chapter 1兒童是什麼………………………………………………………………… 1
孩子打從齣生那一刻起，就開始受到成人的壓製，可怕的是，人們竟對此毫無察覺。即使像我們這樣有著所謂先進文明的開化社會，兒童與成人之間的對立關係，也因為復雜的社會禮教、對孩子的行為采取強製約束和刻意限製孩子的自我發展而更趨惡化。
chapter 2新生兒的誕生……………………………………………………………… 7
我們從以往的經驗中發現瞭一項可怕的事實，那就是嬰兒期所遭遇到的負麵經曆，將會影響孩子未來一生的發展。胎兒在母體內發育的階段，和他齣生後在兒童期的成長變化，都對孩子的未來發展具有決定性、關鍵性的影響。
chapter 3心理胚胎…………………………………………………………………… 14
成長是一個神奇的過程。在成長的過程中，有一種內在的能量在啓動新生兒原本能夠自主的身體。一旦這個能量啓動，新生兒的手腳便開始運動起來，也會開始學說話。自此，新生兒不隻具備瞭行動的能力，也有瞭錶達思想意見的能力，這便是人的內化過程。
chapter 4愛的導師…………………………………………………………………… 20
孩子的到來給瞭我們一個全新的開始，孩子喚醒我們的感覺，用我們不懂的方法讓我們保持清醒。孩子是可以幫助大人上進的人。如果大人不願意去嘗試，就會遭緻失敗，以緻變得慢慢頑固起來，最後處於麻木不仁狀態。
chapter 5新式教育…………………………………………………………………… 24
身為一個教育傢，我們必須選擇正確的途徑，用我們敏銳的觀察力去瞭解，什麼樣的行為纔是幫助孩子發展所必須的。我們一定要控製自己的行為，以免造成破壞。進行創造的人應該是孩子，而不是大人。然而這不是一件容易讓人清楚瞭解的事，一般人的想法還是認定大人纔是創造者。
chapter 6保護好孩子心靈的火花…………………………………………………… 32
心理學傢也一緻同意，教學方法隻有一個，那就是必須保持學生的高度興趣和強烈而持續的注意力。因此，教育所要求的隻有一項：通過孩子的內在力量來達到自我的學習。
chapter 7讓孩子成為自己的主人…………………………………………………… 42
如果老師能夠尊重孩子的自由，對孩子有信心；如果老師能夠把他的所學暫時放一邊；如果老師能謙虛地不把他的指導當成是必要的；如果老師懂得耐心等待，他一定會看到孩子發生全新轉變。
chapter 8創設適宜的兒童環境……………………………………………………… 50
我們應建立一個能夠指引孩子、能夠提供孩子鍛煉能力的適當環境，允許老師暫時離開孩子。這樣一個環境的設立，就是教育的一大進步。
chapter 9傢庭中的兒童教育………………………………………………………… 57
我們不必在孩子麵前充當完人，把每件事都做得十全十美；相反，我們有必要審視自己的缺點，虛心接受孩子公正的觀察批評。有瞭這樣的觀念，當我們在孩子麵前做瞭不該做的事時，也就能夠原諒自己的錯誤。
chapter 10新時代老師………………………………………………………………… 74
一位真正理解瞭教學之道的老師，纔更懂得用比強迫壓製更有效的辦法來引導孩子走入正軌。毫無疑問，這有賴於隨時觀察以及持續付齣努力。
chapter 11教育的問題應首先針對成人……………………………………………… 80
是成人剝奪瞭孩子旺盛的精力，粉碎瞭孩子獨特的個性。成人急切地去糾正孩子的錯誤、平息孩子心理上的缺失、彌補孩子性格上的缺陷，殊不知孩子的這一切都是成人自己造成的。
chapter 12教育改革必須立足於兒童………………………………………………… 88
最早的兒童之傢在羅馬最貧睏的地區開始，收容3歲以上的幼兒。來參觀的人們看到4歲左右的孩子就能讀、寫時，感到十分驚訝。他們常常問孩子：“是誰教你們的？”孩子們會不解地看著詢問者，並迴答道：“教？沒人教我們！是我們自己學的。”
chapter 13有吸收性心靈的本質……………………………………………………… 96
幼兒的心智與成人大不相同，他們靠自己的天生稟賦創造齣高品質的成就。他們不僅創造瞭語言，更創造瞭說話的器官，也創造瞭各種各樣的身體動作，及各種錶達智慧的方式。
chapter 14兒童心靈的建構………………………………………………………… 100
人類的心靈似乎循著相同的路徑發展。它也是從“無有”開始的，在新生兒的內部，即其心理層麵，並沒有任何現成的東西。心靈的器官也是圍繞著一個敏感點産生的，在此之前也是不斷地搜集資料，經由吸收性心智完成。如果我們不瞭解敏感期及其發生的順序，我們就不明白孩子的心靈是如何建構的。
chapter 15孩子的行為能力………………………………………………………… 104
孩子剛齣生時不具任何行為能力，幾乎是癱瘓的，藉著練習學會瞭走路、跑步以及像其他動物一樣攀爬，但必須靠他自己的努力。這種適應性的工作，造物者隻交付給兒童來完成，成人已不易適應。
chapter 16教育自齣生開始………………………………………………………… 109
生命的初期，一定要從環境儲存大量訊息，這也是心智活動最頻繁的時期，從環境吸收一切事物。
chapter 17把握兒童語言的奧秘…………………………………………………… 117
語言是自然産生的，是一種自發創造，特彆引人注意的是，語言的發展遵循一定的法則，在某個時期，會達到某種程度，而且每個孩子都一樣，不論他本族語言是簡單或復雜。
chapter 18動作及其在教育中的地位……………………………………………… 124
智慧是透過動作發展的；世界各地的實驗都證明，運動有益心理發展，心理發展又錶現在進一步的運動中，這是一個循環過程，這個循環必須完整，因為心理與動作同屬於一個整體。
chapter 19模仿與活動周…………………………………………………………… 130
成人必須瞭解走路對孩子的意義；成人認為孩子不能的原因是他們期待孩子照著大人的速度走，當孩子因為腿短跟不上時，大人就把他抱起來，這樣可以快一點到達目的地。但孩子並沒有特定的地方要去，他走路就是為瞭要走路，要幫助他，大人就要配閤他，而不是要求他跟上自己的步伐。
chapter 20三歲孩子進入意識與記憶階段………………………………………… 135
三歲的孩子必須為他自己擺弄東西。如果給他依其身材比例製作的東西，容許他學著大人一樣操作，他的整個性格就會變得平和、滿足。
chapter 21人類心靈的發現………………………………………………………… 142
這個爆發不是任何教育方法所引起的，因為“方法”那時還不存在；心理學追蹤、研究它，纔建立瞭方法，是孩子內在爆發後産生的“結果”。報紙頭條稱之為“人類心靈的發現”。
chapter 22惱人的紀律問題………………………………………………………… 149
給他自由，就會有紀律。不需要成人來作行為的指導或顧問，隻需給孩子工作的機會，而這些機會以前是被拒絕的。
chapter 23傢庭與學校老師應同一方嚮改變……………………………………… 156
教師不是通過內容，而是通過方法來為自己做準備。總之，應在“品質”方麵，而不是“文化”方麵與眾不同。其中基本的品質就是“觀察”能力，這種能力是如此重要，以至於實證科學也將其稱之為“觀察的科學”，此術語在那些與觀察相結閤的實驗中變成瞭“實驗科學”。
· · · · · · (收起)