具体描述
中国民族博物馆致力于各民族相关文物与资料的搜集、挖掘和整理，现收藏鄂温克、鄂伦春和赫哲等民族的文物500余件。此次与黑龙江省民族博物馆、鄂温克旗博物馆联合编撰的《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》（张志文主编），按照文物的特点和传达的意义，分为渔猎文化，桦皮文化，兽皮、鱼皮文化，萨满文化，艺术生活等五部分，通过实物图片的形式集中展现这三个北方游猎民族在文化变迁和转型过程中创造的丰富灿烂的文化遗产，并对这三个民族的文化异同进行初步的研究和探讨。这是一部融资料性、知识性与学术性为一体的文物图录。
作者简介
编委会主任顾群：满族，中国民族博物馆馆长，中国民族博物馆学会理事。
目录信息
读后感
用户评价
对于一个热爱历史和文化的人来说，《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》这本书，就像一本打开了尘封记忆的宝藏。它以令人信服的真实性和丰富的细节，将鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族这三个民族的物质文化呈现在我的眼前。我被书中对他们生活方式的细致描绘所吸引，从狩猎、采集到渔猎，每一种生活方式都转化为了独特的器物和工艺。那些用于狩猎的陷阱设计，体现了他们对动物习性的精准把握；那些用于采集的工具，则展现了他们对植物资源的丰富认知。特别是鄂伦春族与驯鹿之间的特殊关系，通过书中展示的与驯鹿相关的器具，得到了生动的印证。而赫哲族依水而生的生活习性，也通过那些精巧的渔具和船只的复原图，得到了淋漓尽致的展现。这本书让我深刻体会到，物质文化是民族精神的物质载体，每一件文物都蕴含着一个民族的历史记忆、生存智慧和艺术追求。它不仅仅是一本书，更是连接过去与现在、民族与世界的桥梁。
我一直对那些与自然融为一体的民族生活方式充满好奇，而《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》这本书，则给了我一次深入体验的机会。它所呈现的文物，不仅仅是物质的遗存，更是这些民族与自然和谐共生的印记。我尤其被书中关于鄂温克族生产工具的描述所打动。那些用于采集、狩猎的器具，虽然看似朴实，但每一件都凝聚着他们对自然规律的深刻洞察和对生存环境的巧妙利用。例如，那些精细的采集工具，就展现了他们对森林资源的高度熟悉和有效利用。而鄂伦春族那些与驯鹿紧密相关的物品，如鹿角制作的工具、驯鹿皮的服饰，更是让我看到了人与动物之间深厚的共生关系，这种关系不仅仅是利用，更是一种情感的连接和生命的轮回。赫哲族的水上生活，也通过渔猎工具和船只的复原图，得以生动展现，他们对河流的了解，对鱼类的习性把握，都化为了那些精巧的渔具，成为他们赖以生存的重要保障。这本书以“物”为载体，展现了这些民族在特定地理环境下的生存哲学和价值观念，让我对“人与自然”这一永恒的主题有了更深的思考。
一直以来，对于鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族这三个在东北地区生活过的民族，我总有一种朦胧的印象，但缺乏具体而深入的了解。直到我购得这本《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》，才仿佛推开了一扇通往他们历史深处的大门。这本书不仅仅是简单的文物罗列，而是通过精选的、具有代表性的文物，系统地展现了这三个民族在不同历史时期、不同生活环境下的物质文化成就。我特别惊叹于书中对鄂伦春族那极具特色的“撮罗子”及其配套生活用具的介绍。那种由驯鹿皮和桦树皮构成的轻便帐篷，不仅适应了他们游猎的生活方式，也体现了他们与驯鹿之间密不可分的关系。书中还展示了许多用于狩猎的工具，如制作精巧的弓箭、各种类型的陷阱，这些都反映了他们高超的狩猎技巧和对森林环境的深刻理解。而赫哲族的渔具和服饰，则更是让我领略到他们“靠水吃水”的生活智慧，那些用鱼皮缝制的衣物，不仅防水保暖，其上独特的刺绣纹样，也充满了艺术的生命力。这本书的价值在于，它让那些遥远的、可能已经消逝的民族生活场景，通过一件件具体的文物，变得鲜活而可感。
我一直认为，民族的物质文化是其精神文化的直接体现。《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》这本书，正是通过对鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族文物的大量、细致的展示，让我得以触碰到他们深厚的精神世界。我尤其对书中关于宗教信仰和祭祀用品的介绍感到着迷。那些用于祭祀的偶像、法器，虽然造型各异，但都反映了他们对天地、对自然、对祖先的敬畏和崇拜。例如，书中对萨满教祭祀服饰的描述，那些繁复的装饰和符号，都蕴含着深刻的宗教含义，它们不仅仅是服饰，更是连接人神之间的桥梁。鄂伦春族和鄂温克族在与自然共处中形成的原始宗教信仰，通过那些狩猎祭祀、祖先祭祀的文物，得到了生动的诠释。而赫哲族与水神的联系，以及与渔猎相关的祭祀活动，也通过相关文物得以展现。这本书让我看到了，在物质文明的背后，是这些民族对宇宙、对生命、对自身存在的独特理解和精神追求。
作为一名对中国传统工艺和古代服饰感兴趣的读者，我被《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》这本书深深吸引。它所收录的鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族的服饰文物，简直是一场视觉的盛宴。我惊叹于这些民族在服饰制作上的精湛技艺和独特审美。鄂温克族那些华丽的兽皮服饰，上面镶嵌的珠子、贝壳，以及用彩色丝线绣出的精美图案，都展现了极高的工艺水平。特别是那些寓意吉祥的纹饰，不仅是装饰，更承载着他们对美好生活的期盼。鄂伦春族那种以驯鹿皮为主材的服饰，虽然风格更为粗犷，但其上的装饰细节，如动物骨骼雕刻的纽扣、羽毛的点缀，都充满了野性的美感和浓郁的民族特色。而赫哲族独特的鱼皮衣，更是让我大开眼界。用鱼鳞纹理呈现出的肌理感，以及其上简洁而有力的刺绣，都展现了他们独树一帜的艺术风格。这本书让我认识到，这些少数民族的服饰不仅仅是蔽体之物，更是他们身份、信仰、社会地位的象征，是他们民族文化的重要载体。
翻开这本《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》，一股浓郁的历史气息扑面而来，仿佛穿越了时空的阻隔，来到了东北广袤的大地上。我并非这几个民族的后裔，但从小对北方少数民族的风土人情就有着莫名的好奇与向往。这本集萃，恰恰满足了我对他们物质文化深入了解的渴望。精美的图文展示，将那些沉淀在岁月深处的物件，以一种生动而鲜活的方式呈现出来。我尤其被那些精巧的兽皮制品所吸引，细密的针脚、流畅的纹饰，无不体现着古代劳动人民的智慧和高超的手艺。每一件皮袄、每一顶帽子，都仿佛承载着穿着者生活的痕迹，诉说着一段段关于狩猎、关于迁徙、关于生存的故事。那些用动物骨骼、牙齿精心雕刻的饰品，更是令人惊叹，它们不仅是装饰品，更是信仰的载体，是与自然和谐共生的象征。书中对这些文物的年代、材质、工艺、用途的详细解读，更是让我受益匪浅，我得以窥见这些民族在不同历史时期，如何利用有限的资源，创造出璀璨的物质文明。这不仅仅是一本文物图录，更是一部关于北方民族生存智慧与艺术创造力的百科全书，让我对中华民族多元一体的文化格局有了更深层次的理解。
我一直认为，了解一个民族，最直观的方式就是看他们留下的器物。《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》这本书，恰恰为我提供了这样一个绝佳的窗口。它所收录的文物，涵盖了这三个民族生产、生活、宗教等各个方面，内容极为丰富。我尤其对书中关于宗教祭祀用具的介绍很感兴趣。那些用于萨满教仪式的法器，虽然造型奇特，但其背后蕴含的对自然万物的敬畏、对祖先灵魂的崇拜，以及对生命循环的理解，都让我感到一种古老而神秘的力量。书中对这些器物的材质、形状、以及在祭祀仪式中的具体作用都做了详细说明，让我能够更深刻地理解这些民族的精神世界。此外，书中还有许多关于劳动工具的展示，如狩猎用的弓箭、陷阱，捕鱼用的鱼叉、渔网，这些都体现了他们在严酷自然环境下，不断探索和发展的智慧。每件文物都配有精美的图片和详实的文字说明，让我在欣赏它们的同时，也能了解到它们背后的历史和文化内涵。这本书不仅仅是冰冷的文物展示，它更像是一本活的历史教科书，让我得以近距离地接触和感受这三个民族悠久而独特的文明。
读完《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》，我最大的感受是，每一个民族，无论其规模大小，生活环境如何，都能够创造出独特而富有价值的物质文化。这本书为我打开了一扇了解这三个北方民族的窗口。我特别关注书中对这些民族生活器具的展示。那些用于日常饮食的器皿，如木碗、骨勺，虽然造型朴素，但其精湛的工艺和实用性都令人称道。它们反映了这些民族在艰苦环境下，如何利用有限的资源，创造出满足基本生活需求的工具。同时，我也看到了他们对于生活品质的追求，例如，那些带有精美雕刻的日用品，就体现了他们在满足基本需求之外，对生活美学的追求。赫哲族的水上生活，在渔具的展示中得到了淋漓尽致的体现，那些巧妙的鱼钩、鱼网，都凝聚着他们与江河搏斗的智慧。这本书让我看到了，物质文明的进步，不仅仅是技术的提升，更是人类适应环境、改造环境、以及对生活的热爱的体现。
我一直认为，文化是需要传承和保护的。《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》这本书，无疑是这一理念的生动实践。它将鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族这些具有鲜明地域特色的民族的珍贵文物，以一种系统、完整的方式呈现出来，对于文化传承和保护具有极其重要的意义。我尤其欣赏书中对文物背后故事的挖掘。它不仅仅是简单的图文展示，更是在通过对文物的解读，讲述着这些民族的历史变迁、社会发展以及文化演进。例如，书中对某一时期特定文物的出现和演变，就揭示了当时社会经济、政治、文化等方面的深刻变化。这让我认识到，每一件文物都承载着一段历史，是研究和理解民族文化不可或缺的钥匙。这本书的价值在于，它不仅为学者提供了宝贵的资料，也为普通读者提供了一个了解和欣赏中华民族多元文化的平台，让我对保护和传承这些珍贵的文化遗产有了更深刻的认识。
作为一名对民族学有浓厚兴趣的普通读者，我一直致力于寻找能够深入了解不同民族文化精髓的书籍。《中国鄂温克族鄂伦春族赫哲族文物集萃》无疑是近期让我最惊喜的一本。它没有宏大的理论叙事，而是从最直观、最触动人心的“物”出发，带领读者走进鄂温克族、鄂伦春族和赫哲族的世界。那些陈列在博物馆中的珍贵文物，在这本书中得以高清呈现，它们的材质、纹饰、造型，都蕴含着丰富的文化信息。例如，书中对鄂温克族那精美的桦树皮制品，从制作工艺到图案寓意，都进行了细致的阐释。那些桦树皮制的容器，轻巧实用，上面绘制的动物图案栩栩如生，仿佛还能感受到当年他们在林间穿梭的身影。同样，鄂伦春族那些以驯鹿为图腾的服饰和工具，也让我印象深刻，展现了他们独特的游猎生活方式。而赫哲族依水而居的特点，则体现在他们精美的渔猎工具和鱼皮衣饰上，那独特的鱼鳞纹理和缝制技艺，无不诉说着他们与江河湖海的深厚联系。这本书就像一位耐心细致的向导，用一件件实物，为我描绘了一幅幅生动的民族生活画卷，让我感受到了他们与自然搏斗、与时代同步的顽强生命力。
《额尔古纳河右岸》对号入座！
《额尔古纳河右岸》对号入座！
《额尔古纳河右岸》对号入座！
《额尔古纳河右岸》对号入座！
《额尔古纳河右岸》对号入座！
