具体描述
不在地主为地主阶层的重要组成部分。二十世纪初期以后,在经济环境、社会环境、传统惯习等多种因素的交织下,不在地主阶层的规模迅速扩大,在乡村社会变迁中的作用日益彰显。《离乡不离土--二十世纪前期华北不在地主与乡村变迁/二十世纪之中国乡村与城市社会的历史变迁》以“满铁”调查所及的华北村落为范围,全景式地考察了不在地主阶层的构成及其与乡村社会变迁,特别是乡村经济变迁、乡村权力异动和城乡关系变动之间的关系,并揭示了这一阶层的历史命运,试图发现二十世纪前期社会变迂的规律及其特征,从而有助于理解和把握二十世纪以来中国社会尤其是乡村社会变迁的规律及其特征。
《离乡不离土--二十世纪前期华北不在地主与乡村变迁/二十世纪之中国乡村与城市社会的历史变迁》由安宝编著。
作者简介
目录信息
一、选题缘起
二、概念的阐释:地主与不在地主
三、学术史回顾
四、研究思路
五、创新点与难点
六、研究区域和时段
第一章 不在地主阶层的历史成因
第一节 经济环境
一、苛捐杂税
二、商业发展
三、市镇勃兴
四、自然灾害
第二节 社会环境
一、军阀混战
二、土匪猖獗
第三节 土地交易的传统惯习
一、惯习形成
二、惯习衰微
三、交易实况
第二章不在地主阶层的概况
第一节 不在地主的形成方式
一、分家析产
二、地权交易
三、空间流动
第二节 不在地主的经济行为
一、农业经营
二、商业经营
三、其他行为
第三节 不在地主阶层之规模
一、南方地区的不在地主比例
二、华北地区不在地主的比例
三、南北不在地主比率差异
第三章不在地主与村民认同
第一节 本村人与外村人
一、社区经济和政治权力
二、社区活动的参与权
三、社区公共物品的使用权
四、亲属称谓
第二节 村民身份认同的条件
一、乡土社会社区认同的基准
二、血缘认同:家族、墓地、世代
三、地缘认同:土地、房屋、居住时间
第三节 不在地主与村民认同资格
一、村民认同资格宽松的村落
二、村民资格严格的村落
三、不在地主与村民身份
第四章 不在地主与乡村经济
第一节 华北乡村的衰败
一、村落社区地权外流
二、农家土地占有量
三、家庭收支状况
第二节 不在地主与乡村借贷
一、社区外居民是借贷的重要对象
二、借贷的运作方式
三、借贷对乡村经济的影响
第三节 不在地主与乡村地租形态
一、地租的形态
二、货币地租的地租额和地租率
三、实物地租的地租额和地租率
第四节 不在地主与乡村经济负担
一、村费
二、摊款
第五章 不在地主与乡村权力
第一节乡村权力生成要素
一、经济资本与村落权力
二、文化资本和村落权力
三、其他资本和乡村权力
第二节乡村社区的权力派:村长、会首
一、绅士与村落社区的权力
二、社区权力派的产生
三、社区权力派的权威
四、权力阶层的报酬
第三节不在地主与乡村权力
一、不在地主与村落权力阶层
二、不在地主与社区权力组织
三、不在地主对乡村权力的影响
第六章 不在地主与城乡关系
第一节 不在地主和租佃关系
一、租佃关系确立
二、农事耕作
第二节 租佃外的经济关系
一、日常生活中租佃双方的交际
二、超经济强制
三、租佃纠纷
第三节 租佃关系与城乡关系
一、华北区域的租佃关系
二、城乡关系
三、租佃关系与城乡关系
第七章 余论:不在地主阶层的历史命运
第一节社会流动与不在地主阶层的历史命运
第二节制度变迁与不在地主阶层的历史命运
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《离乡不离土》这个书名,给我一种诗意的感觉,又带着一丝现实的重量。我想,这本书很可能是在探讨一种现代社会背景下的乡愁,一种情感的断裂与维系。我猜想,作者可能会通过一些具有象征意义的意象,比如一棵老树、一条河流、或者是一件老物件,来串联起人们对故乡的记忆。或许,书中会描绘出故乡在时代的变迁中,曾经的辉煌与现在的落寞,以及那些坚守在故土上的人们,他们如何面对生活的挑战,如何维系着那份与土地的情感。我期待它能是一本引发思考的书,让我们在快节奏的生活中,停下来,审视我们与故乡的连接。它或许能帮助我们理解,为什么有些人即使离开了故乡,却依然“不离土”,那种精神上的依恋,那种对土地的归属感,是多么深刻。这本书,我希望它能用文字唤醒我们内心深处对故乡的责任感和情感认同,让我们明白,无论我们身在何方,故乡都是我们永远的牵挂。
读到《离乡不离土》这个名字,我脑海里立刻浮现出了一幅画面:烟火升腾的乡间小院,劳作归来的淳朴身影,还有那轮挂在天边的明月,总似故乡的眼睛。这本书,我预期它会是一部充满生活气息的叙事。我设想,作者可能并没有着重于宏大的历史叙事,而是聚焦于个体,聚焦于那些平凡而真实的故事。或许是通过几个不同人物的视角,展现了他们在离乡之后,与故乡千丝万缕的联系。可能有人在外打拼,将故乡的味道带到异乡,用一碗热汤面慰藉自己;也可能有人心系故土,无论身在何处,都在默默地为家乡的发展贡献一份力量。我期待书中那些细致入微的描写,能够捕捉到故乡特有的风土人情,那些久违的乡音、熟悉的味道,唤醒我内心深处最原始的对故乡的感知。这本书,或许能让我重新认识到,无论时代如何变迁,无论我们走得多远,故乡永远是我们心灵的港湾,是我们生命中最坚实的后盾。它是一种精神的回归,一种对根源的追寻。
《离乡不离土》这个名字,听起来就有一种厚重的历史感和浓郁的人情味。我猜想,这本书可能是一部关于故乡记忆的史诗,或者是一部关于乡愁的絮语。我预期,作者会以一种非常个人化的视角,去书写故乡的故事,去描绘那些构成“土”的元素——土地、人民、风俗、情感。或许,书中会有一段段细腻的文字,勾勒出故乡的四季更迭,描绘出故乡人的喜怒哀乐,讲述那些代代相传的故事。我期待它能够带我回到那个魂牵梦绕的故乡,感受那份淳朴而真挚的情感,理解“离乡不离土”的真谛。这本书,我希望它能像一杯醇厚的米酒,在品尝时,能勾起无数的回忆,让我感受到那份来自土地的温暖和力量。它不仅仅是一本书,更是一种情感的寄托,一种对过去的回望,一种对未来的期许。
这本《离乡不离土》的书名,一看到就让我想起了在外打拼的无数个日夜,那种思念家乡、又不得不为了生活而奔波的复杂心情。我一直觉得,无论我们走到哪里,心底最深处总有一个地方叫做“根”。这本书,我觉得它可能触及了很多人内心深处的柔软,关于故土的眷恋,关于故乡的变迁,关于那些离不开也带不走的牵挂。我猜想,作者一定是个对生活有着细腻观察的人,他/她能从寻常的景物、人事中提炼出动人的情感。或许是描写故乡的一草一木,勾勒出童年时的记忆;又或许是记录下故乡人的淳朴善良,抑或是面对时代洪流时的坚守与无奈。我非常期待这本书能够带我穿越时空,回到那个魂牵梦绕的故乡,感受那份独属于“离乡不离土”的淡淡忧伤和深深的温暖。它也许能帮助在外漂泊的人们找到一种情感的寄托,重新审视自己与故乡的关系,理解那种“身体在远方,灵魂却在故土”的状态。我希望它能是一本能让人在阅读时,不自觉地嘴角上扬,又在不经意间红了眼眶的书。
看到《离乡不离土》这个书名,我的第一反应是,这本书一定触及了“根”这个永恒的主题。我倾向于认为,这会是一本充满人文关怀的作品。我设想,作者可能通过一些深刻的个人故事,或者是一些社会现象的剖析,来展现“离乡不离土”这种独特的生存状态。或许书中会描写一些在外闯荡的游子,他们在异乡的打拼,所面临的孤独与挑战,以及他们内心深处对故乡的思念和眷恋。也可能,书中会探讨故乡在现代化进程中的变化,那些曾经熟悉的面孔和场景,是否还在,或者已经面目全非。我非常期待作者能够用真挚的笔触,描绘出那些朴实而感人的情感,那些在离乡的路上,依旧牵绊着我们回家的线索。这本书,我希望它能成为一个时代的缩影,记录下无数个“离乡人”的心声,让我们在其中找到共鸣,理解那种无论身在何处,都无法割舍的与土地的情感联系。
很快的翻阅了一遍,觉得有收获但也有些失望。在序言中对“不在地主”的界定有见地,逻辑清晰,受益颇多;不过具体的论证过程并不令人满意,感觉创新不足,有些问题没说透,比如佃户与城居不在地主的租佃关系与城乡关系说有密切联系,但没说具体有什么联系。(万方有这本博士论文,不建议买实体书)——2019.2.19
很快的翻阅了一遍,觉得有收获但也有些失望。在序言中对“不在地主”的界定有见地,逻辑清晰,受益颇多;不过具体的论证过程并不令人满意,感觉创新不足,有些问题没说透,比如佃户与城居不在地主的租佃关系与城乡关系说有密切联系,但没说具体有什么联系。(万方有这本博士论文,不建议买实体书)——2019.2.19
书中花了太大的篇幅为核心问题铺设介绍性的背景,有些章甚至以两节的篇幅铺垫,直到最后一节才触及“不在地主”的问题。更糟糕的是,“绅士与村落社区的权力”一节完全是对渠桂萍《华北乡村民众视野中的社会分层及其变动(1901-1949)》(2010年出版)第一章第一节的“洗稿”。
很快的翻阅了一遍,觉得有收获但也有些失望。在序言中对“不在地主”的界定有见地,逻辑清晰,受益颇多;不过具体的论证过程并不令人满意,感觉创新不足,有些问题没说透,比如佃户与城居不在地主的租佃关系与城乡关系说有密切联系,但没说具体有什么联系。(万方有这本博士论文,不建议买实体书)——2019.2.19
书中花了太大的篇幅为核心问题铺设介绍性的背景,有些章甚至以两节的篇幅铺垫,直到最后一节才触及“不在地主”的问题。更糟糕的是,“绅士与村落社区的权力”一节完全是对渠桂萍《华北乡村民众视野中的社会分层及其变动(1901-1949)》(2010年出版)第一章第一节的“洗稿”。