圖書標籤: 曆史  讖語  文化  古謠諺  中國曆史  欒保群  讖緯  民俗   

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作者似乎是個老黨員。

看欒老先生談怪力亂神，真是一大享受，正史野史信手拈來，兼以語言幽默風趣，就像小時候聽評書一樣過癮。惜乎校對不精，低級錯誤所見多有。

被科普瞭好多曆史常識????語言風趣挺有意思的

作為趣味曆史雜書並不怎麼有趣，對曆史的解讀觀點比較作者個人喜好，總體還算良心資料

看欒老先生談怪力亂神，真是一大享受，正史野史信手拈來，兼以語言幽默風趣，就像小時候聽評書一樣過癮。惜乎校對不精，低級錯誤所見多有。

21.6 此时国内就出现了一首歌谣，其中有句“鱼羊田升当灭秦”。 有人就解释说：“鱼羊，鲜也；田升，卑也。这就是秦国要为鲜卑所灭。” （P191） 鱼羊确实可以变为鲜，田升却难以变为卑，除非使用其异体字。 21.7 宁王亲自巡视，忽然脑袋发热，对随从众官说：“我有一个对子，...

大家瞟一眼目录就知道，栾保群搜罗的谣言与谶语十分全面。大家再看看正文就发会发现，栾保群对谣言与谶语的背景介绍很详细。我要是硬写点相关的，最后不过是换种方式讲故事，讲不出什么新鲜的。所以，我就不用再在这两方面浪费笔墨了。但是，这并不是说我读了书，没发现有趣的...  

大家瞟一眼目录就知道，栾保群搜罗的谣言与谶语十分全面。大家再看看正文就发会发现，栾保群对谣言与谶语的背景介绍很详细。我要是硬写点相关的，最后不过是换种方式讲故事，讲不出什么新鲜的。所以，我就不用再在这两方面浪费笔墨了。但是，这并不是说我读了书，没发现有趣的...  

21.6 此时国内就出现了一首歌谣，其中有句“鱼羊田升当灭秦”。 有人就解释说：“鱼羊，鲜也；田升，卑也。这就是秦国要为鲜卑所灭。” （P191） 鱼羊确实可以变为鲜，田升却难以变为卑，除非使用其异体字。 21.7 宁王亲自巡视，忽然脑袋发热，对随从众官说：“我有一个对子，...

21.6 此时国内就出现了一首歌谣，其中有句“鱼羊田升当灭秦”。 有人就解释说：“鱼羊，鲜也；田升，卑也。这就是秦国要为鲜卑所灭。” （P191） 鱼羊确实可以变为鲜，田升却难以变为卑，除非使用其异体字。 21.7 宁王亲自巡视，忽然脑袋发热，对随从众官说：“我有一个对子，...