本书收录了钦努阿·阿契贝从八十年代末到二○○九年间的一系列散文和演讲。在不那么严格的意义上可看作阿契贝的精简版自传。
这些非洲生物没有灵魂、宗教、文化、历史、人类的语言,以及智商——有时我们会觉得这个看法本质上源于无知,其实并非如此。它是精心设计的一项发明。
压迫为其受害者重新命名,给他们打上烙印,就像农民给自己的牛群打上相同的烙印一样。压迫的目的就在于败坏受害者的个体精神和人性。不幸的是,压迫并不会自动带来有意义的反抗。它会导致模糊盲目的不满,或者最糟糕的,野蛮的内部混战,相互间强烈的爱恨纠结,就如渔夫筐子里的螃蟹,他把它们放在一起就是为了确保没有一只会逃跑。
尼日利亚作家,1930年生于尼日利亚,代表作有《这个世界土崩瓦解了》《再也不得安宁》等。曾获曼布克国际文学奖、英联邦诗歌奖、德国书业和平奖、尼日利亚国家奖等多项大奖,被英美等国大学授予了二十多个荣誉博士学位,入选“全球百名公共知识分子”。
这是一本杂文集,收录了作者钦努阿•阿契贝的一系列散文和演讲。虽然不具有连贯性,但我们显然可以从中得到作者的思想脉络。 阿契贝是个尼日利亚人,1930年出生。尽管是个来自非洲大陆的英语系作家,但在他的作品中,却充满了“少数派”中少有的“折衷”。阿契贝并不否认...
评分我在上大学之后,突然变得不愿与人说起我的祖籍。如果我是上海、广州或者北京当然可以趾高气扬的宣传,但是我来自山西,这个被很多负面新闻包裹的地方。一般的对话是这样的,你是哪里人,我是山西的,哦(对方会露出不想跟你搭话的感觉),然后会说,那你家里是不是挖煤的啊,...
评分在9.18读完《非洲的污名》,是偶然的巧合。中国同样有沦为殖民地的历史,那段屈辱的时间里,东北三省的物资源源不断地被日本运出,用于维系日本军队在中国乃至整个世界的侵略占线。同样被掠夺的记忆也深深烙在非洲人民的心底,从15世纪到19世纪长达几百年的时间里,非洲被纳入...
评分在9.18读完《非洲的污名》,是偶然的巧合。中国同样有沦为殖民地的历史,那段屈辱的时间里,东北三省的物资源源不断地被日本运出,用于维系日本军队在中国乃至整个世界的侵略占线。同样被掠夺的记忆也深深烙在非洲人民的心底,从15世纪到19世纪长达几百年的时间里,非洲被纳入...
评分这是一本杂文集,收录了作者钦努阿•阿契贝的一系列散文和演讲。虽然不具有连贯性,但我们显然可以从中得到作者的思想脉络。 阿契贝是个尼日利亚人,1930年出生。尽管是个来自非洲大陆的英语系作家,但在他的作品中,却充满了“少数派”中少有的“折衷”。阿契贝并不否认...
我向来对那些试图用单一理论解释一切的“巨著”抱持怀疑态度,但这本书成功地避开了这个陷阱。它的力量在于其内在的张力与内在的矛盾性。作者似乎在不断地与读者进行一场“智力上的拔河”。一方面,他展示了那些令人心碎的系统性失灵和历史遗留的结构性问题,让人感到无力;但另一方面,在那些最黑暗的角落里,作者又总能捕捉到一闪而逝的人性光辉——一种超越环境限制的、发自内心的创造力、坚韧和互助精神。这种对“光与影”的辩证处理,使得整本书的情感基调复杂而立体,绝非简单的控诉或赞美。读完后,我的感受不是沉重的悲伤,而是一种清醒的、带着敬畏的理解。它不是给你答案,而是给你提出更好问题的能力,这种赋能感,才是优秀非虚构作品的最高价值所在。
评分这本书的叙事手法真是令人拍案叫绝,作者仿佛是一位身经百战的地理学家,又像是一位心怀悲悯的历史学家,将笔下的世界描绘得既有宏大的历史纵深感,又不失对个体命运的细腻关怀。阅读过程中,我多次停下来,不是因为内容晦涩难懂,而是被那种扑面而来的真实感所震撼。那些关于土地、关于气候、关于人类迁徙的描述,其文字的密度和信息量是惊人的,却又被流畅的叙述节奏巧妙地消化吸收。它不像那种干巴巴的学术论著,硬邦邦地堆砌事实,而是用一种近乎诗歌的语言,为冰冷的数据和遥远的地理坐标赋予了鲜活的生命力。你仿佛能闻到干燥泥土的气息,能感受到烈日炙烤下的汗水蒸发,更能体会到在自然伟力面前,人类文明所展现出的那种既脆弱又坚韧的矛盾特质。尤其是一些关于古代文明遗迹的细节描摹,那种对时间流逝的沉思,使得整部作品的意境得到了极大的提升,让人在合上书本之后,依然久久沉浸在那种被历史洪流裹挟的复杂情绪之中,思考着人类文明的连续性与断裂性。
评分这本书的结构设计简直是天才之举。它并没有采用传统的时间线性叙事,而是像一张巨大的网,用不同的主题和地理板块进行模块化处理。每一个章节都像是一块精心打磨的宝石,独立存在时光芒四射,但一旦串联起来,便显现出背后那条贯穿始终的、隐形的哲学主线。我特别欣赏作者在不同叙事视角之间的切换能力,一会儿是站在高空俯瞰的上帝视角,阐述宏观的经济流动与资源分配;一会儿又瞬间聚焦于某个村落中一个普通家庭的餐桌,讲述那些关于生存、关于希望的微观挣扎。这种视角的快速拉伸与收缩,极大地丰富了阅读的层次感,避免了任何一个单一的叙事角度可能带来的偏颇与单薄。它教会我们用多维度的眼镜去看待一个复杂的世界,而不是简单地贴上二元对立的标签,这在处理严肃议题时,显得尤为珍贵和负责任。
评分这本书的文字风格,如果用一个词来概括,那就是“精准的疏离感”。作者的遣词造句考究,没有多余的煽情,每一个形容词都仿佛经过了千锤百炼,用在最恰当的位置上,却又不显雕琢之气。它更像是一份极其详尽的田野调查报告,被注入了顶尖文学家的灵魂。在描述那些极端环境下的生存状态时,那种冷静的笔触,反而比激烈的控诉更具穿透力,它让读者自己去体会那种“不寒而栗”的感觉,而不是被作者牵着鼻子走。特别是关于地理和人类活动的相互作用那几章,作者将地质学的知识融入叙事,使得“环境决定论”在书中得到了一种更加微妙和复杂的呈现。总而言之,这是一本需要慢读、细品的书,它要求读者付出耐心和思考,但它所回报给读者的深度和广度,绝对值回票价,它为我打开了一扇看待世界的全新窗户。
评分我必须承认,初读这本书时,我有些被它那种近乎冷峻的客观态度所迷惑。作者似乎刻意保持了一种疏离的姿态,不急于对事件做出道德上的评判,而是将所有的场景、人物、冲突,如同显微镜下的样本一样,一丝不苟地呈现在读者面前。这种克制的叙事方式,反而产生了更强大的冲击力。它迫使我们这些生活在信息碎片化时代的读者,必须主动地去构建意义,去填补那些被刻意留白的空白。这种阅读体验,与其说是被动接受信息,不如说是一场与作者共同完成的探寻之旅。这种文学上的高级感,体现在每一个细微之处,比如对光影变幻的捕捉,对不同方言口音的精准捕捉,这些都显示了作者在田野调查上的扎实功底。它不是在讲述一个故事,而是在构建一个完整且自洽的生态系统,一个由气候、政治、文化交织而成的复杂场域,让读者在庞大的信息量中,自行提炼出属于自己的理解和共鸣点。
评分注意西方视角下的“非洲”文学传统,尤其是康拉德的辨析。“怜悯不解决问题,因为我们完全没有从这怜悯中受益。”
评分阿契贝杂文集;反击殖民作家将非洲称为“黑暗之心”,故而高呼“非洲是人”,也执意要用英文写作
评分后殖民反思…颇有“键盘大师”的风范…
评分3.5/5,后殖民的主题被翻来覆去言说到几乎要让人厌烦的地步,即使如此,在读到最后一篇《非洲是人》的时候,还是会有种振聋发聩的感觉……正是因为有像阿契贝这样的人存在,才会让人觉得非洲依旧是有希望的,才会让人觉得非洲研究是有意义的。 不过文章的质量其实参差不齐,如同全书的主题一样,某些人和某些事被反复的提及和言说,对康拉德的解读其实有些过度,而对阿方索一世则有粉饰之嫌,算来算去真正搔到痒处的也就两三篇而已。
评分3.5/5,后殖民的主题被翻来覆去言说到几乎要让人厌烦的地步,即使如此,在读到最后一篇《非洲是人》的时候,还是会有种振聋发聩的感觉……正是因为有像阿契贝这样的人存在,才会让人觉得非洲依旧是有希望的,才会让人觉得非洲研究是有意义的。 不过文章的质量其实参差不齐,如同全书的主题一样,某些人和某些事被反复的提及和言说,对康拉德的解读其实有些过度,而对阿方索一世则有粉饰之嫌,算来算去真正搔到痒处的也就两三篇而已。
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