Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler

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出版者:
作者:Hans Wielens
出品人:
页数:139
译者:
出版时间:1994
价格:0
装帧:Gebundene Ausgabe
isbn号码:9783815712351
丛书系列:
图书标签:
  • 海德格尔
  • Heidegger
  • Architektur
  • Künstler
  • Wohnen
  • Denken
  • Bauen
  • Philosophie
  • Kunst
  • Wohnraum
  • Ideen
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具体描述

《建造、居住、思考——海德格尔启发的艺术家》 这是一本探索哲学巨匠马丁·海德格尔思想与艺术创作之间深刻联系的著作。本书并非对海德格尔哲学本身的学术性梳理,也不是对艺术史的全面回顾,而是聚焦于海德格尔独特的“存在”观,以及这一观念如何如同一颗石子投入艺术的湖面,激荡起层层涟漪,启发了跨越时代和媒介的艺术家们。 海德格尔的哲学,特别是他晚期对“技术”、“语言”、“大地”和“澄明”等概念的深刻洞察,为理解我们所处的世界提供了一种全新的视角。他让我们重新审视“是”的本义,以及我们在这个世界中“如何存在”的问题。对于艺术家而言,这些哲学思辨并非抽象的学术讨论,而是直指创作的本源:我们为何创作?我们通过作品表达什么?我们与我们所处的环境、所使用的材料、所依赖的语言之间有着怎样的关系? 本书将目光投向那些直接或间接受海德格尔思想影响的艺术家,他们或是在作品中呼应海德格尔对“物”的本真性(thingness)的探讨,试图让材料本身发出自己的声音;或是在空间、建筑的设计中体现对“栖居”(dwelling)之道的追寻,强调人的存在感与环境的和谐统一;或是在对语言的实验性运用中,揭示语言作为“存在之屋”的深度含义。 我们并非要将海德格尔的哲学理论生硬地“翻译”成艺术语言,而是要探究一种更为隐秘的、直觉性的感应。那些在创作中不约而同触及“何以成为”以及“如何恰当地安顿存在”的艺术家,他们即使不曾直接引用海德格尔的文本,其作品中却已然显露出某种“海德格尔式的”关切。 本书将围绕以下几个核心维度展开,但又不仅仅局限于此: “物”的本真性与艺术的生成: 海德格尔对“物”的论述,区分了实用的工具之物与能够“陈设”(setting-forth)真理的艺术之物。他认为艺术作品并非对现有世界的模仿,而是“真理之自行设定(Einsetzen der Wahrheit)”。本书将探讨艺术家们如何通过对材料的尊重、对工艺的沉思,以及对“物”的静观,使作品超越单纯的实用功能或审美愉悦,而成为一种“澄明”的显现,让“是”得以在其中安驻。这可能体现在雕塑家对石材、木材的深度加工,画家对颜料、画布的考量,甚至是摄影师对光影、瞬间的捕捉。 “栖居”之道与空间、建筑的哲学: 海德格尔将“栖居”视为人最本真的存在方式,它并非仅仅是“安身立命”的物理空间,而是一种“如同人应如同在世上存在的那样去存在”的安顿。本书将考察艺术家和建筑师们如何在其作品中体现对“栖居”的理解。这可能关乎对自然环境的敏感,对建造与环境关系的思考,以及对居住者内心世界的关照。从乡村小屋到城市公共空间,那些能够唤起深切的“归属感”和“在场感”的设计,或许都蕴含着对海德格尔“栖居”之道的呼应。 语言的“存在之屋”与文学、观念艺术: 海德格尔曾言“语言是存在的居所”。他认为真正的诗歌和语言的运用,能够召唤存在,使“是”得以显现。本书将关注艺术家们如何以实验性的方式挑战和拓展语言的边界,无论是文字作品中的节奏、意象,还是观念艺术中对概念的解构与重组,都可能是在探寻语言作为“存在之屋”的更多可能性。那些通过语言的转折、沉默或隐喻来触及存在深层奥秘的艺术家,他们的创作便是对这一理念的生动诠释。 “大地”与“世界”的交织: 海德格尔提出的“大地”(Erde)与“世界”(Welt)的概念,揭示了事物的内在张力以及它们如何在“澄明”中相互关联。艺术家们如何理解并表现自然、文化、历史以及个体意识之间的复杂互动?本书将探讨那些能够捕捉“大地”的静默召唤与“世界”的开放敞开的艺术家。这或许体现在对风景的描绘,对记忆的追溯,对社会现象的介入,亦或是对个体经验的深刻挖掘。 “澄明”的瞬间与艺术的启示: “澄明”(Lichtung)是海德格尔用以比喻真理的显现,它既是敞开的,又是隐藏的,如同林中空地,既被光照亮,又被树木所环绕。艺术作品能否成为这样的“澄明”时刻,让观者瞥见存在之光的闪烁?本书将试图捕捉那些在艺术创作中,那些能够瞬间触动人心、引发深刻反思的“澄明”瞬间。这些瞬间,往往是对日常经验的超越,是对潜藏在事物表面之下的某种“真”的触碰。 本书旨在为读者提供一种全新的阅读和理解艺术的方式。它不是试图将海德格尔的晦涩哲学“简化”,而是引导我们去感受他的思想如何以一种更为感性、更为具象的方式,渗透到艺术家的创造力之中。通过对这些艺术作品的解读,我们也能反过来更深入地理解海德格尔关于“建造”、“居住”、“思考”以及“作为人存在”的根本性追问。 这趟探索之旅,将引领我们穿越不同的艺术领域——从绘画、雕塑到建筑、装置,再到文学、影像,寻找那些在“存在”的深邃之井中汲取灵感,并将其转化为触手可及的艺术形式的创作者们。我们希望通过本书,能够激发读者对自身存在状态的思考,以及对艺术在理解和安顿我们生命中所扮演角色的全新认识。它是一场关于哲学与艺术的对话,一场关于我们如何在这个世界中“恰当地安居”的深入探索。

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这本《Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler》的书名本身就充满了引人深思的意味。光是“Bauen”(建造)、“Wohnen”(居住)和“Denken”(思考)这三个词的组合,就足以勾起我对海德格尔哲学最核心的几个概念的联想。而“inspiriert Künstler”(艺术家启发)更是将这种哲学思考引向了一个更为具体的、我们能够感知和体验的领域——艺术创作。我非常好奇,海德格尔那些抽象而深刻的关于“在世”(Dasein)、“此在”(Being)、“世界”(World)以及“脚踏实地”(Befindlichkeit)的论述,究竟是如何转化为艺术家们独特的感知、表达方式以及他们作品中蕴含的意义的。这本书似乎提供了一个桥梁,连接了理论哲学与视觉艺术、物质构建之间的隔阂,我期待看到书中如何剖析这种精神上的触碰,是怎样的思想火花才促使艺术家们从海德格尔那里汲取灵感,并在他们的创作中赋予这些哲学概念以具体的形态和生命力。或许,书中会涉及到艺术家们如何理解“居住”的本质,不仅仅是物理空间的占有,更是精神家园的构建;或者,他们是如何通过“建造”——无论是实在的建筑还是抽象的艺术作品——来表达对“存在”的追问。这本书的标题就已经在我脑海中勾勒出一幅充满画面感和思考深度的图景,我迫不及待地想翻开它,探索其中的奥秘。

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《Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler》这本书的标题,让我立刻联想到海德格尔关于“时间”(Zeit)和“历史”(Geschichte)的深刻论述,尤其是他所提出的“存在的时间性”(Zeitlichkeit des Seins)以及“历史性”(Geschichtlichkeit)的概念。他认为,存在并非静止不变,而是随着时间的流逝而展开,并且人类的“此在”(Dasein)总是处于历史的进程之中,并且塑造着历史。我非常好奇,书中的艺术家们是如何在他们的创作中,来回应和体现海德格尔的这些关于“时间”和“历史”的深刻洞见?是否书中会分析那些艺术家,他们如何通过“建造”他们的作品,或者通过“居住”在特定的艺术情境中,来捕捉和表现“时间”的流逝,或者“历史”的痕迹?我设想,书中或许会呈现一些艺术家,他们的作品无论是通过材料的陈旧感,还是通过叙事性的安排,都能够唤起观者对过去的回忆,对现在的不确定,以及对未来的想象。我希望这本书能够提供给我一些具体的艺术案例,让我看到艺术家们是如何在他们的作品中,“思考”着“时间”与“存在”的关系,并且以一种独特而动人的艺术方式,将这些抽象的哲学概念具象化,让我们能够更深刻地理解人类在历史长河中的位置和意义。

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从《Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler》这个书名来看,我最感兴趣的是书中是否会深入探讨海德格尔关于“真理”(Wahrheit)的理解,特别是他所提出的“存在的敞开”(Seinsgeschick)作为真理的本质。海德格尔认为,真理并非仅仅是命题的符合,而是一种“显现”(Erscheinen)和“遮蔽”(Verbergen)的动态过程,存在本身就是一种“真理的发生”(Geschehen des Seins)。而“建造”和“居住”是这种“真理发生”的载体,艺术创作更是这种“敞开”的特殊方式。我非常想知道,书中的艺术家们是如何通过他们的作品来理解和实践这种“真理”的?是否他们通过“建造”自己的艺术空间,或者通过“居住”在某种特定的创作状态中,能够“敞开”出一种新的“存在”的“真理”?我期待书中能有详细的案例分析,比如,一位雕塑家如何通过其作品的材质和形式,揭示出隐藏在事物背后的“真理”;或者一位建筑师如何设计一个能够引导观者体验“存在”之“敞开”的建筑空间。这本书似乎提供了一个绝佳的机会,让我能够通过艺术的视角,来理解海德格尔那深奥而迷人的关于“真理”的哲学思想,并看到这些思想如何在具体的艺术实践中得以 воплощение。

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《Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler》这本书的书名本身就散发着一种深邃的哲学气息,但其核心又指向了具体的艺术实践,这让我对它充满了期待。海德格尔关于“事物”(Ding)的论述,尤其是他区分了“器具”(Werkzeug)与“事物”本身的“物性”(Dinghaftigkeit),并且强调了“物”的“归聚”(Versammlung)和“开启”(Erschlossenheit),这对我来说一直是理解其后期思想的关键。我非常想知道,书中的艺术家们是如何在他们的创作中,去理解并回应海德格尔对“物”的这种不同寻常的看法。是否会涉及到艺术家们如何“建造”他们作品中的“物”,不是作为单纯的工具或装饰,而是作为一种具有自身“物性”和“命运”(Geschick)的存在?他们如何通过材料的选择、形态的塑造,来展现“物”的“开启”,让观者能够进入到“物”的世界,并从中感受到“存在”的深度?我尤其期待书中能有具体的艺术案例分析,例如,某个雕塑家是如何通过处理石材或金属,使其摆脱了工具的属性,而显现出其“物”的本质;或者,某个装置艺术家是如何通过空间布局,让一系列“物”得以“归聚”,形成一个能够引发深刻思考的整体。这本书似乎为我提供了一个视角,让我能够通过艺术家的创作,更直观地理解海德格尔关于“物”与“存在”之间复杂而深刻的联系。

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《Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler》这本书的书名,特别是“Denken”(思考)一词,让我联想到海德格尔对“技术”(Technik)的批判,以及他对一种更深刻的、更具“诗意”(Dichtung)的“建造”(Bauen)和“居住”(Wohnen)的呼唤。他认为,现代技术将存在的一切都转化为“储备”(Bestand),而真正的“建造”和“居住”则是一种“安顿”(Sich-ansässig-machen),一种与土地(Boden)和大地(Erde)建立深层联系的方式。因此,我非常期待书中能够深入探讨,艺术家们是如何在他们的创作中,回应海德格尔对现代技术主导的世界的担忧,并尝试通过艺术来重新唤醒那种更古老、更根本的“建造”和“居住”的意义。是否书中会分析一些艺术家,他们的作品是否体现了一种对“储备”的抵制,转而拥抱一种更具“敞开”(Offenheit)和“诗意”的表达方式?我设想,书中或许会关注那些艺术家,他们如何通过对材料的精细运用,对空间的独特构建,以及对自然元素的尊重,来“建造”一个让观者能够“居住”其中的、充满诗意的世界。我希望这本书能提供给我一些具体的艺术实例,让我看到艺术家们是如何在他们的创作中,通过“思考”和“实践”,来重塑我们对“建造”、“居住”以及“存在”本身的理解,尤其是在一个日益被技术所裹挟的时代。

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《Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler》这本书给我的第一印象是它极具启发性,不仅仅是对艺术家们,对任何一个关注哲学与艺术交叉领域的人来说,都可能是一次思想的洗礼。海德格尔关于“语言”(Sprache)是“存在的居所”(Seinswohnung)的论断,一直以来都让我觉得既深刻又难以捉摸。语言如何承载存在,如何塑造我们的思考,以及最终如何影响我们对世界的感知,这些都是我一直试图去理解的问题。而这本书将这种对语言的关注,与“建造”、“居住”以及“思考”这三个与生存息息相关的概念联系起来,并且指向了艺术创作,这让我感到异常兴奋。我猜测,书中会探讨艺术家们是如何通过他们的作品,尤其是那些具有强烈视觉表现力的作品,来“建造”新的语言,或者说,如何用一种非语言的、直观的艺术方式来“说话”,来表达那些用传统语言难以言说的关于存在、关于意义的深度思考。是否书中会分析一些具体的艺术作品,例如某个雕塑的形态是如何呼应海德格尔对“物”(Ding)的理解,或者某幅画作的光影处理如何暗示了“遮蔽”(Verborgenheit)与“显现”(Erscheinen)的辩证关系?我渴望了解的是,艺术家们如何在他们的创作中,通过材料、形式、空间布局,甚至色彩的选择,来“居住”在海德格尔的哲学思想之中,并最终“思考”出属于他们自己的艺术答案。

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吸引我翻阅《Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler》这本书的关键在于它对于“思考”(Denken)的独特处理方式。海德格尔的“思考”并非简单的逻辑推理或理性分析,而是一种“思”(Sinnen),一种对“存在”(Sein)本身的沉思和追问,一种“存在之为存在”(das Sein als solches)的敞开。我非常好奇,当这本书将这种“思考”与艺术家联系起来时,它会呈现出怎样的画面?艺术家们是如何通过他们的创作过程,来实践海德格尔意义上的“思考”?他们的创作,是否本身就是一种“为存在而思考”,一种对“何以为人”(Was ist der Mensch?)的持续追问?这本书的标题暗示了“建造”(Bauen)和“居住”(Wohnen)是这种“思考”的载体或场景。我设想,书中可能会探讨艺术家们如何通过“建造”他们的艺术作品,为观众提供一个“居住”在某种思想状态或情感体验中的可能。比如,一位艺术家如何通过对建筑结构的精心设计,引导观者在空间中漫步,从而引发对“空间”与“时间”关系的思考;又或者,一位画家如何通过对颜料的独特运用,传递出一种对“真实”(Wirklichkeit)的深刻洞察。我期待书中能够揭示出,艺术家们的直觉、他们的感性,在与海德格尔的哲学思想碰撞时,会激发出怎样的“思考”火花,以及这些火花如何最终体现在他们那些触动人心的作品之中。

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这本书《Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler》立刻吸引了我,因为它的主题触及了人类存在的几个最根本的面向:建造、居住和思考。海德格尔关于“在世”(Dasein)的论述,强调了“此在”总是“在他者之中”(In-der-Welt-sein)的,并且“世界”(Welt)本身并非仅仅是物理环境,而是一种意义的构成,一种“可供性”(Bewandtnis)的网络。我非常想知道,书中的艺术家们是如何理解并表现这种“此在”与“世界”之间的共生关系的。是否书中会分析一些艺术家,他们的作品是如何超越了单纯的物质建造,而是在其作品中“建造”了一个“世界”,一个让观者能够“居住”其中、进行“思考”的意义空间?我期待看到,艺术家们是如何通过他们的艺术语言,比如色彩、线条、构图,甚至是作品的叙事性,来揭示“世界”的“可供性”,让观者在欣赏作品的过程中,体验到一种“在世”的真实感受,并在其中找到属于自己的“安顿”之地。这本书的标题将“思考”置于最后,但它贯穿了整个过程,我希望书中能够详细探讨,艺术家们在“建造”和“居住”的过程中,是如何进行深刻的“思考”,而这些思考又如何转化为他们独特而富有力量的艺术表达。

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阅读《Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler》这本书,我最期待的是书中能否深入地揭示海德格尔哲学中关于“空间”(Raum)和“地点”(Ort)的论述,是如何被艺术家们在创作中具象化的。我们知道,海德格尔认为“居住”(Wohnen)并非仅仅是物理上的存在,而是一种“安顿”(Sich-ansässig-machen),一种与世界建立联系、寻找自身安身立命之所的过程。这种“居住”包含了对“地点”的体验,对“家”(Heim)的渴望,以及在“荒野”(Wildnis)中寻找“庇护”(Schutz)的努力。我很好奇,在书中那些被提及的艺术家们,是如何通过他们的作品来回应这些关于“居住”的深刻洞见?是他们的建筑设计,将“栖居”的意义融入了每一寸空间?还是他们的绘画、雕塑,通过色彩、线条和材质,表达了对“安顿”的追求,或是对“漂泊”的忧思?我尤其想知道,当海德格尔谈论“建造”时,他指的不仅仅是物质上的构建,更是精神上的“搭建”,是为“此在”创造一个意义的框架。那么,艺术家们又是如何通过“建造”他们的艺术作品,来“搭建”一个让观者得以驻足、思考、并且“居住”其中的精神空间?这本书的标题暗示了一种深层次的对话,我希望书中能够详细阐释这种思想的传承与转化,以及艺术家们是如何在自己独特的艺术语言中,回应并重塑了海德格尔的哲学思考,将抽象的理念转化为可感可触的艺术体验。

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《Bauen Wohnen Denken - Heidegger inspiriert Künstler》这本书的书名,让我立即联想到了海德格尔对“技术”(Technik)的批判性思考。他认为现代技术并非仅仅是工具,而是一种“揭示”(Gestell)的方式,一种将一切存在都转化为“储备”(Bestand)的强制性力量,这与他所倡导的、更具“敞开”(Offenheit)意义的“建造”(Bauen)和“居住”(Wohnen)形成了鲜明的对比。因此,我非常好奇,书中那些受到海德格尔启发的艺术家们,是如何在他们的作品中回应这种对现代技术的反思的?是否书中会呈现艺术家们如何通过他们的创作,来对抗技术所带来的“揭示”的强制性,而是去追求一种更具“诗意”(Dichtung)的“揭示”,一种让“事物”(Ding)能够展现其自身“物性”(Dinghaftigkeit)的方式?我设想,书中或许会分析那些艺术家,他们如何选择传统的手工艺、自然的材料,或者以一种非功利性的方式来“建造”和“居住”在他们的艺术作品中,以此来抵制现代技术所带来的“存在”的“遮蔽”(Verbergen)。我期待这本书能提供一些具体的艺术案例,展示艺术家们是如何在他们的作品中,重拾被技术所压抑的、更深层次的“存在”维度,以及他们是如何通过艺术来“思考”人类在技术时代应该如何“居住”和“存在”。

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