具体描述
《早期西方马克思主义对列宁政治哲学的思考:以阶级意识为视角的探讨》为西方马克思主义、列宁主义政治哲学研究,由三河市君旺印装厂印刷装订,2014年3月第1版,2014年3月第1次印刷,新华书店及其他书店经销。主要包括:早期西方马克思主义思考列宁政治哲学的背景、总体性方法及对列宁政治哲学反思路径的差别等。
作者简介
目录信息
Abstract
引论
一 本论文研究的意义
二 国内外研究状况
三 本文的基本结构
第一章 早期西方马克思主义思考列宁政治哲学的背景
第一节 历史背景
一 垄断资本主义的新变化
二 十月革命和苏联的社会主义建设
三 中西欧无产阶级革命的失败
第二节 理论背景
一 新康德主义、马赫主义及其影响
二 经济决定论及其表现
三 卢森堡对列宁的批评
四 民族的文化思想传统
第二章 总体性方法及对列宁政治哲学反思路径的差别
第一节 早期西方马克思主义总体性方法的提出
一 总体性方法的提出及其意义
二 总体性方法的本体论内涵
三 早期西方马克思主义论列宁的辩证法
第二节 主体和客体的总体性统一
一 辩证法的区分和使用
二 总体性的两个维度——以革命为例
三 主体和客体的总体性统一
第三节 理论和实践的总体性统一
一 马克思主义与辩证法、哲学、科学之间的关系
二 理论与实践的统一的具体内涵
三 在理论与实践之间:卢卡奇和柯尔施对列宁的评判
第四节 政治社会和市民社会的总体性统一
一 国家与市民社会的关系
二 市民社会与政治社会的总体性统一
三 对基础与上层建筑关系的思考
第三章 重新思考社会意识的性质和功能
第一节 意识形态的探讨深入管理科学层面
一 历史主义原则:历史与社会意识
二 卢卡奇对物化意识的批判
三 葛兰西对“劳动和生产的合理化”的批判
第二节 意识形态的虚假性
一 马克思、恩格斯:颠倒的观念
二 列宁:意识形态的正面规定
三 卢卡奇:从虚假意识到虚伪意识
四 柯尔施:意识形态与意识形式在术语上的区分
五 葛兰西:从“观念论”到“意识形态”
第三节 意识形态的文化建构功能
一 科学技术的意识形态化
二 资产阶级意识形态的文化建构功能
第四章 扩展阶级意识的内容
第一节 心理意识和阶级意识
一 阶级意识及其与阶级的关系
二 区分心理意识和阶级意识
三 无产阶级意识的生成
第二节 阶级意识对阶级行动的依赖
第三节 阶级意识和知识分子
一 知识分子的概念及类型
二 知识分子的思想控制职能及其使命
第五章 拓宽无产阶级阶级意识启蒙的路径
第一节 列宁对“灌输论”的阐发
一 “灌输论”的提出
二 列宁论“灌输”
第二节 乌托邦主义:对“灌输论”的质疑与辩护
一 柯尔施:历史不可测
二 卢卡奇:历史总体可测,细节不可测
三 葛兰西:预见是意志对于现实的干涉
第三节 阶级意识的文化启蒙:争取文化领导权
一 领导权的概念、类型及其发展
二 文化领导权的认识论意义
三 从列宁的“革命”到葛兰西的“争取领导权”
四文化启蒙:无产阶级革命的现实性及其战略
第六章 凸显政党和阶级意识的关系
第一节 阶级意识和政党结构
一 政党及其派别:无产阶级政党的内部结构
二 政党和人民群众的关系:无产阶级政党的外部结构之一
三 政党和工人运动的关系:无产阶级政党的外部结构之二
第二节 政党对阶级意识的铸造功能
一 政党是阶级意识的人格形象
二 作为灌输主体的政党:无产阶级政党的自身建设
三 “集中”与“专政”:对列宁一党专政理论的发展和批判
结语
参考文献
在学期间发表的论文和研究成果
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的题目让我产生了浓厚的兴趣,因为它触及了一个我一直想深入了解的学术领域。早期西方马克思主义者对列宁政治哲学的思考,这本身就包含着一种内在的张力。列宁的理论很大程度上是为俄国革命的实践服务的,而西方马克思主义者则是在已建立的资本主义社会中进行理论探索。他们是如何看待列宁关于国家、政党、革命策略的论述的?是否存在一种“东方马克思主义”与“西方马克思主义”之间的对话,或者说,一种思想上的“张力”?我期待这本书能带领我进入这些早期思想家的内心世界,去理解他们是如何在坚守马克思主义基本原则的同时,又对列宁的某些观点提出自己的看法,甚至是批判。这种思考的深度和广度,对于理解马克思主义如何在全球范围内产生影响,以及其内部的复杂性和多样性,都具有重要的意义。
最近在书架上看到这本书,封面上“早期西方马克思主义”几个字 immediately 抓住了我的眼球。我一直觉得,马克思的理论到了西方,并没有简单地被接受,而是经历了一个非常复杂的本土化和再创造的过程,尤其是在面对发达资本主义国家的具体情况时。而列宁的政治哲学,又是马克思主义发展史上一个绕不开的里程碑,它与俄国革命的实践紧密相连。这本书如果能将这两者结合起来,从早期西方马克思主义者的视角去审视列宁,那将是一个非常有趣的切入点。我脑海中立刻浮现出一些早期西方马克思主义的代表人物,比如葛兰西、卢卡奇、科尔什等等,他们是如何看待列宁的组织理论、国家理论,甚至是关于无产阶级革命的策略的?他们是完全接受,还是有质疑和修正?这本书或许能为我揭示这些思想斗争的细节,让我更清晰地看到马克思主义在不同文化语境下的分裂与融合,以及它在实践中不断面临的挑战和创新。
这本书的题目,就像一扇通往历史深处的窗户,吸引着我想要一探究竟。早期西方马克思主义者对列宁政治哲学的审视,这本身就是一个引人入胜的话题。我知道,马克思主义在传播到西方后,经历了一个复杂而深刻的本土化过程,并且催生了许多具有原创性的理论流派。列宁的政治哲学,作为马克思主义发展史上的一个重要里程碑,无疑成为了早期西方马克思主义者绕不开的参照系。我好奇的是,他们是如何理解列宁关于无产阶级革命、国家、党的作用等一系列核心概念的?是在原有理论基础上进行发展,还是在某些方面进行了修正甚至批判?这本书能否展现出,在不同的社会历史条件下,马克思主义思想是如何被再诠释、再激活的,以及这种思想的碰撞和对话,最终是如何塑造了二十世纪复杂的思想格局。
当我翻开这本书的扉页,一种对思想史的敬畏油然而生。早期西方马克思主义对列宁政治哲学的思考,这个主题本身就充满了历史的厚重感和学术的挑战性。我一直对那些在资本主义发达国家中,试图理解和超越马克思主义的知识分子群体感到好奇。他们是如何在接收马克思主义思想的同时,又融入了自己所处的社会文化环境,并对其进行了创造性的解读?而列宁,作为一位将马克思主义付诸实践并形成了独特理论体系的领袖,他的政治哲学无疑是那个时代最重要的思想遗产之一。这本书如果能够呈现出,西方马克思主义者是如何以一种批判性的、又是充满尊重的态度,去审视列宁的理论创新,去探讨列宁的实践经验对于西方社会是否具有普遍意义,这将是一次极其宝贵的思想之旅。
这本书的封面设计朴实却不失厚重感,散发着一种知识的沉静力量,让人一眼便知这是一本严肃探讨思想史的著作。我一直对二十世纪上半叶的欧洲思想界充满了好奇,特别是那些在时代洪流中试图理解和重塑社会秩序的激进思潮。马克思主义在西方的传播与演变,以及它与当地社会政治现实的碰撞,一直是我的关注点。而列宁,作为一位极具实践精神和理论创造力的领导者,他的政治哲学无疑是这段复杂历史中的一个关键节点。我期待这本书能够带我深入理解,那些在西方思想土壤中生根发芽的马克思主义者,是如何以他们独特的视角和方法,去解读、批判、甚至超越列宁主义的。这本书的标题暗示了一种对话,一种跨越国界和时代的思想交流,这本身就足以激发我的阅读兴趣。我希望作者能够带领我走进那些被历史长河淹没的学术争鸣,感受那个时代思想家们的智慧与挣扎,了解他们如何在前人理论的基础上,发展出具有时代特色和深刻洞见的政治思考。
对我这个西马不是很懂的人来说,肯定是不知道作者多少是原创的,但对我肯定有科普作用,让我对早期西马有了比较宏观的了解。我不满的是,作者对修正主义的一些批判,是转引自他人,作者应该没有看过修正主义的原文,对马赫主义在第二国际的影响也是轻描淡写,估计作者也不是很清楚这段历史,及其代表人物的思想。总而言之,我还是推荐这本书的。当然,我基本忽略那些“古老”的评价。
对我这个西马不是很懂的人来说,肯定是不知道作者多少是原创的,但对我肯定有科普作用,让我对早期西马有了比较宏观的了解。我不满的是,作者对修正主义的一些批判,是转引自他人,作者应该没有看过修正主义的原文,对马赫主义在第二国际的影响也是轻描淡写,估计作者也不是很清楚这段历史,及其代表人物的思想。总而言之,我还是推荐这本书的。当然,我基本忽略那些“古老”的评价。
对我这个西马不是很懂的人来说,肯定是不知道作者多少是原创的,但对我肯定有科普作用,让我对早期西马有了比较宏观的了解。我不满的是,作者对修正主义的一些批判,是转引自他人,作者应该没有看过修正主义的原文,对马赫主义在第二国际的影响也是轻描淡写,估计作者也不是很清楚这段历史,及其代表人物的思想。总而言之,我还是推荐这本书的。当然,我基本忽略那些“古老”的评价。
对我这个西马不是很懂的人来说,肯定是不知道作者多少是原创的,但对我肯定有科普作用,让我对早期西马有了比较宏观的了解。我不满的是,作者对修正主义的一些批判,是转引自他人,作者应该没有看过修正主义的原文,对马赫主义在第二国际的影响也是轻描淡写,估计作者也不是很清楚这段历史,及其代表人物的思想。总而言之,我还是推荐这本书的。当然,我基本忽略那些“古老”的评价。
对我这个西马不是很懂的人来说,肯定是不知道作者多少是原创的,但对我肯定有科普作用,让我对早期西马有了比较宏观的了解。我不满的是,作者对修正主义的一些批判,是转引自他人,作者应该没有看过修正主义的原文,对马赫主义在第二国际的影响也是轻描淡写,估计作者也不是很清楚这段历史,及其代表人物的思想。总而言之,我还是推荐这本书的。当然,我基本忽略那些“古老”的评价。