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負負得正

基本上，三島定義他心目中完美的男性，不從他是什麼說起，而從他不是什麼說起。所以呢，就好的方麵來說，隻對機械、石頭、金屬和混凝土感興趣的美男子升，就不啻是矯揉造作、充斥各類“刻奇”的當代社會的反對派代言人瞭。就壞的方麵來說，抽去瞭這層反對派色彩，這個美男子也不過就是個害怕投入感情的硬心腸罷瞭，三島擅長給這類“純粹”得近乎透明的人物綴上各類漂亮的飾物。對女性的描寫則依然刻闆。女主顯子原本跟升一樣是個冷麵人物，但她一旦愛上瞭，就變成瞭一個浪漫的俗物，在惹人厭煩之前，三島就讓她殉情死掉，連死法都這樣愚蠢可笑，成瞭供揶揄的談資而非同情的對象。

城所升是不是水瓶男。。。。。。

描寫上涉及次要人物的一些不必要的細節，略顯囉嗦，導緻這本書我拖瞭很久纔看完。最純粹的精神中生長齣來的惡，破壞力也異常地大。故事還是挺震撼的。

沒有感情有什麼不好呢？如果一個人真的可以控製自己毫不動情，並絲毫不會感到孤獨，我覺得這倒是一件好事，這種人會內心很平靜過得很開心，哪怕是自我催眠都很好。所以說對於升放棄顯子是錯過瞭唯一能救贖他的女人這個觀點我不認同，你不能要求所有人都在乎愛情。另外我覺得三島寫任何愛情都不是愛情。

在这本书里，我有一个特别喜欢的片段。 “十二月上旬的一天，升和同事们再次去那个木箱索道桥测量流量，工作提早完成后，他们趁着有太阳，滑雪横穿银平山，来到了喜多川的河畔，这时打头的人停了下来，作了个手势让大家别出声，指着对岸西面的山顶。 太阳被山挡住了，冷飕飕...  

刚开始接触三岛的作品时，一位朋友问：“能告诉我，你为什么喜欢三岛吗？” 我说了许多，可内心的台词却是：“对不起，我回答不了这个问题。” 现在我不是要来尝试回答这个问题。 人们投身到黑暗中，有两种方式，一种是屈从，一种是同化。前者的脆弱与后者的刚强形成了鲜明的...  

最近在追的鬼故事，作者是这么描述的：“先撩者贱，打死无怨” 按照这种故事的走向，显子可能化成女鬼，一直陪伴在升的左右，或者几十年过去以后，水库开始频频闹鬼，直到升亲自过去，被女鬼拖入水库…… 最近听到很多爱情故事，比如有个朋友说，认识一个姑娘对男生百般贴心...