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一個鮮活的“瓦裏斯”+“小指頭”形象，另外侯老譯得行雲流水一般。

茨威格把政治鬥爭講得如同兩小孩爭搶糖果一般有趣，富歇擁有沉默的技巧、隱瞞自己思想的藝術和認識人精神世界的本領，但隻是缺少瞭一種品質：為瞭事業能夠忘掉自己，忘掉自己的利益。所以在政治舞颱上他活瞭很久，但卻留瞭一世的罵名。

不知道是否有誇張

在讀

太有魄力，語言魅力

多年前读《尼克松回忆录》，对法国著名政治家塔列朗的一句名言印象至深：人长舌头是为了表达思想；政治家长舌头是为了掩藏思想。 这位走路一瘸一拐，却在拿破仑的法国乃至世界政坛叱咤风云的人物，我常在电影中遇见，尤其《拿破仑在奥斯特里茨》一片，如果说拿破仑是当仁不让...

看後很失望。 　　 　　作者既無法展開大革命及拿破崙時代的壯闊歷史,又沒能就深入剖析主角的心理,有的似都只是先入為主的偏見,對富歇隨處可見的貶評令人懷疑作者是否具備刻劃人物的真實和立體面貌,以及透過人物展示對人性美醜善惡的贊美和批判的能力。(PS: 讓我想起高華先生...  

看後很失望。 　　 　　作者既無法展開大革命及拿破崙時代的壯闊歷史,又沒能就深入剖析主角的心理,有的似都只是先入為主的偏見,對富歇隨處可見的貶評令人懷疑作者是否具備刻劃人物的真實和立體面貌,以及透過人物展示對人性美醜善惡的贊美和批判的能力。(PS: 讓我想起高華先生...  

平静隐遁的十年，犹如冬眠蛰伏，不像真实生活，超乎时间，空间，一无所成，也无所希求。 在革命中，一个群众拥戴的人很快就会失去群众的欢心，群众的“万岁”声，很快就会变成“把他钉上十字架”的吼声。只有等激烈分子彼此消失殆尽后，静候者和聪明人的时辰才会开始。约瑟夫 ...  

对于法国大革命到拿破仑的那段历史我们了解的往往是一连串单线的直截了当的事件，先是巴士底狱被攻陷，接着罗伯斯庇尔们把路易十六的脑袋砍了，然后罗伯斯庇尔又把丹东的脑袋砍了，再接着他的脑袋又被砍了，然后是拿破仑，然后是滑铁卢。这中间伴随着的是如热月，雾月，果...