具体描述
作者简介
目录信息
读后感
用户评价
他明知人生是一悲剧,但作整个的观察时,阴影亦为光明所掩没。故幽默家对于近身事体,许为一厌世悲观者,但对于宇宙的实际,整个人生的价值与尊严,却自有他的乐观的信仰。人的性情,是古今一样的,所用的几个字,也不过有多少之分,大抵也差不到几千几万。
他明知人生是一悲剧,但作整个的观察时,阴影亦为光明所掩没。故幽默家对于近身事体,许为一厌世悲观者,但对于宇宙的实际,整个人生的价值与尊严,却自有他的乐观的信仰。人的性情,是古今一样的,所用的几个字,也不过有多少之分,大抵也差不到几千几万。
他明知人生是一悲剧,但作整个的观察时,阴影亦为光明所掩没。故幽默家对于近身事体,许为一厌世悲观者,但对于宇宙的实际,整个人生的价值与尊严,却自有他的乐观的信仰。人的性情,是古今一样的,所用的几个字,也不过有多少之分,大抵也差不到几千几万。
他明知人生是一悲剧,但作整个的观察时,阴影亦为光明所掩没。故幽默家对于近身事体,许为一厌世悲观者,但对于宇宙的实际,整个人生的价值与尊严,却自有他的乐观的信仰。人的性情,是古今一样的,所用的几个字,也不过有多少之分,大抵也差不到几千几万。
他明知人生是一悲剧,但作整个的观察时,阴影亦为光明所掩没。故幽默家对于近身事体,许为一厌世悲观者,但对于宇宙的实际,整个人生的价值与尊严,却自有他的乐观的信仰。人的性情,是古今一样的,所用的几个字,也不过有多少之分,大抵也差不到几千几万。