具体描述
《周易悬解》是周大明先生最新的研究成果。本书与以往学界对《周易》的研究有很大不同,作者综合运用了考古学、文献学、天文学等多方面的材料,对《周易》的成书、释义以及流变作了深入解读。学术功力深厚,见解独到。而且作者将《周易》的研究放入到中西方文化对比的高度上,不仅廓清了围绕在《周易》研究中的迷信疑云,更升华到了民族精神的高度。
作者简介
周大明 河南温县人,生于1966年,曾先后就读于河南大学物理系、武汉大学国民经济系。后曾当过工厂干部,从事过杂志编辑、记者、发行等职业,可谓经历丰富。一直以来,周大明对中国传统文化尤其是《周易》怀有浓厚的兴趣,并在工作之余进行探索和研究,先后出版《破解千古谜团一一中华远古文明衍变轨迹探索》、《中华文明寻根一—从口耳相传到文字著述》、《远古图符与(周易)溯源》等多部著作。2011年周大明被聘为北京大学震旦古代文明研究中心客座研究员,本书是作者最新的研究成果。2013年因病逝世。
目录信息
上卷 周易通解
引言 解开《周易》这个“哥特巴赫猜想”
第一章 易之源
第一节 先天八卦与《周易》上源
第二节 《说卦》与《周易》发轫
第三节 《说卦》解析
第二章 易之道
第一节 《序卦》、《杂卦》与文王定卦
第二节 《彖辞》与文王明道
第三节 《彖辞》解析
第三章 易之德
第一节 《象辞》与周公立德
第二节 《象辞》解析
第四章 易之占
第一节 《周易》与筮占新据
第二节 《周易》筮法
第五章 易之变
第一节 《经文》与《周易》变异
第二节 《经文》解析
第三节 《系辞》与殷民迁国
第四节 《文言》与殷民迁国
第六章 易之业
第一节 王子朝携典出逃事件
第二节 孔子对《周易》等典籍的整理
第三节 孔子研《易》心得
第四节 易之业
中卷 古简新证
第七章 《周易》视野下清华简《保训》的释义和释事
第八章 多篇清华简文对作者笔下《周易》时代背景的再检验
第九章 鬼谷子统治术与老子道学、孔子儒学
第十章 清华简“亡典”原义释读彰显《国语》古史新证
下卷 考辩三则
第十一章 太极图源流考辩
第十二章 五行思想源流考辩
第十三章 三皇与三坟考辩
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《周易悬解》这本书,让我彻底改变了对《周易》“算命”书籍的刻板印象。作者在解读《周易》时,始终将重点放在其哲学思想和人生智慧上,而不是单纯的占卜技巧。他对卦象和爻辞的分析,充满了深刻的洞察力和广阔的视野,将《周易》的智慧与现代社会思潮相结合,解读出了许多令人耳目一新的观点。 书中关于“君子之道”的阐释,让我尤为受益。作者通过对“乾”卦、 “坤”卦以及其他与君子品德相关的卦象的深入剖析,揭示了古人对于理想人格的追求和塑造。他强调了君子应有的仁爱、智慧、信义等品质,以及如何在纷繁复杂的世界中保持内心的纯净和道德的操守。这些品质,在当今社会依然具有极其重要的意义,它们是衡量一个人真正价值的标准。阅读过程中,我常常反思自己的言行,努力向书中所描绘的君子形象靠拢。这本书不仅提升了我的知识水平,更重要的是,它在精神层面给予了我深刻的启迪。
这本书带给我的震撼,远不止于对《周易》知识的增长。我更看重的是它所传递的一种思维方式。在阅读《周易悬解》的过程中,我发现作者在解读每一个卦象、每一条爻辞时,都展现出了一种极强的逻辑性和系统性。他不会孤立地看待某个概念,而是将其置于整个《周易》的框架之下,再与相关的历史事件、文化背景进行对照分析。这种“观全局、察细节”的方法,让我受益匪浅。 尤其是在书中关于“中庸之道”的解读部分,作者通过一系列生动的例子,阐述了如何在矛盾和变化中找到平衡点,如何避免极端,如何在复杂的局面下做出最恰当的判断。这对于我们身处现代社会,经常会面临各种选择和挑战的人来说,无疑具有极强的指导意义。我曾一度认为“中庸”就是一种模棱两可、不求进取的态度,但在《周易悬解》的引导下,我才明白真正的中庸是一种智慧,是一种在变化中保持稳定,在复杂中寻求和谐的艺术。这本书让我开始重新审视自己处理问题的方式,也激发了我对生活更深层次的思考。
我一直认为,《周易》是一部充满智慧的经典,但如何真正理解并将其运用到生活中,却是一个巨大的挑战。《周易悬解》这本书,正好弥补了这一不足。作者以一种非常系统和深入的方式,为读者打开了通往《周易》智慧的大门,并且以一种现代人容易接受的方式进行阐释。 令我印象深刻的是,作者在讲解“损益”的道理时,不仅从字面意义上解释了“减少”和“增加”的关系,更深入地探讨了事物发展过程中“损”与“益”的辩证统一。他通过对多个卦象的分析,揭示了有时“损”是为了“益”的长远发展,有时“益”的过度追求反而会带来“损”。这种辩证的思考方式,让我对生活中的许多选择有了新的认识。比如,在追求事业成功的同时,如何看待物质上的“得”与“失”,如何平衡工作与生活,都能够从中找到一些启示。这本书让我明白,真正的智慧不在于获得多少,而在于如何审慎地取舍,如何在得失之间保持内心的平静和清醒。
这本书,让我对“未济”这个概念有了全新的认知。《周易悬解》的作者,在解读《周易》中的“未济”卦时,并没有将其简单地视为“没有完成”或者“失败”,而是将其看作是一种过程中必然存在的状态,是一种孕育着无限可能性的阶段。 书中通过对“未济”卦的深入分析,阐释了在事物发展的初期,我们应该如何保持耐心和韧性,如何不断学习和探索,如何为最终的成功打下基础。他认为,“未济”并非终点,而是一个充满挑战但也充满机遇的起点。这种积极的解读方式,让我对那些目前尚未达到预期目标的事情,不再感到沮丧,而是从中看到了成长的机会和未来的希望。这本书教会我,即使在最困难的时刻,也要保持一种积极向上、永不放弃的精神,因为每一次的“未济”,都是下一次“既济”的开始。
说实话,《周易悬解》这本书的出现,简直是为我这种对《周易》一知半解,但又渴望深入了解的人量身定做的。我之前也尝试过阅读一些《周易》相关的书籍,但往往因为语言过于古奥,或者解释过于片面,而无法真正领会其精髓,甚至产生了一种望而却步的感觉。《周易悬解》则完全打破了我的这种顾虑。作者不仅对《周易》本身的义理进行了深入的挖掘,更重要的是,他提供了一种全新的视角来理解这部古老经典的现代意义。 让我印象深刻的是,书中对于“天人合一”思想的阐释。作者并没有将这个概念仅仅停留在哲学层面,而是通过对多个卦象的细致分析,展示了古人如何从自然现象中体悟到与宇宙运行规律相契合的道理,以及这种“合一”的状态对个人修养和社会治理的重要性。他甚至将这种思想联系到了现代的生态环境保护和可持续发展理念,虽然跨越了时空的界限,但其内在的精神内核却惊人地一致。这种宏大的视野和精巧的论证,让我对《周易》这部经典有了全新的认识,它不仅仅是关于占卜,更是关于人与自然、人与社会、人与自我关系的深刻思考。
我得说,《周易悬解》这本书的作者,他对《周易》的理解,真的到了“悬解”二字所蕴含的意境。我之前也接触过不少关于《周易》的书,但很多都停留在文字的表面,或者是一些笼统的解释。《周易悬解》却能够穿透这些表象,直抵《周易》的内在精髓,并且用一种非常贴近我们现代人生活的方式呈现出来。 例如,书中对“困”卦的解读,作者并没有仅仅停留在“困难”这个词的字面意思,而是深入分析了古人在面对困境时,如何通过内省、积蓄力量,最终实现突破。他甚至联系到了现代人在职场、人生中可能遇到的瓶颈,并提出了切实可行的应对策略。让我印象深刻的是,作者强调了在困境中保持积极心态的重要性,以及如何通过学习和积累,为未来的发展打下坚实的基础。这种将古老的智慧转化为实际行动指南的能力,让《周易悬解》这本书充满了生命力,它不仅仅是一本学术著作,更是一本能够帮助我们成长和进步的“人生导师”。
这本书让我对“时运”这个词有了更深的理解,也让我重新审视了自己的人生轨迹。在《周易悬解》中,作者通过对《周易》中关于“时”和“运”的论述,阐释了古人对于时间、机遇以及个人能动性之间关系的深刻认识。他并非将“时运”简单地归结为一种不可抗拒的命运,而是强调了我们如何在特定的“时”到来之前,通过自身的努力和积累,为抓住“运”做好准备。 我特别喜欢书中关于“待时而动”的分析。作者引用了多个卦例,说明了在某些情况下,隐忍、积蓄力量比急于行动更为重要。这种“厚积薄发”的智慧,对于我们这些渴望成功,但又常常因为急于求成而适得其反的人来说,简直是醍醐灌顶。它教会我,真正的强大不是表现出来的张扬,而是内敛的坚韧;真正的成功,往往需要漫长的铺垫和等待。这本书让我更加注重自我修养和知识的积累,相信总有一天,那些默默付出的努力,会在恰当的时机绽放出耀眼的光芒。
《周易悬解》这本书,带给我的不仅仅是知识,更多的是一种思考的深度和广度。作者在解读《周易》的每一个部分时,都展现出一种对事物内在逻辑的深刻把握,并将这种逻辑延伸到对人生、社会乃至宇宙的思考中。 我特别欣赏书中对“刚柔”相济的阐释。作者通过分析“蒙”卦、“渐”卦等卦象,阐述了刚强与柔顺的恰当结合,是事物保持平衡和发展的关键。他认为,生活中不可能只有刚强,也不可能只有柔顺,只有当两者能够互相配合,互相补充时,才能达到最佳的状态。这种观点,让我对许多看似矛盾的事物有了更深的理解。比如,在工作中,如何做到既有原则又有变通;在人际交往中,如何做到既有坚持又有包容。这些都需要“刚柔相济”的智慧。《周易悬解》这本书,就是一本帮助我们掌握这种智慧的宝典,它让我看到了《周易》在现代社会依然具有无比的价值和生命力。
不得不说,《周易悬解》这本书的阅读体验,是一种智识上的享受,也是一种心灵上的启迪。我尤其欣赏作者在分析《周易》中的哲学思想时,所展现出的那种严谨又不失灵活的态度。他既尊重《周易》的原始意涵,又敢于运用现代的观念去重新解读和阐释,从而赋予了这部古老经典新的生命力。 书中有几处关于“变易”的探讨,让我茅塞顿开。作者通过对不同卦象中“变”的解释,揭示了事物发展变化的规律,以及我们在面对变化时应该如何调整自己的心态和策略。他指出,变化是宇宙的常态,而我们不能因为害怕变化而固步自封,也不能因为盲目追求变化而失去自我。关键在于理解变化的本质,顺应变化的大势,并在变化中找到属于自己的生存之道和发展机遇。这种辩证的思维方式,让我对生活中的各种不确定性不再感到恐惧,而是将其视为一种学习和成长的契机。
《周易悬解》这本书,说实话,在拿到它之前,我对于《周易》的了解,仅限于一些零散的哲学概念和市面上流传的各种“占卜”书籍。总觉得它高深莫测,离我们普通人的生活太远,像是古人遗留下来的某种神秘的密码。但翻开《周易悬解》,我最大的感受就是,它并没有一开始就摆出一副高高在上的姿态,而是以一种非常温和、循序渐进的方式,一点点地揭开《周易》的面纱。作者在解读卦象和爻辞时,并不是简单地罗列一些古老的解释,而是结合了大量的历史文献、哲学思想,甚至是一些社会现象,去阐释《周易》中的智慧。 我特别喜欢书中的一个部分,作者通过分析《易经》中关于“谦”卦的论述,引申到了现代人应该如何处理人际关系,如何在复杂的社会环境中保持谦逊的态度,以及如何通过谦逊来获得真正的尊重和成就。这种将古老智慧与现实生活相结合的解读方式,让我觉得《周易》不再是束之高阁的经典,而是能够指导我们日常生活的实用宝典。书中的语言也并非晦涩难懂,作者善于运用比喻和类比,将抽象的概念变得生动形象。读这本书的过程,就像是在和一位饱学之士进行一次深入的交流,他耐心解答你心中的疑惑,引导你发现事物背后的规律。
没有准备好的话,不要碰易
没有准备好的话,不要碰易
从先秦时期起,很多人都认为《易》是卜筮之书,是占卜算卦的依凭,因而才有了“子贡之问”。可惜,当时孔子都未能明了其中的全部奥秘,只是托以《易》中存有上古之言,需要多加学习而搪塞过去。而真正的史实是,周文王在身陷囹圄中创立后天八卦,写就《彖辞》,并以之为兴周灭商的指南,怎可能直抒其意;三年的艰苦惨烈的平叛战争,使周公旦深深认识到殷商残余势力的强大,以及人心的难以征服,遂利用殷人事鬼、好占卜的习性,改造利用《易》,写就《系辞》、《文言》与《经文》,使之成为殷商贵族和百姓的“精神鸦片”,而这一改造过程,自然隐去了《易》中深藏的大智慧,而凸显了其占卜的特性。春秋战国时期,中华大地上出现了“百家争鸣”的奇观,各种学说纷纷崛起,凡谈中国思想、中国哲学乃至中华文化,都离不开这一时期。
从先秦时期起,很多人都认为《易》是卜筮之书,是占卜算卦的依凭,因而才有了“子贡之问”。可惜,当时孔子都未能明了其中的全部奥秘,只是托以《易》中存有上古之言,需要多加学习而搪塞过去。而真正的史实是,周文王在身陷囹圄中创立后天八卦,写就《彖辞》,并以之为兴周灭商的指南,怎可能直抒其意;三年的艰苦惨烈的平叛战争,使周公旦深深认识到殷商残余势力的强大,以及人心的难以征服,遂利用殷人事鬼、好占卜的习性,改造利用《易》,写就《系辞》、《文言》与《经文》,使之成为殷商贵族和百姓的“精神鸦片”,而这一改造过程,自然隐去了《易》中深藏的大智慧,而凸显了其占卜的特性。春秋战国时期,中华大地上出现了“百家争鸣”的奇观,各种学说纷纷崛起,凡谈中国思想、中国哲学乃至中华文化,都离不开这一时期。
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