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[匈牙利]拉兹洛•莫霍利-纳吉

重庆大学出版社/楚尘文化

楚尘文化

刘小路

2014-4

352

36.00元

平装

包豪斯经典译丛

9787562478225

图书标签: 设计艺术包豪斯包豪斯系列建筑美学文化摄影

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发表于2024-12-25

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图书描述

魏玛时期的包豪斯，是20世纪最重要的建筑、设计及艺术学校之一，莫霍利-纳吉是其个性鲜明的教员团队中的一员。他不仅是欧洲前卫运动的伟大革新者，也是同时期的实验艺术家中成果最为丰硕的一位。20世纪20年代，在包豪斯任教期间，作为画家与雕塑家的莫霍利-纳吉，对摄影技术进行了广泛的实验和探索。在这一时期，他逐渐形成了一套理论方法，并称之为“新视觉”。本书以“新视觉”一词作为标题，也是对包豪斯运动主旨的最佳诠释。

本书是莫霍利-纳吉包豪斯课程的精粹。书中详尽地列举了包豪斯学生们的创造性实验，并介绍了这些探索在当代的重要应用，以便于艺术家及普通大众了解包豪斯的基本要素。本书第一版于1938年出版，1947年进行扩充再版，并增加了一篇自传性的简介——“一个艺术家的抽象观”。

事实证明，《新视觉》不仅是一位艺术家的个人信条。它已然成为现代设计的一本标准语法。

——瓦尔特•格罗皮乌斯 Walter Gropius

一部实用而伟大的作品，一个不得不阐明的重要议题。

——《星期六文学评论》Saturday Review of Literature

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著者简介

拉兹洛•莫霍利-纳吉

László Moholy-Nagy

原为匈牙利印刷工人，早年以绘画、平面设计为主。1921年到包豪斯学院，1923年接替约翰•伊登（Johannes Itten）的职务，负责包豪斯的基础课程教学。

纳吉本身强烈的社会主义思想，让他在教学上极为强调理性的思考以及设计的功能性，反对过分的个人表现，在教学上也重于对形式和色彩的理性认识，通过实践使学生客观分析空间的构成，为设计教育奠定了构成的基础，也让包豪斯开始由表现主义转向理性主义，是包豪斯转变为设计与产业结合模式的关键人物。

德国包豪斯解散后，纳吉于1937年在美国芝加哥成立了“新包豪斯”，为包豪斯的延续，将一种新的方法引入了美国的创造性教育。“新包豪斯”后来与伊利诺工学院合并。

莫霍利-纳吉：包豪斯思想得以成功的要点，在于其对学校之外那些同代人的教育意义……我希望本书能够激励那些关注艺术、研究、设计及教育的有识之士。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

有些启发，语言并不足以将感知领域的丰富多变安排得井然有序。实然需要你亲手触摸、亲眼观看的问题也绝不是冠个美学之名就能解决的。纳吉的探索虽然不完全是一套理论方法，但对理解包豪斯由表现主义到理想主义的转向很有帮助。要是彩印会更好一点，讲色彩配个黑白图非常不合适。

评分☆☆☆☆☆

每次都借书过期还读不完留点小尾巴。

评分☆☆☆☆☆

1920年代就已经达到如此地步了，后一百年我们到底在做些什么？简直是难以忍受的倒退和反智。直想喊包豪斯万岁。

评分☆☆☆☆☆

作为创作者难得的是在创作的同时不囿于时代、境遇。纳吉以一个总览的视角，从创作者的角度，诠释了现代艺术所做的巨大转折何以如此；所言照见了此后一百年几乎全部的视觉造型艺术，恐怕还将照见一百年~

评分☆☆☆☆☆

作为艺术家过度解释，作为教育者其实又很不厚道。作为新价值的产生，抛弃传统，不断自解释…… 包豪斯对于平面设计和建筑的影响无法忽视，而摄影和电影都发展了各自的价值系统，最后对于艺术来说最后只成为一种流派吧。教学理念很先进，触感和空间的研究手段很有意义。光和电方面的认识在将来都可能还是超前的。最后，包豪斯对情感的研究停留在情绪反应的基础上，不包含人性。（个人认识的大雾）