本书介绍了朱熹自然哲学思想的历史渊源,北宋诸子与朱熹自然哲学,朱熹自然哲学与西方自然哲学的比较研究,朱熹自然哲学思想对元明清自然哲学思想的影响等内容。
徐刚(1957~),浙江江山人,副教授,任教于福建行政学院、福建经济管理干部学院,著有《马克思恩格斯早期著作自然辩证法思想述要》等。
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坦率地说,这本书最让我印象深刻的,是它处理矛盾和张力的方式。在任何一个成熟的哲学体系中,必然存在着内在的张力点,即那些难以完全调和的悖论。很多研究者往往会选择性地强调某一方面,以构建一个完美的、无瑕疵的理论模型。然而,这本书的作者却以一种近乎残酷的诚实,直面了这些“不和谐音”。他们不回避该思想体系内部存在的结构性矛盾,反而将这些矛盾点视为研究深度的标志。这种不回避问题的态度,使得整部著作的论证显得尤为坚实可信。它没有贩卖一个简化版的、理想化的古代思想,而是呈现了一个真实、复杂、充满挣扎和探索的智力构建过程,这才是真正的治学之道。
评分读完这本书的初印象,最大的感受是作者的论述脉络极其清晰,如同工匠精心雕琢的玉器,每一个转折、每一个论断都像是经过反复打磨才嵌入整体结构之中。作者似乎并不急于抛出惊世骇俗的观点,而是循着一条古典的逻辑链条,从最基础的概念入手,层层递进,将那些看似玄奥的理学思辨,掰开了揉碎了,用非常现代的学术语言重新阐释了一遍。这种叙述方式,对于我们这些过去总觉得宋明理学难以捉摸的“外围人士”来说,简直是打开了一扇窗。它没有回避其中的复杂性,反而坦然地展现了不同学派之间的微妙差异和辩论焦点,使得原本僵硬的哲学体系,重新焕发出了鲜活的生命力。我尤其欣赏作者在梳理不同历史阶段学说演变时所展现出的那种克制与精准,没有夸张的褒贬,只有严谨的考据和审慎的评判,体现出极高的学术素养。
评分这本书的阅读体验,说实话,并非一路坦途,它更像是在一片迷雾重重的森林中探险,需要不断地停下来,对照地图,校准方向。作者在探讨核心概念时,大量引用了原文和注释,这固然保证了研究的深度和可靠性,但也对读者的基础知识提出了挑战。有好几次,我不得不放下书本,去查阅《近思录》中的相关条目,或者翻阅一些基础的宋代理学导论来辅助理解。这种略带“劝退”的复杂性,反而让我更加确信这是一部严肃的学术著作。它拒绝了对深奥思想的肤浅概括,坚持让读者直接面对原始的思维建构过程。这是一种对知识的敬畏,也是对真正学术探讨的坚持,它要求读者付出对等的努力,才能品尝到最终豁然开朗的甘甜。
评分这本书的装帧设计倒是挺别致的,封面选用了一种带着岁月痕迹的米黄色纸张,触感粗粝而温暖,很有古典韵味。字体排版上也看得出是用心考量过的,黑体和宋体的穿插运用,使得整体阅读起来既有庄重感,又不失灵动。尤其是那些引用古籍的部分,常常会用略微收缩的字体和细小的边框来区分,这对于我们这些习惯了纸质书的读者来说,是一种非常友好的设计。拿到手上,就能感觉到作者对“物”的尊重,这种对物质载体的细致打磨,似乎也在暗示着书中对“理”与“气”的探讨会是何等的审慎和深入。书页的纸张厚度适中,翻阅时没有廉价的沙沙声,反而有一种沉甸甸的满足感,让人忍不住想找个安静的午后,泡上一壶茶,慢慢地沉浸其中。可以说,光是这外在的呈现,就已经为接下来的精神之旅定下了基调:这不是一本可以轻易翻阅的快餐读物,而是一次需要耐心的朝圣。
评分这本书的视角无疑是极具洞察力的,它不仅仅是在描述一个哲学家的思想体系,更像是在重构那个时代背景下,士人阶层如何应对内在的精神危机与外在的社会变动。作者似乎擅长于在宏大的历史叙事和微观的文本分析之间自由切换。比如,当讨论到“格物”这一行为时,作者没有将其局限于书斋内的思辨,而是将其置于当时的科技发展和社会实践的语境中去考察,这立刻让这个概念鲜活了起来,不再是空洞的说教。这种跨学科的视野,使得全书的论述充满了张力与活力,它成功地将一个古代的哲学体系,放置在了现代人可以理解和共鸣的情感与认知结构之下进行审视,读起来让人有一种“原来如此”的顿悟感。
评分作者徐刚是江夏学院教授,和著名作家徐刚同名。豆瓣的作者介绍错了。不过这本书被徐刚本人吹的神乎其神,没想到销量和影响力如此可怜。。
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