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原始思維化石

簡體網頁||繁體網頁
王炳華
商務印書館
2014-2-1
166
CNY 36.00
精裝
絲瓷之路博覽
9787100105316

圖書標籤: 考古學  考古  生殖崇拜  史前文明  內陸歐亞  西域  民俗學  藝術   


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发表于2024-10-31

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圖書描述

在古代人類不能洞悉、也無能力控製子嗣繁衍時,追求強大生殖能力的生殖崇拜,曾是普遍信仰。植根在這一信仰土壤上,通過各種手段尋求非人間力量的佑助,實現孕育子孫的願望,就齣現瞭相關的巫術行為。新疆呼圖壁天山深處康傢石門子岩壁上,保留至今的一區大型岩刻畫,生動展現瞭當年新疆原始居民的這一樸素願望及巫術實踐。這是本人發現、曾報導過並引發世界關注的一處考古遺存。岩刻高懸峭壁,畫麵距地錶最高達14米,畫麵麵積120平方米,畫麵人物高者過於真人,小者隻20厘米上下。畫麵作男女媾閤、女性環繞對馬舞蹈、男性人物胸膛中有小人、媾閤後叢生的小兒群聚歡舞等畫麵。岩刻下,有厚厚的火灰層。傍近,發掘過高達60厘米的兩性閤體石雕。山體高聳,岩壁周圍溪水環繞,所在地點遠離居民區,至今少有人跡,未受後期人們的增刪、破壞。因而是分析、認識去今三韆年前後古代先民原始思維、原始藝術、原始巫術、原始舞蹈的珍貴刻石,極富思想文化價值,也可約略窺見岩刻主人與周鄰地區古代民族文化的關聯。

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著者簡介

作者畢業於北京大學曆史係考古專業。1960年進入新疆,從事考古研究,近50年。退休後受聘為中國人民大學國學院曆史語言研究所教授、博士生導師。繼續從事西域曆史文化研究。對新疆古代民族、早期曆史文化、絲綢之路、新疆考古中凝結的歐亞文明跡痕,有一定的認識,曾有通俗性著作如《滄桑樓蘭》《走進精絕》《訪古吐魯番》《新疆訪古散記》等問世,有好評。


圖書目錄


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用戶評價

評分

記得十六年前的暑假,我隨母親前往新疆遊玩,當所有人都在各種著名景區中流連忘返的時候,我卻執著於要去新疆自治區博物館。當時身邊所有的人都覺得很奇怪,接待的叔叔阿姨們從來沒有聽說過要遊客去博物館的,在我的堅持下終於安排瞭這個行程。在博物館中我們不僅看到瞭燦爛的西域文明,還看到瞭無以倫比的木乃伊“樓蘭美女”,雖然鄉巴佬雞腿般的膚質並不好看,但我記住瞭那整過容般的麵容。新疆所包含的曆史密碼,遠不是我們想象中的那麼簡單。呼圖壁其實離烏魯木齊並不遠,這一岩刻的發現讓這座小縣城聲名遠揚。本書講述瞭這一石刻的發現過程,體現瞭民間傳聞的重要性;本書對於呼圖壁的地理著墨很多體現瞭良好的曆史觀但卻缺乏邏輯;對於岩刻本身的解讀十分細緻但卻感性推論過多;最後對於生殖崇拜的解讀也十分淺顯有些遺憾。

評分

本書主要以呼圖壁的岩畫為中心,從各個方麵解釋其文化內話,對其生殖崇拜進行細緻解讀。其中最為精采的部份就是對岩畫內容的描述,很生動、具體,如果是我自己去看絕對是想不到還有這麼多的細節。此外,還聯繫世界齣土文物,探討生殖崇拜的廣闊含義,對「維也納」特別是「史前維也納」的崇拜,集中在乳房、臀部、女陰以及腹部等機具生殖生育的推崇上麵;而對男性則強調強大的生殖能力,世界各地也有相關的齣土文物,而中國則有「石祖」、「陶祖」、「玉祖」等文物;而在呼圖壁岩畫中還有對馬祖的崇拜,馬可以算的上對生殖的一種崇拜,《周易》中就有記載「為良馬」「為老馬」等,比如李漁的《玉蒲團》中未央生的變形手術????。另外,「丘陵為牡丹,溪榖為牝」的傳統觀念也是生殖崇拜的錶徵,人死之後選擇陰宅一般會選擇低榖地帶。

評分

很感人

評分

記得十六年前的暑假,我隨母親前往新疆遊玩,當所有人都在各種著名景區中流連忘返的時候,我卻執著於要去新疆自治區博物館。當時身邊所有的人都覺得很奇怪,接待的叔叔阿姨們從來沒有聽說過要遊客去博物館的,在我的堅持下終於安排瞭這個行程。在博物館中我們不僅看到瞭燦爛的西域文明,還看到瞭無以倫比的木乃伊“樓蘭美女”,雖然鄉巴佬雞腿般的膚質並不好看,但我記住瞭那整過容般的麵容。新疆所包含的曆史密碼,遠不是我們想象中的那麼簡單。呼圖壁其實離烏魯木齊並不遠,這一岩刻的發現讓這座小縣城聲名遠揚。本書講述瞭這一石刻的發現過程,體現瞭民間傳聞的重要性;本書對於呼圖壁的地理著墨很多體現瞭良好的曆史觀但卻缺乏邏輯;對於岩刻本身的解讀十分細緻但卻感性推論過多;最後對於生殖崇拜的解讀也十分淺顯有些遺憾。

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呼圖壁 康傢石門子 生殖崇拜 馬祖 馳祖 丘陵為牡, 谿榖為牝 鸛鳥啄魚

讀後感

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