橡皮:中国先锋文学3

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出版者:北京时代华文书局
作者:杨黎
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:2014-7-15
价格:48.00
装帧:平装
isbn号码:9787807696551
丛书系列:橡皮:中国先锋文学
图书标签:
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  • 当代文学
  • 写作
  • 思想
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具体描述

这是中国当前最有写作才华的作者队伍,每一个人都那样特立独行、不拘常规、又敏锐多情。翻开《橡皮:中国先锋文学》,您将由他们带领,走进中国先锋文学大本营,领略目前中国文学最前沿的动态,关于当下中国先锋文学,无论是题材、文本结构,还是语言才华和思想张力,您都将有一个全新的认识,获得一次丰富的精神滋养。

飞越迷雾:当代中国先锋艺术的探索与反思 本书精选了二十世纪末至二十一世纪初,一批极具创新精神和批判性视角下的中国先锋艺术家的核心作品与理论思辨。它并非聚焦于某一特定流派或艺术家的传记叙事,而是试图构建一个多维度的观察场域,去审视当代中国在剧烈社会转型期,艺术本体论如何被挑战、重塑与超越的过程。 全书的结构围绕“裂变”、“重构”与“回响”三个核心阶段展开,旨在揭示先锋性是如何从最初对既有范式的主动瓦解,逐步走向对个体经验的深入挖掘,并最终在公共空间中引发复杂而持久的社会文化讨论。 第一部分:边界的消融与材料的解放(裂变) 本部分集中探讨了在宏大叙事逐渐失焦的背景下,艺术家们如何通过对传统艺术材料和既有媒介的颠覆性使用,实现艺术语言的“去中心化”。 一、图像学的反叛与重组: 重点分析了若干艺术家如何从西方后现代主义的“挪用”策略中汲取灵感,但又迅速将其本土化。他们不再满足于对经典图像的简单戏仿,而是将日常的、廉价的、甚至是禁忌的视觉元素——如工业废料、低俗广告、被过滤的新闻画面——直接引入创作。例如,对某一特定时期城市化进程中遗留下来的临时建筑残骸的影像记录与物理重构,揭示了“效率”背后被牺牲的非标准化生存状态。这部分着重分析了“粗粝感”和“不完美性”如何成为一种新的审美宣言,对抗着主流话语对“精致”与“完美”的单一标准要求。 二、身体的在场与政治的缺席: 探讨了表演艺术在中国语境下的独特发展路径。与西方偏重于观念阐释的身体实践不同,国内的先锋表演往往带有强烈的地理和社会体验的烙印。书中收录的案例展示了艺术家如何利用自身的生理极限与环境的物理制约,完成一次次“事件”。这些事件并非旨在传递清晰的政治口号,而是在于制造一种“不适感”和“存在的痕迹”。比如,对长时间静默、重复性劳动或暴露于极端天气下的记录,其目的在于将观众从纯粹的视觉消费拉回到对“时间流逝”和“生命能耗”的本体性感知上来。 三、文本的非线性叙事与意义的漂移: 关注文学、诗歌以及跨媒介文本的实验。这批先锋作家和创作者拒绝传统的线性叙事结构,倾向于使用碎片化、多声部、高密度的意象组合。书中深入解析了几种特殊的“拼贴”技术,如何模仿信息过载时代的思维模式,使得作品的意义不再是固定的指向,而成为观者在文本迷宫中不断寻找与失落的过程。这种文学实践有效地消解了“作者中心论”,强调了读者在意义生成中的主动性与不确定性。 第二部分:个体经验的拓扑学(重构) 随着对外部结构的反抗告一段落,先锋力量开始向内转向,聚焦于个体生命经验的复杂性、隐秘性和非公共性。本部分试图描绘出在快速现代化进程中,个人记忆、情感残片与身份焦虑的“拓扑结构”。 一、日常生活的仪式化与异化: 深入剖析了“生活即艺术”理念在中国语境下的异化。艺术家们将最微小的生活细节——如睡眠的姿态、进食的习惯、对旧物的执念——提升为具有高度结构性的创作母题。这不仅仅是对“波德莱尔式漫游者”的继承,更是在一个高度集体化、强调“进步”的社会中,个体如何通过建立私人仪式来抵抗被格式化的命运。书中分析了某些“非功能性物件”的系列化收藏与展示,揭示了其中蕴含的对“有用性”哲学的反动。 二、记忆的物质载体与情感考古: 探讨了关于“失落感”和“怀旧”的复杂性。不同于主流的复古情怀,先锋艺术对记忆的挖掘往往是疼痛的、不完整的,是对被高速发展所碾压的旧有社会图景的“情感考古”。通过对老照片、手稿、废弃信件等“物质遗存”的重新编排,艺术家们试图重建一种“非官方历史”的维度。这部分强调了“物质性”在承载不可言说之情境中的关键作用。 三、非主流身份的隐喻构建: 审视了在社会规范之外游走的群体(如边缘群体、性少数群体、精神病患的表达)如何通过艺术语言构建出自我认同的隐秘空间。这部分避免了对这些群体的简单标签化或猎奇式关注,而是专注于他们如何利用象征、寓言和内嵌的语言来表达其存在的合理性与复杂性,从而挑战了社会主流叙事中对“正常”的定义。 第三部分:场域的张力与艺术的“钝感力”(回响) 第三部分将视野拉回到艺术作品与它所处的社会文化环境之间的复杂互动关系。先锋艺术的价值往往不在于其即刻的接受度,而在于它对现有“场域”所施加的持续压力和引发的长期“回响”。 一、策展话语的对抗与消解: 研究了先锋作品在进入博物馆、画廊等主流机构时所遭遇的“翻译”与“驯化”过程。书中批判性地分析了某些将深刻的颠覆性实践简化为易于消费的“潮流符号”的做法。同时,也探讨了艺术家如何利用展览空间本身的规范性,反过来暴露这些规范的脆弱性,实现对策展话语的“反向利用”。 二、公共美学的协商与失语: 考察了先锋艺术介入公共空间(如城市景观、网络平台)时所产生的张力。许多挑战性的作品在公共语境下往往遭遇“不可理解”或“冒犯”,导致艺术家的意图与公众的反馈之间产生显著的鸿沟。本部分旨在分析这种“失语”现象的成因,是公众审美教育的滞后,还是先锋语言本身已过于内卷化。 三、迟滞的反馈与潜在的批判力: 总结了先锋艺术的“钝感力”——即其批判和颠覆的力量并非即时显现,而是需要时间来渗透和发酵。本书最终强调,当代中国先锋艺术的真正价值,可能在于它为社会提供了一套替代性的观察工具和感受系统,它在不断地追问:在高度同质化的时代语境下,如何保持思想的“非标准性”和创作的“未完成状态”。它提供了一种对当下保持警惕、拒绝轻易接受确定性的思维姿态。 本书对相关艺术家的创作手法、理论溯源和场域反应进行了细致的文本分析和案例解读,旨在提供一个严肃、深入、不带预设结论的学术参考,以理解中国当代艺术在压力与机遇并存的环境下,所展现出的复杂而坚韧的探索精神。

作者简介

杨黎,男,1962年8月3日生于成都。上世纪八十年代开始写作,曾与万夏、于坚、李亚伟、韩东等开创第三代诗歌运动,是这个运动的发言人和主要代表诗人之一;后与周伦佑、蓝马、吉木狼格、何小竹、刘涛、小安等创办《非非》,是非非代表诗人之一;本世纪开始,与韩东、何小竹、乌青、王敏、吉木狼格等创办橡皮先锋文学网,是废话写作的理论阐述者和写作实验者,主要文学作品有《小杨与马丽》《灿烂》《向毛主席保证》等。

目录信息

卷首语:当诗歌有了自己的货币(杨黎)
橡皮头条
全金属小昕:写作和爱情
全金属小昕的小说(6 篇) / 9
全金属小昕的诗:狮子的爱情 / 45
不识北访谈全金属小昕:写作和爱情,是我这辈子最重要的事 / 53
石头:肉
把痛苦献给性爱
———石头《答汉家十问》 / 62
石头的诗:《肉》(节选)/ 71
刘不伟访谈温暖的石头:春天来了,让我们去傻社会 / 95
中国评论
橡皮文学奖
一、橡皮文学奖获奖作者和作品 / 98
二、2014橡皮文学奖授奖词 / 98
三、2014橡皮文学奖提名 / 99
四、候选人及候选作品简介 / 99
五、2014届橡皮文学奖评委会评委简介 / 101
六、评委会评委推荐文章 / 104
故事马:周亚平诗歌研讨会
周亚平诗歌研讨会议题 / 117
故事马:周亚平诗歌研讨会在京举行 / 119
2013,故事马:周亚平诗歌研讨会现场发言纪要 / 121
关于周亚平诗集《红白蓝灰黑黑》的评论文章32 篇(存目) / 152
先锋:山居,诗与物
不隐者于山间 / 154
人应该住在山上——苏非殊访谈 / 159
南山集(节选) / 163
文学
诗歌
死丫头:你一定要记住戈塔纳这个地方 / 168
管党生:秋悟 / 175
杨海明:走在这城市闪亮的夜市中 / 179
瓶子:发光城 / 182
王九禾:趁买烟的时候离开你 / 186
菜小龟:地铁诗 / 188
李九如:恋人絮语 / 191
浅予:我们一起晒太阳又各自忧伤 / 196
王音:D 大调的心情 / 201
刘二曼:时间在我们身上淌过五小时 / 205
春树:沉默的表示 / 209
咄:移动互联网时代的写作 / 214
蛮蛮:赫本是个好姑娘 / 221
阿煜:太阳的样子 / 223
老蜡:太阳耀眼照得我们白色一片 / 224
小甜甜:撒娇没有为什么 / 227
张维:桑葚正当时 / 231
于小斜:走在空旷的夜里 / 233
戈鱼:蓝色的呢 / 237
非亚:我以后的老年生活 / 241
纯铁牙签:黄药师出门远游 / 244
玉上烟:乳房之诗 / 249
彭先春:自画像及其他 / 258
蒲秀彪:看云 / 265
初九:煮花生 / 267
华秋:天气转凉而感到幸福的男人 / 270
贾冬阳:你要不要过来喝一杯 / 274
文康:我看到我歌颂的屁股 / 278
老徳:一个鸟人的内心独白 / 284
小说
司屠(2 篇) / 288
杨莎妮(4 篇) / 311
张阴暗(4 篇) / 349
朱白(1 篇) / 359
李黎(2 篇) / 373
江冬(1 篇) / 382
张敦(2 篇) / 408
曾骞(2 篇) / 425
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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对于《橡皮:中国先锋文学3》,我带着一种怀旧又探索的心情。八九十年代是中国文学史上一个非常特殊的时期,大量的实验和创新涌现,很多作品至今依然具有强大的生命力。我喜欢那些能够挑战常规,敢于突破禁忌的作品,因为它们往往最能触及时代的神经。我希望这本书里能有让我眼前一亮的惊喜,无论是语言上的新奇,还是对人性、社会现实的深刻洞察。我期待在阅读过程中,能感受到一种扑面而来的、属于那个时代的“野性”和“力量”。我希望能看到那些充满生命力的文字,它们可能不那么完美,甚至有些粗糙,但却真实而鲜活,能够直接触动我的内心。我希望这本书能带我重温一段重要的文学史,去理解和感受那些曾经的激进与探索,以及它们留给当下的深刻影响。

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这本《橡皮:中国先锋文学3》简直像个宝藏,我迫不及待地想沉浸其中。我一直觉得,真正的文学不应该只是时代的记录者,更应该是时代的解剖刀,能够深入肌理,揭示那些被忽略的真相,或者以一种出人意料的方式呈现我们习以为常的事物。先锋文学,在我看来,更是如此,它敢于挑战既有的审美标准,敢于玩弄语言的魔术,敢于直面人性的幽暗与复杂。我希望这本书里的作品,能够让我看到作者们如何运用独特的叙事技巧,比如非线性的时间、多视角的切换,甚至是打破第四面墙的手法,来构建一个更加立体、更加真实的文学世界。我特别想看看,那些被冠以“先锋”之名的作家们,是如何在当时的环境下,依然能够保持创作的独立性和前卫性,他们的文字里是否承载着对个体命运的深刻关怀,以及对社会变迁的敏锐洞察。这不仅仅是对文学的好奇,更是对那个时代精神的一种探寻。

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刚拿到这本《橡皮:中国先锋文学3》,书名就很有意思,带着一股子实验和探索的气息。翻开目录,就看到了好几个熟悉又陌生的名字,有的是当年在文学杂志上惊鸿一瞥的作品,有的则是传说中的“先锋”,但读到的机会不多。我一直对八九十年代中国文学的转型期特别着迷,那个时代思想的碰撞、艺术的实验,就像一股洪流,改变了很多人的认知和表达方式。《橡皮》这个名字,似乎就暗示着一种擦拭、一种重新审视,或者是一种对既有边界的模糊和打破。我期待在这里看到那些不拘一格的叙事、颠覆性的主题,以及作者们如何挣脱束缚,用全新的语言和视角去理解和描绘他们所处的时代。不知道这本书里会不会有像《废都》那样引起巨大争议的作品,或者是一些更隐晦、更具象征意义的探索。总而言之,我希望它能带我回到那个充满活力和不安的年代,去感受文学在变革中的挣扎与新生。

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读《橡皮:中国先锋文学3》的起因,更多的是一种对“先锋”这个概念的好奇。我总觉得,所谓的“先锋”,不只是形式上的创新,更重要的是思想上的解放和对传统的某种程度上的“背叛”。我希望这本书里的作品,能够跳出那些程式化的叙事,展现出一种更加原始、更加直接的情感表达,或者是在逻辑和理性之外,探索那些更深层的、甚至有些混乱的内心世界。我尤其感兴趣的是,这些作品是如何反映当时中国社会转型期特有的精神困境和文化焦虑的。在市场经济的大潮涌动,传统价值观念受到冲击,新的思想观念层出不穷的背景下,作家们是如何寻找自己的立足点,又是如何通过文字来安抚或激荡读者内心的?我期待在书中看到一些能够让我反复咀嚼、时常想起的句子,一些能够挑战我固有认知、引发我深入思考的片段,而不是仅仅读完就忘的快餐式文本。

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这本书的装帧设计很简洁,但“橡皮”这个名字,让我联想到一种可以擦除、可以重塑的力量,这本身就极具解读空间。我一直觉得,优秀的文学作品,不应该仅仅提供一个故事,更应该提供一种新的观看世界的方式,一种新的思考维度。我希望《橡皮:中国先锋文学3》中的作品,能够让我体验到这种“颠覆”的快感。它可能不那么容易读懂,可能充满了象征和隐喻,需要读者花费心思去解读,但正是这种挑战,才更能激发我们的阅读兴趣。我特别想知道,这些“先锋”作家们,是如何在有限的创作环境中,突破语言和审查的限制,去探索那些更尖锐、更具挑战性的主题的。是否会有关于身份认同的困惑,关于个体与集体的疏离,或者是一些对现实的荒诞描绘?总之,我期望的是一种能让我“动起来”的书,一种能激活我思考和想象的书。

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差一点

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曾骞写的真棒啊,朱白也喜欢,还有一些,读的时间太长记不清了

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区块链+诗。电子书排版有毒。

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我发现我还是爱诗歌的。非常爱。热爱!

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差一点

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