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这是否是Trawny在中国任教期间的思想结晶呢？从很多方面我都觉得，这是一位德国人对于中国语境下争执不下的”隐微“言说的一个巧妙回应。这部根源于海德格尔后期代表作（《哲学论稿——通往自身缘构发生》）的短论作品，其思想性可谓极度浓缩，借助海德格尔，他提醒大家注意了在普遍逻各斯所掌控下的公共领域的不足——试想某些国家会自觉运用宣传手法来主宰公共领域（作者的例子），从而为海德格尔式的“落脚定位”（Ortung）提供依据。海德格尔的母题，是“共同体的紧密性”。A-dyton，Un-Zugänglichkeit，不可通达之地，禁地。
评分这是否是Trawny在中国任教期间的思想结晶呢？从很多方面我都觉得，这是一位德国人对于中国语境下争执不下的”隐微“言说的一个巧妙回应。这部根源于海德格尔后期代表作（《哲学论稿——通往自身缘构发生》）的短论作品，其思想性可谓极度浓缩，借助海德格尔，他提醒大家注意了在普遍逻各斯所掌控下的公共领域的不足——试想某些国家会自觉运用宣传手法来主宰公共领域（作者的例子），从而为海德格尔式的“落脚定位”（Ortung）提供依据。海德格尔的母题，是“共同体的紧密性”。A-dyton，Un-Zugänglichkeit，不可通达之地，禁地。
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评分这是否是Trawny在中国任教期间的思想结晶呢？从很多方面我都觉得，这是一位德国人对于中国语境下争执不下的”隐微“言说的一个巧妙回应。这部根源于海德格尔后期代表作（《哲学论稿——通往自身缘构发生》）的短论作品，其思想性可谓极度浓缩，借助海德格尔，他提醒大家注意了在普遍逻各斯所掌控下的公共领域的不足——试想某些国家会自觉运用宣传手法来主宰公共领域（作者的例子），从而为海德格尔式的“落脚定位”（Ortung）提供依据。海德格尔的母题，是“共同体的紧密性”。A-dyton，Un-Zugänglichkeit，不可通达之地，禁地。
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