《伽利略传》一共有三版,第一版写于1938年布莱希特流亡丹麦期间。布莱希特想通过伽利略的故事传递对科学伦理问题的担忧。他害怕对事物本质了解深入的同时,人们忘记对人的本质继续深入了解。第二版写于1944-1947年间,他看到了广岛和长崎原子弹的爆炸。这使得他在剧作中加入了...
评分先是看了一千零一夜中的书评,再看书比较容易理解当时的背景以及一些引意。有句话说得很好,宗教是鸦片,它能够慰藉人也能够控制人,让人失去自我。伽利略的科学正是因为撼动了宗教的地位和与之相关的权利,即让人民开始学会思考和怀疑,这样的人民可不好管,所以日心说才这么...
评分 评分先是看了一千零一夜中的书评,再看书比较容易理解当时的背景以及一些引意。有句话说得很好,宗教是鸦片,它能够慰藉人也能够控制人,让人失去自我。伽利略的科学正是因为撼动了宗教的地位和与之相关的权利,即让人民开始学会思考和怀疑,这样的人民可不好管,所以日心说才这么...
评分故事反映作者本身的意义大于故事本身。
评分剧本后的解读简直就是站着说话不腰疼,侈谈什么伽利略因为小资产阶级的局限性退缩了,没有坚持自己的科学观念,从而升华为光辉灿烂的英雄——真会慷他人之慨!不然让你去刑具绞索火刑架面前当英雄啊!还资产阶级局限性,无产阶级就是不要命的二愣子?
评分写的是戏剧式传记,不是传记式戏剧。
评分剧本后的解读简直就是站着说话不腰疼,侈谈什么伽利略因为小资产阶级的局限性退缩了,没有坚持自己的科学观念,从而升华为光辉灿烂的英雄——真会慷他人之慨!不然让你去刑具绞索火刑架面前当英雄啊!还资产阶级局限性,无产阶级就是不要命的二愣子?
评分剧本后的解读简直就是站着说话不腰疼,侈谈什么伽利略因为小资产阶级的局限性退缩了,没有坚持自己的科学观念,从而升华为光辉灿烂的英雄——真会慷他人之慨!不然让你去刑具绞索火刑架面前当英雄啊!还资产阶级局限性,无产阶级就是不要命的二愣子?
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