具体描述
本書では、香（こう）を炷き鑑賞する催しである香会と香木・薫物の贈答を香文化として捉え、香道の発生期の一次史料を基に、「香道の祖」とされる三條西実隆や「香道志野流の祖」志野宗信と香との関係の再検討、「香会」の具体的内容についての考察、天皇への香木献上や天皇からの薫物・匂い袋の下賜を数量的かつ具体的に考察する三視点から、中世後期の香文化を解明する。香道について初めての実証的な歴史的研究。
作者简介
ほんま・ようこ･･･群馬県生.武蔵大学大学院人文科学研究科博士後期課程単位取得退学.博士（人文学）.臭気判定士.
現在、武蔵大学総合研究所研究員
主要論文「『香道の祖』三條西実隆についての再検討」（『武蔵大学大学院人文科学研究科論集』創刊号 ２００１年３月）
「蘭奢待の贈答経路」（『服飾文化学会誌』Vol,１№1 ２００１年３月）
「源氏香試論」（『武蔵文化論叢』第六号 ２００６年６月）
「『お湯殿の上の日記』にみられる薫物・匂い袋下賜―後土御門天皇期から霊元天皇期―」（『武蔵大学総合研究所紀要』第一六号 ２００７年６月）
「中世後期香文化拾遺考」（『武蔵大学総合研究所紀要』第一八号 ２００９年６月）
目录信息
第一章 「香道の祖」三條西実隆についての再検討
第一節 禁中の香会
第二節 実隆邸の香会と宗祇
第三節 香木・薫物の贈答
（１）実隆への香木の贈答
（２）実隆への薫物の贈答
（３）実隆への焼香・線香の贈答
（４）実隆への薫衣香の贈答
（５）実隆への追儺香の贈答
第四節 三條宗家の薫物調合
第二章 「香道志野流の祖」志野宗信についての再検討
第一節 土倉「志野」
第二節 酒屋「志野」―戦国期『押小路家文書』から―
第三節 伝書・記録の中の「志野」―『名香合』・『室町殿行幸御飾記』・『山上宗二記』―
（１）『名香合』の「志野」
（２）『室町殿行幸御飾記』と「志野」
（３）『山上宗二記』の「志野」
第三章 応仁の乱後の禁中香会―『お湯殿の上の日記』にみられる香会記事―
第一節 後土御門天皇期
第二節 後奈良天皇期
第三節 正親町天皇期
第四節 後陽成天皇期
第五節 後水尾天皇期
第四章 禁中香会にみられる組香の形態―十炷香と系図香―
第一節 十炷香の方法―有試十炷香・無試十炷香―
（１）十炷香記録の検討
（２）有試十炷香専用香札の存在
第二節 系図香の方法
（１）多種の系図香の実践記事
（２）多種の系図香図の存在
（３）香木の準備方法
第五章 源氏香の誕生
第一節 「源氏香」の名称の登場―近衛政家の日記―
第二節 「香図」に『源氏』の名を付ける―近衛尚通と細川高国―
第三節 近衛尚通が名付けた「香図」銘の可能性
第六章 天皇に対する香木の献上―『お湯殿の上の日記』から―
第一節 後土御門天皇期
第二節 後奈良天皇期
第三節 正親町天皇期
第四節 後陽成天皇期
第五節 霊元天皇期
第七章 蘭奢待の献上と下賜
第一節 蘭奢待献上―『実隆公記』から―
（１）蘭奢待の名―「公惠僧正書状」からー
（２）後土御門天皇への蘭奢待献上
第二節 蘭奢待下賜―『お湯殿の上の日記』・『後奈良天皇宸記』から―
（１）畠山義総への蘭奢待下賜
（２）畠山義総へ再度の蘭奢待下賜
第三節 蘭奢待贈答・献上・下賜―『言継卿記』・『言経卿記』から―
（１）山科言継から古河治部少輔光家へ
（２）織田信長から正親町天皇へ
（３）後奈良天皇・正親町天皇から山科家へ、山科言経から徳川家康へ
第八章 天皇からの薫物・匂い袋下賜―『お湯殿の上の日記』から―
第一節 後土御門天皇期
（１）後土御門天皇の薫物下賜
（２）後土御門天皇の匂い袋下賜
第二節 後奈良天皇期
（１）後奈良天皇の薫物下賜
（２）後奈良天皇の匂い袋下賜
第三節 正親町天皇期
（１）正親町天皇の薫物下賜
（２）正親町天皇の匂い袋下賜
第四節 後陽成天皇期
（１）後陽成天皇の薫物下賜
（２）後陽成天皇の匂い袋下賜
第五節 後水尾天皇期
（１）後水尾天皇の薫物下賜
（２）後水尾天皇の匂い袋下賜
第六節 霊元天皇期
（１）霊元天皇の薫物下賜
（２）霊元天皇の匂い袋下賜
第九章 中世後期の香道具・灰
第一節 聞香炉
第二節 灰・炭団
第三節 火道具・銀葉
結 章
初出一覧／あとがき／索引(人名・事項)
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的出现，无疑为我打开了一个前所未有的认知窗口，让我对“香”这一概念在中世纪晚期的深刻意义有了全新的理解。它不再仅仅是简单的嗅觉体验，而是一种复杂的文化符号，承载着丰富的社会信息和价值判断。作者并非简单地罗列香料名称和产地，而是深入剖析了香料贸易如何塑造了当时的全球格局，以及商贸往来如何促进了不同文明之间的交流与融合。我尤其被书中对香料在宗教仪式中扮演角色的描述所吸引，那些神圣的烟雾如何营造出庄严神秘的氛围，如何成为人与神灵沟通的媒介，这些细节让我对当时的信仰实践有了更直观的感受。此外，书中关于香料在宫廷和贵族生活中扮演的奢华角色，从服饰到室内装饰，再到宴饮，都展现了当时社会阶层划分和身份认同的微妙之处。这让我意识到，香料的价值远不止于其本身的芬芳，更在于其所能带来的象征意义和社交资本。作者的笔触细腻而富有洞察力，让我能够轻易地沉浸在那个时代的生活场景之中，感受香气如何渗透到生活的方方面面，影响着人们的审美情趣、社交礼仪，甚至是健康观念。
我从未想过，一本关于“香”的书籍，竟然能够蕴含如此宏大的历史叙事和深刻的社会洞察。这本书如同一面棱镜，折射出中世纪晚期欧洲社会经济、文化心理的种种面向。作者对于香料贸易网络的描绘，精准地勾勒出当时全球化贸易的雏形，那些远涉重洋而来的珍贵香料，不仅仅是简单的商品，更是连接不同大陆、不同文明的纽带。我惊叹于那些古老的商队和航线，以及为了争夺香料贸易的控制权而引发的无数冲突与合作。书中关于香料在医疗领域的应用，更是让我看到了当时人们对自然物质的智慧运用，以及在科学尚未昌明的时代，如何通过经验和传承来解决疾病困扰。同时，我也对香料在当时贵族阶层中被视为地位象征和身份符号的现象进行了深入的探讨，那些繁复的香料配方和熏染方式，无不体现着对奢华与精致的极致追求。这本书让我深刻认识到，即使是看似微不足道的“气味”，也能够成为撬动历史、理解文明的重要支点。
这本书给我带来了一次穿越时空的奇妙旅程，让我得以窥见中世纪晚期欧洲那令人着迷的香料世界。虽然我并非历史或香料专家，但作者以一种极其生动且富有画面感的方式，将那些遥远时代的香气诉诸笔端。从香料贸易路线的繁复曲折，到它们在日常生活中的多样用途，再到其背后蕴含的社会经济意义，都得到了细致入微的描绘。我仿佛能闻到集市上各种香料的混合气息，感受到贵族们身上华丽香水的馥郁，甚至能想象出修道院中祭祀时弥漫的沉静熏香。书中关于香料如何成为财富象征、权力标志，乃至在医学、宗教仪式中扮演重要角色的论述，更是让我大开眼界。它不仅仅是一本关于气味的文字，更是一部关于文化、贸易、信仰和人类生活方式变迁的史诗。作者巧妙地将历史事件与香料的流转相结合，使得原本可能枯燥的历史信息变得鲜活而有趣。尤其让我印象深刻的是，书中对一些在今天看来非常普通的香料，在中世纪却是何等珍贵和受人追捧的描写，这让我对当下习以为常的生活有了新的审视。
不得不说，这本书为我打开了一扇了解中世纪晚期欧洲生活方式的奇妙之门。我从未想过，“香”这样一个日常且常常被忽略的元素，竟然能在中世纪晚期扮演如此重要的角色，并由此延展出如此丰富多彩的文化景观。书中对香料贸易的细致描绘，让我对当时的商业网络、地理大发现的早期萌芽有了更深刻的认识，那些远渡重洋而来的香料，不仅带来了嗅觉上的享受，更推动了经济的繁荣和文化的交流。我尤其对香料在当时医学中的应用感到好奇，那些古老的配方和治疗方法，展现了人类在与疾病抗争过程中的智慧与探索。同时，书中也生动地展现了香料在贵族生活中的地位，从熏香的室内环境到作为礼物的赠予，都体现了其作为财富和身份的象征意义。作者的笔触既有学者的严谨，又不失文人的情趣，将那些历史的细节描绘得栩栩如生，让我仿佛身临其境，感受着那个时代特有的芬芳气息。这本书让我认识到，即使是微小的香气，也能折射出广阔的历史图景。
读罢此书，我对中世纪晚期“香”文化的理解，已然超越了单纯的感官体验，而升华为一种对历史变迁和文化交融的深刻体悟。作者以其严谨的学术态度和生动的叙事风格，将那些早已消逝的芬芳重新带回了我的视野。书中对香料在宗教仪式中的重要性进行了详尽的阐释，那些弥漫在教堂中的焚香，不仅仅是简单的气味，更是承载着虔诚信仰、祈祷与救赎的神圣符号。我仿佛能够置身于那些古老的宗教场合，感受香气带来的宁静与肃穆。同时，本书也深入挖掘了香料作为奢侈品的社会功能，它们如何成为权贵阶层彰显财富、地位和品味的工具，以及围绕着香料贸易所形成的复杂经济利益网。作者对这些内容的描绘，丝丝入扣，让我能够清晰地看到香料如何在当时的社会结构中扮演着举足轻重的角色。这本书不仅仅是关于香料的知识普及，更是一次对历史深层逻辑的探索，让我得以从一个独特的视角，重新审视那个时代的社会风貌和人们的生活方式。
