图书标签: 日本 日本古典文化 日本文学 文化 李冬君 落花 文化研究 美学
发表于2024-11-21
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《落花一瞬:日本人的精神底色》是一次关于日本文化的审美式阅读,为了解日本文化提供了新颖而深刻的视角和思路。樱花被日本人视为国花,一定程度上也代表了日本人骨子里那种 “与其狂妄地追求永恒,不如抓住瞬间的残美”的精神底色。
全书通篇以日本社会生活中的花道、茶道、俳道、武士道等为切入点,讨论了日本人对美的体会,对生死之道的领悟,作者有意识地从文化的角度解读历史,通过对日本人精神底色的探究,为理解日本民族的历史进程提供了新颖的视角,让读者感受了日本文化那种“具体入微”的美丽,尝试了那种“花是樱花,人是武士”的“忍恋终极”的落花之美。日本人的内心是紧张的,但情感却是极其认真的,无论是生活还是做事都讲究“道”,在各自传统的文化道场里,固守日本其本身的社会文明,其修身养性就是通过认真的仪式讲述人生的真谛,又将日常茶饭事升华为“道”,将人生的体验全在“道”上。
花道是对草木的信仰。花之所以美,归根到底还不在花自身,而在于它的根源——野山和水边,离开了根源,花就不自然。
茶道是草庵里的宗教,一种对“残缺”的崇拜。在我们都明白不可能完美的生命中,为了成就某种可能的完美,所进行的温柔试探。
俳道是灵魂之于花月,而根柢于禅,有一股子深深的寂味。寂之美是看不到的,要用心灵去体贴。因此,俳句里的苦寒气,往往是极品。
武士道是看透死亡,带着美去死!武士赴死,于死的瞬间,与美相遇。在神的眼里,人之事,如落花一瞬,所有是非、善恶,都可以忽略不计,唯有美,被神关注。
李冬君,独立历史学者,自由写作者,人称“女史”,现居北京。著有《文化的江山--重读中国史》(与刘刚合著)、《青花里的乡愁》等十几部作品,翻译《国权与民权的变奏--明治精神的结构》、《叶隐闻书》等十几部作品。
女作家的文笔太唯美了,男人绝对写不出。
评分逗号太,多了,为什么,要,生生断句。仿佛,不会,说话一般。矫,揉,造,作。
评分世阿弥 花见 本茶 非茶 千利休 佗人 安土桃山 枕草子 万叶集 俳句 记纪 劳薪 数寄 能乐 五山文学 一期一会 振舞 冈仓天心 俳圣松尾芭蕉 叶隐闻书 贞门 谈林 山鹿素行 北条氏长 月代 小姓
评分图两星,文笔负分
评分#2014092
两天的时间翻完了这本关于死亡和美丽的书。 尽管俳句、立花、茶道、武士道占据了极大的篇幅,掩卷之后在脑海里剩下的仅仅是这两个字:“死”以及“美” 我无法理解常朝对武士道的定义,“在生死的瞬间,首先取死。”他批评赤穗浪人的行为错在“没有立断”,将之比作“大阪商人...
评分美不胜收的审美阅读 ——读《落花一瞬》by/烟波浩渺 作者在序言中就点名对日本审美的两点提醒,日本风土多样,日本人将风土多样纳入短小的文化表象形式之中,是是文化具有简洁的性格,“小”没有贬义,是一种文化特性。 第一:我们不能泼脏水——军国主义连孩子——武士道也倒...
评分落花,是故人之花、往事之落;流水,是时间之水,历史之流。本书全然从日本古典文化的角度阐述了日本文化自己的历史,及历史中的人们。文字流畅优美,插图选用精致。 当然,本书是属于日文高雅、空寂文化的,对日本朴实、生活文化的介绍,则略显不足。
评分李冬君的《落花一瞬:日本人的精神底色》一书再版了。有幸拿到一本,岂知看到自序,竟有些不以为然。 没看过原版,不知那时的序是如何写的?因为看此书的序,会叫人猜测冬君是不是受了许多口舌滋扰甚至寻畔滋事?以至于一上来要先解释:审美会不会美化日本文化?武士道也能被审...
评分虽然还没看完,但看了作者的代序之后,我觉得懂得尊重文化,是每个人都应该做的,不要因为日本的侵略,而把责任归到武士道上,它是一种文化,其中值得我们学习的地方有很多很多。我自己也是一位日语专业的学生,在深入学习日本文化之前,我对日本人的印象也仅限于南京大屠杀留...
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