《开放的作品》是艾柯最重要的学术著作,是当代意识理论的革命性标志作品,以及讨论语言技术和20世纪先锋艺术的思想意识作用的坐标。艾柯作品理论中的“开放性”这一重要概念在西方文本理论中具有重要意义。
书中涵盖了十二音体系音乐、乔伊斯、试验文学、非形象绘画、运动艺术、电视直播 的时间结构、新小说派以及安东尼奥尼和戈达尔之后的电影、信息理论在美学上的运用等。
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艾柯比那些称之为行动者和组合学者的美学家们更深刻、更有说服力。因为艾柯从总体出发,历史地看待“开放的作品”这一问题,即把它看作西方文明的一个自有现象。
——米歇尔•泽拉法《新观察家》
在思想评论的巨大十字路口,出现了一位对自己的时代以及自己时代的人进行评论的最现代的伟大分析家,他在分析自己的时代时通过直觉发现了未来评论的预兆。
——弗朗索瓦•冯•拉埃尔
这是一部非常重要的书,据我们所知,这是全面分析当代艺术的设计和方法的最早努力之一。它明白无误地表明了我们时代的艺术的深刻进步作用。
——让-保罗•比埃尔《左翼报》
在《开放的作品》中,艾柯主张,不管作者的意图如何,读者有自由选择去解读一本书的权利——这个观点在如今已是文学界的常识。
——《卫报》
安伯托•艾柯(UmbertoEco) 享誉世界的哲学家、历史学家、文学批评家、符号学家、美学家和小说家,20世纪后半叶最耀眼的意大利作家,当代最伟大的小说家之一,欧洲重要的公共知识分子。艾柯的学术研究纵横古今,小说随笔睿智幽默,著作横跨多个领域,并在各领域都有经典建树。
1932年,艾柯诞生于意大利西北部皮埃蒙蒂州的亚历山大,这个小山城有着不同于意大利其它地区的文化氛围,更接近于法国式的冷静平淡而非意大利式的热情漾溢。艾柯不止一次指出,正是这种环境塑造了他的气质:“怀疑主义、对花言巧语的厌恶、从不过激、从不做夸大其词的断言”。
艾柯是后现代文学批评的奠基人之一,更是符号学领域的开拓者。1971年,艾柯在欧洲最古老的大学博洛尼亚大学创立了国际上第一个符号学讲席;四年后因发表符号学权威论著《符号学原理》,艾柯成为博洛尼亚大学符号学讲座的终身教授。此外,艾柯还在美国西北大学(1972)、耶鲁大学(1977)、哥伦比亚大学(1978)等著名院校授课,以符号学家声名远扬。
有评论家说,阅读安伯托•艾柯,对我们的精神痼疾而言是一种解毒。艾柯的写作范围无所不包,诸如足球、色情片和咖啡壶之类看似“无脑”的话题,在他笔下变得既有趣又深刻。他是一位真正百科全书式的人物,至今出版的各类著作已达140余种,主要作品有:《误读》《带着鲑鱼去旅行》《开放的作品》《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《植物的记忆与藏书乐》《别想摆脱书》《不存在的结构》《悠游小说林》《中世纪艺术与美学》《符号学理论》等。
本书的第五章,《事件和情节——电视经验和美学》,艾柯分析电视的现场直播,得出的结论是,日常新闻事件直播方面,电视节目制作者往往会用在各种因素影响下的情节来叙述事件,也即那基本上都不是“开放的作品”,尽管供其操作的材料直接就是“开放”、“真实”而“多义”的生...
评分此文不能算是书评,只是说说自我的感想。因为我完全看不懂,我真是无语了。想想《资本论》《尤利西斯》和《时间简史》我都略略能理解一二,可是此书真是完全无能。 按我来看,此书应该算是艺术论,可是内里的东西实在过于丰富庞杂。十二音体系音乐、乔伊斯、试验文学、非形象绘...
评分本书的第五章,《事件和情节——电视经验和美学》,艾柯分析电视的现场直播,得出的结论是,日常新闻事件直播方面,电视节目制作者往往会用在各种因素影响下的情节来叙述事件,也即那基本上都不是“开放的作品”,尽管供其操作的材料直接就是“开放”、“真实”而“多义”的生...
评分此文不能算是书评,只是说说自我的感想。因为我完全看不懂,我真是无语了。想想《资本论》《尤利西斯》和《时间简史》我都略略能理解一二,可是此书真是完全无能。 按我来看,此书应该算是艺术论,可是内里的东西实在过于丰富庞杂。十二音体系音乐、乔伊斯、试验文学、非形象绘...
评分如果不是艾柯提醒,我们怎么会知道,一句最确凿无疑的话其实也是有歧意的,比如“艾柯是个小说家”这句话对于对艾柯一无所知的读者与熟悉艾柯的读者其实具有完全不同的含义,对于那些只熟悉艾柯小说而不熟悉其知识背景与熟悉艾柯小说同时熟悉其知识背景的读者也具有完全不同的...
我得说,这本书的语言风格充满了古典的韵味,但又巧妙地融入了现代的锐利与反思,读起来有一种奇特的张力。作者的遣词造句考究而精准,每一个形容词都像是经过千锤百炼才放置到位,使得整部作品的质感极其厚重。有些篇章读起来,感觉像是在品鉴一坛陈年的佳酿,需要细细咂摸才能品出其中层次丰富的回甘。我尤其欣赏作者对内心独白的描绘,那种对人性深层恐惧和渴望的剖析,尖锐得近乎残忍,却又无比真实。它迫使我停下来,反复思考自己那些从未被正视过的念头。不过,这种文学上的精雕细琢也带来了一定的阅读门槛,对于习惯了快节奏和直白表达的读者来说,可能需要一些耐心去适应它那种缓慢而深沉的节奏。但对于追求文字美感和思想深度的读者而言,这本书无疑是一座宝库,它挑战了我们对“什么是好文字”的传统定义。
评分这部作品的叙事手法简直是一场智力上的盛宴,作者仿佛是位高明的魔术师,将时间线玩弄于股掌之间。我阅读时的体验,就像是跟着一位经验丰富的向导,穿梭于一个错综复杂的迷宫。故事的开端并没有急于抛出核心冲突,而是精心铺设了一系列看似无关紧要的生活片段,它们像是散落在地上的棋子,直到某个临界点,这些碎片才以一种令人拍案叫绝的方式猛然咬合,构建出一个宏大而又精妙的结构。人物的塑造极为立体,没有绝对的善恶之分,每个角色都带着他们自身的历史阴影和微妙的动机,他们的选择往往在“是”与“否”之间摇摆不定,这种模糊性正是艺术的高明之处。特别值得称道的是作者对环境细节的描摹,那些对光影、气味甚至空气湿度的捕捉,让我仿佛能真切地感受到故事发生的那个世界,每一次翻页都像是一次沉浸式的感官体验。这种叙事上的复杂性和深度,要求读者必须保持高度的专注力,但一旦跟上节奏,那种豁然开朗的满足感是其他许多流水账式的作品无法比拟的。
评分坦率地说,这本书的阅读体验是充满矛盾的,它让人又爱又恨。从情节的引人入胜程度上看,它无疑是顶级的,那些悬念设置得极其巧妙,让人晚上放下书后脑子里还在不停地推演接下来的走向。然而,作者在收尾部分的处理,却显得有些疏离和冷酷。它没有提供传统意义上的“圆满”或“解释”,而是将核心的谜团留在了那里,像一个未完的梦境。这并非是作者技穷,而更像是一种故意的姿态,是对读者期待的挑战。我花了好几天时间消化这个结局,它迫使我走出文本本身,去思考故事的意义是否比故事本身更重要。这种开放式的收尾,无疑会引来两极分化的评价:一部分人会认为这是对读者智力的最高尊重,而另一部分人则可能感到被辜负,觉得作者逃避了责任。对我个人而言,这种未完成感,反而成了它最持久的魅力所在,它让我久久不能忘怀。
评分这本书的结构设计堪称一绝,如果把它比作一座建筑,那么它一定是哥特式的大教堂,充满了向上的动势和繁复的装饰。我特别喜欢作者处理转折点的方式——它们不是突兀的爆炸,而更像是缓慢的地壳运动,读者在阅读的当下可能只感到微微的震颤,但等到完全读完合上书本后,才会意识到整个世界的地貌已经被彻底改变了。叙事视角频繁地切换,时而是局外人的全知视角,时而又突然坠入某个角色的第一人称意识流,这种切换带着一种舞台调度般的精准感,确保了信息在最恰当的时机以最有效的方式被揭示。这种叙事技巧要求读者具备极强的空间感和记忆力,才能在不同时间点和视角之间无缝切换。对我来说,它提供了一种近乎解谜的乐趣,每一次发现先前埋下的伏笔或呼应,都带来了一种“原来如此”的智力愉悦。
评分从题材的广度和深度来看,这本书的野心可见一斑,它似乎试图触及某种关于存在意义的终极命题。它不像是一部小说,更像是一部糅合了哲学思辨、历史考据和社会批判的百科全书式作品。阅读过程中,我频繁地需要在文本和我的外部知识库之间建立连接,这是一种非常高强度的脑力活动。作者似乎并不在乎情节的推进是否流畅,他更热衷于在叙事的缝隙中植入大量的理论探讨和隐喻。我尤其对其中关于权力结构和符号意义的论述印象深刻,那些论点结构严谨,逻辑链条几乎无懈可击,即便是反对者,也难以轻易推翻其立论的基础。然而,正因为这种学术性的倾向,导致故事中的人物情感有时显得被工具化,服务于作者的宏大理论建构,这使得情感共鸣的深度略有欠缺,更像是在观看一场高水平的辩论赛,而非全然沉浸于角色命运之中。
评分我是因为之前买书的时候他的三本书被打包成一套卖所以才买了,买了又不能不看。内容很丰富,教科书级别的书籍,感兴趣看一看也未为不可,但也没必要为了看而硬看。我看了四个多月倒是看完了,但讲真我没用心看,因为每次看一两页就看不进去了。
评分几近论文集。因为对信息理论不是很了解(我觉得我知道的信息理论好像和他说的不是同一个……),有篇文章看得很痛苦。艾柯眼光真是毒辣。
评分#先看的第六章,老先生的壬督二脉打的实在畅通
评分果真是搞理论的。还TM懂艺术
评分实在是不能快读
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