具体描述
ある政治現象が起きた時、人はさまざまにその原因を推論する。その際、印象論ではなく、現状を客観的にとらえ、なぜその現象が生じたのかを経験的・実証的に分析するには、どのような作法に従えばよいか。一見、実証的にみえる分析の落とし穴に陥らないためには、どういった点に注意すればよいか。計量分析と質的分析に共通した方法とは何か。新たな理論・仮説を構築する方法とは?政治学のみならず、広く社会科学を学ぶ読者に向けて、身近で一般的な社会現象や政治現象を題材に、第一人者が軽妙洒脱に掘り下げて解説する。
作者简介
久米/郁男
1957年、大津市に生まれる。1981年、京都大学法学部卒業。1994年、コーネル大学大学院博士課程修了。神戸大学大学院法学研究科教授などを経て、早稲田大学政治経済学術院教授(政治学専攻)、Ph.D.(政治学)
目录信息
政治をめぐる二つの議論／フォアボールと安打／規範的評価と説明
第1章 説明の枠組み 原因を明らかにするはどういうことか
肥満と出世／高身長は得か？／独立変数と従属変数の共変／他の変数の影響をそろえる／原因の時間的先行／因果関係が成立するための三条件／光合成の実験／投票率を説明する／質的研究と因果推論／民主主義と社会関係資本――イタリアをめぐる航海／丸山真男の政治学――「ファシズムもまともに持てなかった日本」？
第2章 科学の条件としての反証可能性 「何でも説明できる」ってダメですか？
陰謀史観／金星は自分の意思で動いている？／コミュニティー権力論争／スティーブン・リードのMaking Common of Japan／根本的な帰属の誤り／フロントの精神分析とその批判／文化論の問題点／文化論的説明の論理的問題／ステレオタイプ／N＝K問題／トートロジー
第3章 観察、説明、理論 固有名詞を捨てる意味
個別的説明と一般的説明／二大政党制／抽象化と理論的説明／一般化に対する批判／理論の役割／理論的発展／理論の検証と操作化
第4章 推論としての記述
説明と記述／記述は推論か？／記述的推論と誤差／世論を知りたい／サンプル・バイアス――100人に聞きました？！／質的研究における記述的推論とバイアス／記述的推論の困難さ――不平等を測る／日本の不平等／質的研究における記述的推論手法／記述と特殊性論の危うさ
第5章 共変関係を探る 違いを知るとはどういうことか
変化をめぐる問い／学力低下論争／超能力を疑う／帰無仮説という考え方／ボウリングの腕前争い／グループ間の差異／相関関係
第6章 原因の時間的先行 因果関係の向きを問う
「風が吹けば桶屋が儲かる」／少子化をもたらす原因とは？／少子化対策／政策提言と因果関係／統計データの誘惑／実験と観察／内生性／ビジネス書はしんじるにたるか？／選挙活動の効果
第7章 他の変数の統制 それは本当の原因ですか？
朝ご飯食べた？／非行と朝食／因果推論の検証／解決法としての実験とその不完全性／因果推論の根本問題／根本問題の「解決」方法／消費者は自由貿易を好む？／自然実験／観察と他の変数の統制／重回帰分析
第8章 分析の単位、選択のバイアス、観察のユニバース
デュルケムの『自殺論』／仮説検証
一 分析単位
理論と分析の単位／生態学的誤謬／集計データで見る場合の注意
二 選択のバイアス
従属変数に基づく選択／恣意的事例選択のバイアス／研究上の問いが生み出すバイアス
三 観察のユニバース
民主化と経済成長／民主化と偽の相関／民主化と事例選択／理論仮説と観察のユニバース
第9章 比較事例研究の可能性
定量的研究と質的研究／ジョン・スチュアート・ミルの差異法と合意法
一 比較事例研究と差異法
バリントン・ムーアの『独裁と民主政治の社会的起源』／比較政治経済体制／比較福祉国家研究／差異法のメリットとデメリット／差異法における方法論的前提／Most Similar System Design／理論による改善――ダン・スレーターのOrdering Power／自然実験という方法
二 比較事例研究と合意法
合意法の名作『革命の解剖』／合意法に基づく因果推論／スコッチポルの比較革命研究／合意法の方法論的課題／Most Different System Design
第10章 単一事例研究の用い方
政治学における方法論争／キング＝コヘイン＝ヴァーバの単一事例研究批判／観察の数を増やす対処法／抽象概念の導入という対処法――社会革命としてフランス革命を見る／因果効果と仮説検証／仮説演繹法／決定的事例研究／Most Likely Case Method／Least Likely Case Method／決定的事例研究とパズル／理論検証としての決定的事例研究への批判／理論の改善と決定的事例研究／『資源の呪い』とCrude Democracy／政治学における過程追跡と事例内分析／過程追跡と研究デザイン
終章 政治学と方法論
戦後日本政治学／政官関係と政治主導／選挙制度改革と政治改革／因果関係推論と政策提言／入れ替わる攻守／説明の方法論／事実証拠に基づく政策提言／残る問題①――政治との関係／残る問題②――不確実性
ちょっと長い、少し個人的な、あとがき
引用参考文献
人名索引
事項索引
◆コラム
①原因から見る、結果から見る
②実験室実験と記述的推論――渡る世間は鬼ばかり？
③帰納的推論の正当化――そのお茶飲んで大丈夫？
④「棄権することで損をする若者？」――時系列データに気をつけて
⑤反証できない？！
⑥女性の社会進出と出生率――働く女性は子だくさん
⑦決定的分岐（critical juncture）と過程追跡-――繁栄と貧困の別れ道を探す
⑧モンティ・ホール問題、帰納的推論そして統計学
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《原因を推論する》这本书带给我的冲击是持续而震撼的。我原本以为会读到一些侦探破案的故事，但实际上，它更多的是一种关于“认识事物本质”的哲学性探讨。书中的逻辑推理并非局限于刑事案件，而是渗透到生活、社会、甚至是科学的方方面面。作者以一种循循善诱的方式，教会我们如何摆脱直觉的误导，如何识别虚假的关联，以及如何建立一个更稳固、更可靠的因果模型。每一次读完一个章节，我都会忍不住停下来，反思自己过去是如何看待某些事情的，那些曾经看似理所当然的解释，现在回过头来看，却显得那么单薄和不准确。这本书让我深刻地体会到，真正的智慧，并非在于知道多少答案，而在于懂得如何去追寻原因，如何去构建属于自己的理解体系。
读了《原因を推論する》大概一半的篇幅，我发现这本书远比我之前想象的要深刻得多。它不是那种快节奏、惊险刺激的推理小说，而是以一种更加沉静、内敛的方式，引导读者去深入思考“为什么”。书中并没有直接给出大量的案件或者谜团，更多的是在探讨推理本身的方法论，以及在不同情境下，我们应该如何去构建逻辑链条。我特别喜欢其中关于“认知偏差”的章节，它让我意识到，很多时候我们对原因的判断，其实是被我们固有的思维模式所局限了，而这本书则提供了一种打破这种局限的方法。作者的文笔非常细腻，即使在讨论一些比较抽象的概念时，也能够通过生动的例子来阐述，让读者不容易感到枯燥。我感觉，读这本书的过程，就像是在给自己的大脑进行一次“梳理”，把那些杂乱无章的想法一层层理顺，找到隐藏在表象之下的真正原因。
《原因を推論する》这本书，是一次令人耳目一新的阅读体验。它以一种独特而深刻的方式，触及了我们日常生活中经常忽略却又至关重要的问题——“为什么”。作者没有选择用跌宕起伏的情节来吸引读者，而是通过对各种现象的细致观察和逻辑分析，一点点地揭示出事物背后的原因。我尤其欣赏书中对于“相关性不等于因果性”的强调，这一点在信息爆炸的时代尤为重要，很多时候我们轻易地将两者混淆，从而得出错误的结论。这本书让我学会了更加审慎地去对待信息，更加深入地去探究现象，而不是仅仅停留在表面。它提供了一种全新的思维工具，能够帮助我们在理解世界、解决问题时，更加精准、更加有效。读完这本书，我感觉自己的思维方式得到了极大的拓展。
终于拿到这本《原因を推論する》了，之前在网上看到它的介绍就特别感兴趣，一直期待能有中文版。拿到实体书的时候，感觉比想象中厚实一些，纸质也很好，拿在手里很有质感。封面设计得很简洁，但那个“原因を推論する”几个字却有一种莫名的吸引力，让人忍不住想去探索它到底在讲述怎样的推理过程。我平时就喜欢看一些悬疑推理类的作品，无论是小说还是影视剧，总觉得一层层剥开真相的过程非常吸引人，能够挑战自己的逻辑思维。这本书的标题就直指核心，让我觉得它不仅仅是讲一个故事，更是在教导我们如何去思考，如何从表象深入本质。我已经迫不及待想翻开它了，希望它能给我带来一次烧脑的阅读体验，让我从中学到一些分析问题的独特视角，或许还能在日常生活中用到这些推理的技巧。毕竟，生活中也充满了各种各样的“原因”，学会如何去推断它们， surely can make things clearer and more efficient.
不得不说，《原因を推論する》这本书颠覆了我对“推理”的固有认知。它不是简单的“A推导出B”的线性逻辑，而是一种更加复杂、更加动态的思考模式。书中大量地引用了历史事件、科学发现甚至是日常琐事作为案例，通过对这些案例的深入剖析，展示了原因推论的多样性和复杂性。我印象特别深刻的是关于“蝴蝶效应”的讨论，它让我明白，看似微不足道的原因，也可能引发巨大的连锁反应，而想要准确地推断出最终的结果，就必须能够捕捉到最初那些细微的起点。这本书的阅读过程，更像是一场与作者的思想对话，我不断被引导去思考，去质疑，去建立自己的逻辑框架。它不仅仅是一本书，更像是一位智慧的导师，指引我如何在纷繁复杂的世界中，找到事物发展的真正脉络。
很好的方法论
QAQ
很好的方法论
久米教的圣经。现在的早稻田，久米-河野-田中教的分工大概如下，久米负责在学部生那里布道，河野则在大学院里培养神职人员，田中则操控全大学的人事布局。大概今后早稻田全学部，都必须时时诵读这部绿皮书才能毕业了~
久米教的圣经。现在的早稻田，久米-河野-田中教的分工大概如下，久米负责在学部生那里布道，河野则在大学院里培养神职人员，田中则操控全大学的人事布局。大概今后早稻田全学部，都必须时时诵读这部绿皮书才能毕业了~
