具体描述
生命就像以根莖來延續生命的植物，真正的生命是看不見、深藏於根莖的；露出地面的部分生命，只能延續一個夏季，然後凋謝。然而，我從未失去的是深埋於內心深處的潛意識，它持續地在永恆的流動中生存；我的夢境、各種幻覺猶如火紅的岩漿，於是，我欲加工的生命在其中被賦予了形狀。
歷史上，唯有極少數的靈魂擁有寧靜的智慧，足以洞悉自己的黑暗；榮格是這少數之一，令人景仰，並且心嚮往之。而他的傳記，這種罕有旅程的誠摯記錄，在歷史上不同時空的角落，將繼續震盪，繼續喚醒沉睡的一切。
――王浩威（華人心理治療研究發展基金會執行長）
榮格的自傳記錄著潛意識冒現，與意識自我遭逢的過程。這場相遇大戲，榮格將主角給了潛意識，意識自我退居配角。他窮一生之力傾聽來自潛意識的訊息，從中活出真實深刻的生命。至於世間榮辱，在榮格眼中如同海上浮浪，即使一時波濤洶湧，最終都將化為無盡大海的一部分。
――呂旭亞（呂旭立基金會創辦人、榮格心理治療師）
（謹依姓氏筆劃排序）
推薦序：
原序
充分發揮的潛意識
榮格
我的一生是一個潛意識自我充分發揮的故事。潛意識裡的一切竭力做出種種的外在性表現，人格也強烈要求逐漸從其潛意識狀態中成長，以一個整體來檢驗自身。我無法用科學的語言來追溯自己的成長過程，因為我無法把自己當做科學問題來體驗。
對於我們內在的想像力、我們是什麼樣子、人從永恆方面來看又是如何……只可能透過神話表達。神話富有個人獨特性，比科學更能精確地表現生活。科學以平均概念來進行工作，但這樣的概念太過普通，因而無法為個人生活上主觀的多變性做出公正的決斷。
因此，在我八十三歲高齡之時，我便擔起講述我個人神話的責任。我只能直接表達，只能「講講故事」。這些故事是「真的」還是假的，並不是問題的癥結所在，而是我所講的是否是我的寓言、我的神話。
寫自傳實在難得很，因為沒有什麼標準，也沒有可依據的客觀基礎來做出判斷與比較。我知道，在許多事情上我是與其他人有所不同的，但是我並不知道自己到底是何許人。人無法拿他自己與別的生物進行比較，他不是猴子，不是牛，不是樹木。我就是一個人。但是人又是怎麼回事呢？像每一種生物那樣，我是無窮的神性的碎片，但是我不能把自己與任何動物、植物或石頭進行比對。神話的存在比人擁有更大的活動範圍。那麼，一個人是如何形成有關他本人的確切看法呢？
我們是一種我們所控制，或者說只有部分有能力加以引導的精神過程。因此，對於自己或我們的生命，皆無法擁有任何終極的判斷。如果可以擁有，那我們就會無所不知了――但這只不過是一種自以為是的藉口。在心底深處，我們是絕不會知道這一切到底是怎麼回事。一個人的生命故事始於某處，始於某個我們碰巧記得的特定一點；甚至在那時，它就已經是高度複雜的了。我們並不知道生命的結果會是什麼，因此，這個故事是沒有開頭的，結局也只能含糊地給點暗示。
人生是一場令人懷疑的實驗，在數字上，它是一個無垠的現象。就我個人來說，生命稍瞬即逝，又是如此不足，但它竟然能夠存在、發展，不能不說是一種奇蹟。我對這一事實，在很早以前，即身為醫科大學的學生時便留下了深刻的印象，而我竟逃過了早夭這一關，實在不可思議。
我向來覺得，生命就像以根莖來延續生命的植物，真正的生命是看不見、深藏於根莖的；露出地面的部分生命只能延續一個夏季，然後，便凋謝了――真是一個短命鬼。當我們想到生命和文明永無休止的生長和衰敗時，人生果真如夢。
然而，我卻從未失去某種東西的意識，它持續著、在永恆的流動中生存著。我們看見花，它會消逝，但根莖，仍然在。
最後，在我一生中唯一值得講述的事件，是那永遠不會毀滅的世界闖進這個變化世界的事件，這就是我要談內心體驗的原因，其中包括了我的各種夢境及幻覺，是這些東西構成我研究科學的主要材料，它們像是火紅的岩漿，要加工的石頭便在其中被賦予了形狀。
與這些內心事件相比，所有其他的回憶，如旅行、遇見過的人及我的環境便相形失色。許多人參與了我們這個時代的故事並提及它；讀者如果想知道這方面的事情，可以自行閱讀或請某個人轉述即可。我一生的外在事件的記憶大都模糊，甚至蹤影全無。但是我所遇到的「另一種」現實，我與潛意識的較量，卻無法磨滅地刻在我的記憶裡。在這個王國裡，儲存著豐富的寶藏，與之一比，其他的一切便失去重要性了。
相同地，只有在一開始便寫進我自傳中的人名，才會不陌生地留在我的記憶裡，因此，遇見他們的同時便等於是一種回憶。
內心體驗在我所遇到的外在事件中戳上了印記，並在我青年時代及以後保有其重要性。我很早就有這樣的頓悟：對於生活的各種問題及複雜性，要是從內心裡得不到答案，那麼它們最終只能具有極小的意義，外在事件根本無法替代內心的體驗。因此，我的一生在外在事件方面是無獨有偶地貧乏。對於它們我沒有多少話可以說，因為它們使我覺得空洞、不具體。我只能根據內心發生的事來理解自己。是這些事件，形成了我獨一無二的一生，而我這本自傳所寫的，也正是它們。
作者简介
卡爾•榮格（Carl Gustav Jung, 1875〜1961）
心理學家、精神科醫師、分析心理學創立者。1875年出生於瑞士，1900年獲巴塞爾大學醫學博士學位，1909年與佛洛伊德同時應美國克拉克大學之邀赴美講學，被視為佛洛伊德的繼承人。1914年兩人關係決裂，此後榮格不再支持精神分析理論，轉而倡導分析心理學。榮格在八十三歲高齡寫下其回憶錄，在他眼中，生命就像潛藏在土裡的根莖植物，綻放在外的花葉縱有榮枯，蘊釀生機的地下根卻仍常在。榮格於1961年逝世，享年八十六歲。
目录信息
读后感
在读《荣格自传》前，我对荣格的了解只是一知半解，读完他的传记，我知道我又及时遇到了一个自己喜欢的人。我感觉他与博尔赫斯有些像，都是好奇心极强的孩子，但他们又是如此的不同，博尔赫斯象一个历经苍桑的老人的背影，而荣格更象一个治学严谨的人类医生，在他眼中，没有伤...
作为一本传记，我想要了解的是，为什么荣格可以，为什么就要是他？还想要了解他是如何发现了自己的使命，一个作为心理学大家的使命，想要了解他的成长历程有什么不一样的地方。 可是，在这本书里得到的答案就是不可复制。 荣格自3岁就开始有了自己的梦的记忆，而且是那种“有意...
這是我讀過的傳記類文本中. 最為艱澀困難的. 原因是它不以敘事回顧的散文為主. 而是以榮格的精神分析與內在體驗為主要內容... 嚴格說來. 它雖名為自傳. 卻實非自傳體. 實際上是榮格一生的精神哲思與內在經驗的省思反芻... 當然. 若對照榮格自己所說的: [ 他一生中所有的 "外在"...
不是鸡毛蒜皮小事的堆积，不是名人轶事的猎奇，更不是辉煌荣誉的显摆，荣格打开他的心灵，跟我们一起探讨他丰富的人生和浩瀚的精神世界。对精神世界有兴趣的人，绝对要认真的看一看。这本书，给了我许多许多的感想，只是还没理清楚，先说一点理清楚的吧。其他的，等我再看第二...
荣格说，梦是你心里的原始人，如果试图与他们沟通，试图去进入这种集体潜意识，或许他们的智慧会为你带来极大的帮助。 我总是在失去他的梦中醒过来，胸口剧烈地疼痛。 今天已经不知道是重复多少次这样了。 有不同的故事在梦里发生，可是结局总是一样。 你知道所谓心痛的感觉。...
用户评价
这本书带给我的，是一种久违的宁静与力量。作者的叙述仿佛一股清泉，缓缓流淌过我焦躁的心灵。他对于个体精神成长历程的刻画，真实而动人，让我看到了生命中那些不易察觉的转折点，以及它们如何深刻地影响着我们的人生轨迹。书中关于“原型”的分析，特别是对“阴影”和“阿尼玛/阿尼姆斯”的探讨，让我对自己的内在世界有了前所未有的清晰认知。我开始理解那些让我反复纠结的情绪和行为模式，原来它们有着如此深厚的心理根源。作者鼓励我们去拥抱自己不完美的一面，去整合那些被压抑的“阴影”，从而达到一种更完整、更和谐的自我状态。这不仅仅是一本关于心理学的书，更是一本关于如何接纳自我、如何走向成熟的生命哲学。它让我不再害怕面对内心的冲突，而是将它们视为成长的契机，去构建一个更加充实而有意义的人生。
这本书的封面设计给我留下了深刻的印象，那种沉静而富有张力的色彩搭配，仿佛预示着一次深入人心的探索之旅。我迫不及待地翻开，一股浓厚的学术气息扑面而来，但又不是那种枯燥乏味的陈词滥调。作者的文字功底可见一斑，即使是对晦涩的心理学概念，也能用一种引人入胜的方式呈现。我尤其欣赏其中对某些经典案例的梳理，那些曾经令我困惑不解的心理现象，在作者的笔下变得清晰而富有逻辑。读这本书的过程，就像是在与一位智者进行一场灵魂深处的对话，他引导着我审视自己内心深处那些不为人知的角落，去理解那些驱动我们行为的、常常被忽略的潜意识力量。每一次阅读，都感觉像是揭开了一层神秘的面纱，让我对人性的复杂和微妙有了更深的体悟。我曾以为自己对心理学已有相当的了解，但这本书无疑为我打开了一扇全新的大门，让我看到了一个更广阔、更深刻的心理学世界。我推荐这本书给所有对自我探索、对人类心灵奥秘充满好奇的朋友。
我本以为这是一本晦涩难懂的学术著作，但事实完全颠覆了我的预期。作者的语言充满了诗意和哲学色彩，将那些抽象的心理概念转化为生动的意象和深刻的比喻。读这本书的过程，就像是在欣赏一幅精美的画卷，每一笔都充满了匠心，每一处细节都引人遐想。我特别欣赏他对神话、象征和原型等元素的运用，这些古老的智慧在作者的笔下重新焕发了生机，并与现代人的心理困境产生了奇妙的连接。他让我明白，很多我们认为独一无二的烦恼，其实是人类共同的精神体验，我们并非孤单一人在黑暗中摸索。书中对“集体无意识”的阐释，尤其让我感到震撼，它揭示了一个超越个体经验的、我们共享的精神领域，为理解人类的共同命运提供了新的视角。这本书让我对自己的存在有了更宏大的视角，不再局限于眼前的狭小天地，而是看到了一个更广阔、更深刻的精神图景。
这是一本让我从书页间感受到时间流淌的读物。作者的叙述风格是如此的细腻，每一个词语都像经过精心打磨的宝石，闪烁着智慧的光芒。我尤其喜欢他对于个体经验的描绘，那种真实、生动，仿佛我也置身其中，一同感受那些喜怒哀乐，一同经历那些艰难的抉择。书中关于童年经历对人格塑造的影响，以及潜意识如何在我们不知不觉中影响着我们的生活，这些章节让我产生了强烈的共鸣。我常常在阅读过程中停下来，反思自己的过往，去理解那些看似偶然的事件背后，可能隐藏着的深层心理动因。作者并没有直接给出答案，而是通过引导性的提问和深刻的洞察，鼓励读者自行探索，去发掘属于自己的真理。这种“授人以渔”的方式，比直接灌输知识更为宝贵。这本书不仅仅是一本心理学著作，更是一本关于如何理解自己、如何与自己和解的生命指南。它让我意识到，我们每个人都是一个复杂的宇宙，而理解这个宇宙，需要耐心、需要勇气，也需要智慧。
初次接触这本书，是被它那充满神秘感的名字所吸引。然而，翻开书页，我发现里面蕴含的并非是虚无缥缈的玄学，而是对人类心灵深处最本质的探索。作者以一种严谨而又不失人文关怀的笔触，剖析了人性的多重面向。他对“投射”和“心理防御机制”的解读，让我豁然开朗，理解了许多人际关系中的误解和冲突是如何产生的。书中对“情结”的分析，更是精准地触及到了我内心深处那些被埋藏已久的情感体验。我仿佛看到了自己过去生活中那些反复出现的模式，原来它们并非偶然，而是受到潜意识中特定“情结”的驱动。作者并没有停留在问题的揭示，而是循循善诱，引导读者去认识、去转化这些“情结”，从而获得真正的心理自由。这本书的价值在于，它不仅为我提供了理解自己和他人的钥匙，更重要的是，它给了我改变的力量，让我能够以更清醒、更成熟的态度去面对生活的挑战。
荣格从小就不断经历心灵事件，早就奠定他心灵探索者的角色。同步事件，信念致病，前世记忆，预知梦，灵视，心电感应等等他全都亲身经历过，科学方法的条条框框始终无法限制住他，他晚期的心灵探索至今仍影响着世界。
没有完整读完，大约读到他和弗洛伊德决裂那章以后吧。虽然荣格到后期被说精神病发作，但是我还是很喜欢他呀_(:з」∠)_。 他的那些梦，还有关于二战的预知性的幻象，以及关于"自我"的思想（他还给黑塞做过个人治疗，怪不得黑塞写出来的东西那么专注于“找寻自我”），都让我觉得他是个特别的人，有着传奇的一生。
没有完整读完，大约读到他和弗洛伊德决裂那章以后吧。虽然荣格到后期被说精神病发作，但是我还是很喜欢他呀_(:з」∠)_。 他的那些梦，还有关于二战的预知性的幻象，以及关于"自我"的思想（他还给黑塞做过个人治疗，怪不得黑塞写出来的东西那么专注于“找寻自我”），都让我觉得他是个特别的人，有着传奇的一生。
没有完整读完，大约读到他和弗洛伊德决裂那章以后吧。虽然荣格到后期被说精神病发作，但是我还是很喜欢他呀_(:з」∠)_。 他的那些梦，还有关于二战的预知性的幻象，以及关于"自我"的思想（他还给黑塞做过个人治疗，怪不得黑塞写出来的东西那么专注于“找寻自我”），都让我觉得他是个特别的人，有着传奇的一生。
荣格从小就不断经历心灵事件，早就奠定他心灵探索者的角色。同步事件，信念致病，前世记忆，预知梦，灵视，心电感应等等他全都亲身经历过，科学方法的条条框框始终无法限制住他，他晚期的心灵探索至今仍影响着世界。
