前豁然开朗,诸多困惑迎刃而解。这种“拨云见日”的阅读体验,实在令人回味无穷。
此书的价值,我认为还体现在它所展现出的那种对传统文化脉络的深厚敬畏和系统梳理上。作者在解读具体作品时,总能将其放置在一个广阔的时代背景和文学流变的长河中去考量,显示出极强的历史纵深感。他不是孤立地看待每一首诗,而是将其视为整个文化发展链条上的一个环节,这使得读者的知识结构得以系统化、立体化。对于想要构建扎实国学基础的人来说,这本书提供了一个极佳的参照框架,它教会我们的,不仅仅是如何“看懂”诗,更是如何“理解”古人看待世界的方式。这种由点及面的学习方法,远比死记硬背要来得深刻持久。
这部书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种典雅中透着古朴的气韵,仿佛能透过封面就感受到作者的匠心。纸张的选择也颇为考究,手感温润,文字的排版疏密得当,即便长时间阅读也不会让人感到疲惫。作为一名业余的古典文学爱好者,我尤其欣赏它在细节上的打磨,每一个标点符号,每一次版式的调整,都透露出一种对传统的尊重与现代审美的融合。更不用说那种特有的墨香,拿到手里,就像是翻开了一部尘封已久的古籍,让人心生敬畏,也更期待内容本身的精彩。读诗词,读的不仅是文字,更是那份意境与情怀,而这本书的物理呈现,无疑为这种精神享受奠定了极佳的基调。它让阅读本身,变成了一种仪式感十足的体验,而不是草草翻阅的快餐式消费。
我特别关注了书中对诗歌意境营造手法的剖析。作者似乎拥有一种近乎魔术师般的能力,能够将抽象的情感具象化为可感的画面。他没有简单地罗列“月光”、“柳色”这类意象,而是精准地描绘了这些意象是如何在特定的语境下,被诗人赋予了独特的生命力和情感重量的。这种对“气氛”和“氛围”的捕捉和还原,是极其高明的文学鉴赏能力。读完之后,再回头重温那些原诗,感觉完全变了——不再是僵硬的文字堆砌,而是流动、饱满、充满生命力的场景再现。这极大地提升了我自己想象和感受诗歌的能力,受益匪浅。
不得了,要是古诗词都这么注解,清人诗词都这么弄,那就是无量功德,同时也能养活一大批人。
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