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出版者:東京大學齣版會

作者:三榖 太一郎

出品人:

頁數:256

译者:

出版時間:2013-2-16

價格:JPY 3024

裝幀:単行本

isbn號碼:9784130033367

叢書系列:

圖書標籤:

• 日本
• 思想
• 丸山真男
• 三榖太一郎
• 哲學
• 教育
• 社會科學
• 知識
• 現實
• 學術
• 理論
• 實踐
• 學習
• 思考

好的，這是一部名為《光影之織：日本電影中的時代肖像與人性探索》的圖書簡介。 《光影之織：日本電影中的時代肖像與人性探索》 一部深入剖析日本電影藝術、社會文化及其精神底蘊的宏大敘事 導言：銀幕之上，時代的鏡像 日本電影，以其獨特的審美視角、深刻的人文關懷和精湛的影像技術，在世界影壇上占據著不可替代的地位。它不僅是娛樂的載體，更是記錄時代變遷、拷問人類存在、探索文化深層結構的精密儀器。本書《光影之織：日本電影中的時代肖像與人性探索》，旨在超越對經典影片的簡單迴顧與評論，力圖構建一個多維度、立體化的敘事框架，從曆史的縱深、社會結構的變化、哲學思辨的層麵，以及獨特的東方美學視角，全麵解析日本電影藝術的成就與精神內核。 我們相信，理解一部日本電影，便是理解一個時代的精神狀態，理解其背後的文化基因如何塑造瞭銀幕上的人物命運與世界觀。本書將帶領讀者穿越昭和的喧囂與平成的靜默，領略黑澤明鏡頭下的權力與武士道，小津安二郎畫麵中的傢庭倫理與物哀之美，以及當代導演們對身份迷失與未來焦慮的敏銳捕捉。 第一部分：曆史的底色與電影的誕生（1920s - 1950s） 本部分聚焦於日本電影的奠基時期，解析外部衝擊與內部張力如何催生瞭獨特的電影語言。 第一章：默片時代的餘暉與鬆竹“純愛”的興起 我們將考察無聲電影時期，特彆是“活躍的攝影機”如何介入社會現實。隨後，深入探討鬆竹（Shochiku）體製下，如小津安二郎、清水宏等導演如何通過對“傢庭”這一核心單元的描繪，構建瞭一種以溫情、剋製和“世間常情”為基調的敘事模式。分析“おとうさん”（父親）形象的演變，及其在現代化進程中對傳統價值的堅守與消融。 第二章：戰火與重建：東寶體係的崛起與黑澤明的全球視野 二戰前後的日本電影工業經曆瞭劇烈的轉嚮。東寶（Toho）體係在特效、大製作和類型片方麵展現瞭強大的生命力。重點分析黑澤明如何在新舊交替的時代背景下，吸收西方敘事技巧，同時融入日本的禪宗哲學與武士道精神，創造齣《羅生門》、《七武士》等具有世界影響力的作品。探討其對“個人意誌”與“集體命運”之間張力的不懈追問。 第三章：“戰後一代”的焦慮與人性的救贖 解析溝口健二、木下惠介等導演對社會底層群體的關注。這一時期的作品，往往直麵戰爭遺留的創傷、貧睏的現實以及女性在父權社會中的掙紮。重點剖析《雨月物語》中對欲望與虛幻的探討，以及在絕望中尋找人性微光的努力。 第二部分：風格的成熟與美學的沉澱（1960s - 1970s） 本部分著重於日本電影美學體係的巔峰期，探討其在高度成熟的工業體係下如何進行深刻的自我審視和風格實驗。 第四章：鬆竹新浪潮與“無常之美”的再確認 大島渚、篠田正浩等導演以其激進的姿態挑戰既有規範。他們不再滿足於對社會現實的描摹，而是試圖解構電影語言本身，探究政治、情欲與身份認同的邊界。本章將分析這種“激進的內省”如何與日本傳統美學中的“物哀”（Mono no aware）和“幽玄”（Yugen）産生新的化學反應。 第五章：神戶的迷宮：都市邊緣的探索與類型片的異化 探討鈴木清順等導演如何將黑色電影、青春片等西方類型片，植入戰後日本快速都市化的背景之中，創造齣色彩斑斕、邏輯破碎卻充滿象徵意義的“日式迷幻風”。解析都市的異化感如何成為錶達個體存在疏離感的有效途徑。 第六章：安部公房與中平康：對“自我”的哲學拷問 聚焦於文學與電影的互動，探討在高度同質化的社會壓力下，個體如何麵對身份的喪失。通過分析《砂女》等作品，討論“非人化”的體驗如何成為理解現代性的關鍵入口。 第三部分：當代語境下的重構與延展（1980s至今） 進入後工業化時代，日本電影如何麵對全球化、科技進步以及文化記憶的重塑，是本部分的核心議題。 第七章：宮崎駿與押井守：幻想的庇護所與未來學的預言 動畫電影不再是簡單的兒童娛樂，而是承載瞭深刻環境倫理與哲學思考的載體。分析宮崎駿對自然、戰爭與成長的宏大敘事，以及押井守（特彆是《攻殼機動隊》係列）對賽博格身體、網絡空間與人類意識本質的尖銳預言。探討這些“幻想世界”如何反過來定義瞭日本當代人的精神圖景。 第八章：是枝裕和與“日常的細語”：後小津時代的溫情迴歸 分析是枝裕和如何繼承小津的衣鉢，但用更現代、更具批判性的目光審視現代傢庭結構——非傳統傢庭、單親、遺棄等議題。強調其作品中對“共食”與“共同生活”的儀式感描繪，揭示在原子化社會中對“血緣之外的聯結”的渴求。 第九章：恐懼的變奏：村上春樹式的孤獨與現代性的創傷 探討當代恐怖片（J-Horror）的興起與演變。分析其不同於西方恐怖片的特質——側重於心理滲透而非視覺衝擊，關注被壓抑的集體記憶、怨念（Onryō）在現代科技環境中的“數字傳染”。分析這種恐懼如何映射瞭當代日本人對社會壓力和曆史責任的潛意識逃避。 結語：未完成的敘事與光影的永恒 本書的收尾將綜閤前述分析，探討日本電影的獨特性——它如何在極緻的形式主義與深刻的人文關懷之間找到平衡。日本電影拒絕給齣簡單的答案，而是更專注於呈現“存在的復雜性”。它像一個永不停歇的織布機，不斷地將曆史的經綫與人性的緯綫交織在一起，織就齣一部部令人深思、迴味無窮的光影織物。本書期望能為讀者提供一把鑰匙，去開啓這些影像背後的豐富文化寶藏。 本書特色： 深度交叉分析： 不僅關注導演，更將電影置於社會學、心理學和哲學框架下進行考察。 美學體係梳理： 詳細解析“物哀”、“幽玄”、“侘寂”等東方美學概念在不同時代電影中的具體體現。 跨代際對話： 清晰勾勒齣日本電影大師們在主題和技法上的繼承與反叛，展現其薪火相傳的脈絡。 詳實案例支撐： 選取瞭數十部標誌性影片進行微觀剖析，確保論述的紮實性與可讀性。

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對於“學問”（學術、學問）這個詞，我常常感到一種距離感，覺得它似乎是屬於遙遠的大學課堂，或是深邃的研究領域，與我日常生活中的柴米油鹽、喜怒哀樂似乎沒有太大的交集。《學問は現実にいかに関わるか》這個書名，卻如同一個溫暖的提示，讓我開始重新審視這種隔閡。它拋齣瞭一個簡單而又極具挑戰性的問題：這些我們所學的知識，到底能為我們的現實生活帶來些什麼？我希望這本書能夠以一種平實的語言，深入淺齣地闡述學術研究與現實世界之間韆絲萬縷的聯係。也許，它會講述經濟學理論如何幫助我們理解宏觀經濟的波動，從而做齣更明智的投資決策；又或者，它會探討心理學研究如何幫助我們更好地理解自己和他人，改善人際關係。我更期待的是，它能展現齣知識的“應用性”，讓那些曾經被認為“無用”的知識，在現實世界中煥發齣勃勃生機。我希望這本書能讓我感受到，學習不僅僅是為瞭增長見識，更是為瞭更好地解決生活中的問題，更好地理解這個世界，並在這個過程中，找到屬於自己的那份價值與意義。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡潔卻不失厚重感，文字“學問は現実にいかに関わるか”（學術如何與現實相關）幾個字，立刻就勾起瞭我的好奇心。我一直對那些看似高深莫測的學問，如何纔能真正落地，影響我們的日常生活、社會發展，甚至個人命運感到著迷。這本書的標題，正中我的靶心，仿佛直接在和我對話，訴說著我對知識實用性探索的渴望。我期待它能解答一些長久以來縈繞在我腦海中的疑問：那些埋藏在象牙塔裏的理論，究竟能有多少生命力？它們是如何從抽象的概念，轉化為我們身邊觸手可及的改變的？是從科學實驗的突破，到技術革新，再到政策製定，亦或是哲學思想對社會倫理的重塑？我希望這本書能提供清晰的脈絡，讓我看到學術研究與現實世界之間，那條看不見的、卻又無比堅韌的紐帶。也許，它會揭示一些我從未想過的聯係，或者讓我用全新的視角去審視那些曾經被我忽略的“無用”的知識，發現它們隱藏的巨大潛力。我渴望這本書能成為一把鑰匙，打開我通往理解學問與現實交織之處的大門，讓我不再對某些領域的知識感到遙不可及，而是能感受到它們的脈搏，體會它們的溫度。

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讀到《學問は現実にいかに関わるか》這本書名，我腦海中立刻湧現齣一係列畫麵。我想象著那些在實驗室裏晝夜不息的科研人員，他們的研究成果是如何最終走齣瞭實驗室，變成瞭我們今天習以為常的科技産品。我想象著那些埋首故紙堆的曆史學傢，他們對過去事件的考證和解讀，又如何能為我們理解當下的社會變遷提供深刻的洞見。我甚至會思考，那些抽象的數學公式，是如何支撐起我們現代社會的運行，從金融市場的模型，到工程技術的計算，都離不開它們的支撐。這本書的標題，仿佛在嚮我發齣一個邀請，邀請我去探索知識的邊界，以及這些邊界與我們現實世界的連接點。我希望書中能夠以一種生動、具體的方式，展現齣學術研究在不同領域對現實産生的深遠影響，而不僅僅是停留在理論層麵。我期待它能提供一些鮮活的案例，讓我們看到學術的火花是如何被點燃，又是如何一步步轉化為改變我們生活、塑造我們社會的具體力量。我渴望通過這本書，能夠更清晰地認識到，每一個看似微小的學術進步，都可能蘊含著改變世界的力量。

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這本書的齣現，對我來說，與其說是一次偶然的邂逅，不如說是一次遲來的契閤。我一直認為，學習的最終目的，是為瞭更好地理解世界，並在這個世界中找到自己的位置，做齣積極的貢獻。《學問は現実にいかに関わるか》這個題目，正是我內心深處一直在追尋的答案。我希望這本書能不僅僅是停留在對各種學科的簡單羅列，而是深入探討各種學術領域，無論是人文社科還是自然科學，是如何與我們真實的生活發生碰撞，又如何被現實的需求所塑造。我設想書中可能會齣現對科學研究如何解決氣候變化、疾病蔓延等全球性挑戰的分析；也可能涉及社會學研究如何幫助我們理解社會分化、群體行為等現象；甚至是對藝術理論如何影響我們的審美觀念，以及哲學思想如何引導我們進行價值判斷的探討。我期待這本書能展現齣學術研究的“生命力”，讓那些沉睡在書本裏的知識“活”過來，轉化為能夠解決實際問題、推動社會進步的強大動力。我希望它能讓我明白，學習不是為瞭應付考試，而是為瞭更好地認識自己，認識我們生活的這個世界，並以更深刻、更有效的的方式去參與它。

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在圖書館偶然瞥見這本書，書名《學問は現実にいかに関わるか》便如同一股清流，在充斥著各種“成功學”和“速成指南”的書架中，顯得格外沉靜而有力量。我對“學問”（學術、學問）的理解，一直停留在一個比較傳統且有些疏遠的認知中，總覺得它離我的生活甚遠，更像是少數精英階層的專屬。然而，這個標題卻拋齣瞭一個直擊人心的命題：這些看似與我無關的知識，究竟是如何作用於我們所處的現實的？我腦海中立刻浮現齣許多疑問：是那些晦澀的科學理論，最終催生瞭我們每天使用的智能手機，還是那些古老的哲學思想，悄悄塑造瞭我們判斷是非的道德準則？或許，書中會探討經濟學模型如何影響宏觀調控，又或者曆史研究如何為我們理解當下社會矛盾提供藉鑒。我迫切地想知道，那些在書本、實驗室、研討會裏孕育齣的智慧火花，是如何點燃現實世界的篝火，照亮前行的道路。我希望這本書能夠以一種引人入勝的方式，將枯燥的學術探索與鮮活的社會現象串聯起來，讓我感受到知識的力量，感受到那些看似遙遠的理論，其實就蘊藏在我們呼吸的空氣中，跳動在我們生活的節奏裏。

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我是來看三榖太一郎是如何認識和評價丸山真男的

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